الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:
کتاب صحيح البخاري تفصیلات
سوانح حیات:
امام بخاری رحمہ اللہ
كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
کتاب: جہاد کا بیان
91. بَابُ الْحَرِيرِ فِي الْحَرْبِ:
91. باب: لڑائی میں حریر یعنی خالص ریشمی کپڑا پہننا۔
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ، قَالَ:" رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ والزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي حَرِيرٍ"، ہم سے مسدد نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ نے بیان کیا، ان سے شعبہ نے، انہیں قتادہ نے خبر دی اور ان سے انس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عبدالرحمٰن بن عوف اور زبیر بن عوام رضی اللہ عنہما کو ریشمی کپڑے پہننے کی اجازت دے دی تھی۔ [صحيح البخاري/كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ/حدیث: 2921]
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
● صحيح البخاري رخص النبي للزبير و عبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما ● صحيح البخاري رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما ● صحيح البخاري رخص النبي لعبد الرحمن بن عوف و الزبير بن العوام في حرير ● صحيح البخاري أرخص لهما في الحرير فرأيته عليهما في غزاة ● صحيح مسلم رخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما ● صحيح مسلم لبس الحرير لحكة كانت بهما ● صحيح مسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في القمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما أو وجع كان بهما ● جامع الترمذي شكيا القمل إلى النبي في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير قال ورأيته عليهما ● سنن أبي داود قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما ● سنن النسائى الصغرى رخص لعبد الرحمن والزبير في قمص حرير كانت بهما يعني لحكة ● سنن النسائى الصغرى أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما ● سنن ابن ماجه رخص للزبير بن العوام ولعبد الرحمن بن عوف في قميصين من حرير من وجع كان بهما حكة ● بلوغ المرام رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما