الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


سلسله احاديث صحيحه
الخلافة والبيعة والطاعة والامارة
خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
947. بدکردار امرا کے ہاں ملازمت کرنے سے گریز کیا جائے
حدیث نمبر: 1354
-" ليأتين عليكم أمراء يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فمن أدرك ذلك منهم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا".
سیدنا ابوسعید اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم پر ایسے امرا مسلط ہوں گے، جو شریر لوگوں کو اپنے قریب کریں گے اور نماز کو اس کے وقت سے مؤخر کریں گے، جو آدمی ان کا زمانہ پا لے تو وہ ان (کی حکومت کا) نہ منتظم بنے، نہ سپاہی، نہ وصول کنندہ اور نہ خزانچی۔ [سلسله احاديث صحيحه/الخلافة والبيعة والطاعة والامارة/حدیث: 1354]
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 360

قال الشيخ الألباني:
- " ليأتين عليكم أمراء يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فمن أدرك ذلك منهم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن حبان في " صحيحه " فقال (1558 - موارد) : أخبرنا أحمد ابن علي
‏‏‏‏بن المثنى حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي أنبأنا جرير بن عبد الحميد عن رقبة
‏‏‏‏بن مصقلة عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبي سعيد
‏‏‏‏وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عبد الله
‏‏‏‏بن مسعود وهو ثقة، وأحمد بن علي بن المثنى هو أبو يعلى الموصلي وهو ثقة
‏‏‏‏حافظ. وقد أخرجه في " مسنده "، فقال الهيثمي في " المجمع " (5 / 240) .
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 701__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح خلا عبد الرحمن بن مسعود (!) وهو
‏‏‏‏ثقة ".
‏‏‏‏قلت: وله طريق أخرى عن أبي هريرة وحده.
‏‏‏‏أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير " (ص 117) والخطيب في " تاريخ بغداد "
‏‏‏‏عن داود بن سليمان الخراساني: حدثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة
‏‏‏‏عن قتادة عن سعيد بن المسيب عنه.
‏‏‏‏وقال الطبراني:
‏‏‏‏" تفرد به داود بن سليمان، وهو شيخ لا بأس به ".
‏‏‏‏قلت: وهذه فائدة عزيزة، فإن توثيق الطبراني للخراساني هذا مما لم يرد له ذكر
‏‏‏‏في كتب الرجال مثل " الميزان " و " اللسان " وغيرهما، وإنما جاء فيهما أن
‏‏‏‏الأزدي قال: " ضعيف جدا ".
‏‏‏‏قلت: وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الستة، فهو شاهد لا بأس به عندي والله
‏‏‏‏أعلم.
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 702__________ ¤