816/1065 (صحيح) عن عبيد بن عمير: أن أبا موسى الأشعري استأذن على عمر بن الخطاب، فلم يؤذن له – وكأنه كان مشغولاً- فرجع أبو موسى، ففرغ عمر، فقال: ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس؟ إيذنوا له، قيل: قد رجع، فدعاه، فقال: كنا نؤمر بذلك(1). فقال: تأتيني على ذلك بالبينة(2). فانطلق إلى مجلس الأنصار، فسألهم؟ فقالوا: لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا: أبو سعيد الخدري، فذهب بأبي سعيد. فقال عمر: أخفي عليّ[هذا] من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألهاني الصفق بالأسواق. يعني: الخروج إلى التجارة.
437. باب الاستئذان غير السلام
حدیث نمبر: 817
817/1066 (صحيح الإسناد) عن أبي هريرة – فيمن يستأذن قبل أن يسلم- قال:"لا يؤذن له حتى [يأتي بالمفتاح/1067 و1083] يبدأ بالسلام".
438. باب إذا نظر بغير إذن تفقأ عينه
حدیث نمبر: 818
818/1068 (صحيح) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لو اطلع رجلٌ في بيتك، فخذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح".
حدیث نمبر: 819
819/1069 (صحيح) عن أنس قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم قائماً يصلي فاطلع رجل في بيته, [ وفي طريق آخر: من خلل (وفي رواية: فألقم عينه خصاصة الباب/1091)(1) في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم /1072] فأخذ سهماً من كنانته، فسدد نحو عينيه [ليفقأ عينه] [فأخرج الرجل رأسه]، (وفي رواية: فانقمع الأعرابي، فذهب، فقال:"أما إنك لو ثبتّ لفقأت عينك").
439. باب الاستئذان من أجل النظر
حدیث نمبر: 820
820/1070 (صحيح) عن سهل بن سعد: أن رجلاً اطلع من جحر في باب النبي صلى الله عليه وسلم، ومع النبي صلى الله عليه وسلم مِدرى(1) يحك به رأسه، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينك". وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"إنما جعل الإذن من أجل البصر".
440. باب إذا سلم الرجل على الرجل فى بيته
حدیث نمبر: 821
821/1073 (صحيح لغيره) عن عبيد بن عمير(1)، عن أبي موسى قال: استأذنت على عمر، فلم يؤذن لي – ثلاثاً- فأدبرت، فأرسل إلي، فقال: يا عبد الله! اشتد عليك أن تحتبس على بابي؟ اعلم أن الناس كذلك يشتد عليهم أن يُحتبسوا على بابك. فقلت: بل استأذنت عليك ثلاثاً، فلم يؤذن لي، فرجعت [وكنا نؤمر بذلك](2). فقال: ممن سمعت هذا؟ فقلتُ: سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: أسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع؟ لئن لم تأتني على هذا ببينة لأجعلنك نكالاً! فخرجت حتى أتيت نفراً من الأنصار جلوساً في المسجد، فسألتهم؟ فقالوا: أو يشك في هذا أحد؟ فأخبرتهم ما قال عمر. فقالوا: لا يقوم معك إلا أصغرنا، فقام معي أبو سعيد الخدري- أو أبو مسعود- إلى عمر، فقال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد سعد بن عبادة حتى أتاه، فسلم، فلم يؤذن له، ثم سلم الثانية، ثم الثالثة، فلم يؤذن له، فقال:"قضينا ما علينا"، ثم رجع. فأدركه سعد، فقال: يا رسول الله! والذي بعثك بالحق ما سلمت من مرة إلا وأنا أسمع؛ وأرد عليك، ولكن أحببت أن تكثر من السلام علي وعلى أهل بيتي. فقال(3) أبو موسى: والله إن كنت لأميناً على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: أجل، ولكن أحببت أن أستثبت.
441. باب دعاء الرجل إذنه
حدیث نمبر: 822
822/1074 (صحيح موقوف) عن عبد الله [ هو ابن مسعود] قال:"إذا دعي الرجل فقد أذن له".
حدیث نمبر: 823
823/1057 (صحيح) عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا دعي أحدكم، فجاء مع الرسول، فهو إذنه".
حدیث نمبر: 824
824/1076 (صحيح) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" رسول الرجل إلى الرجل إذنه".
حدیث نمبر: 825
825/1077 (صحيح) عن أبي العلانية(1) قال: أتيت أبا سعيد الخدري، فسلمت، فلم يؤذن لي، ثم سلمت، فلم يؤذن لي، ثم سلمت الثالثة فرفعت صوتي، وقلت: السلام عليكم يا أهل الدار! فلم يؤذن لي، فتنحيت ناحية فقعدت، فخرج إلي غلام، فقال: ادخل، فدخلتُ، فقال لي أبو سعيد:"أما إنك لو زدت لم يؤذن لك". فسألته عن الأوعية(2)؟ فلم أسأله عن شيء، إلا قال:"حرام"، حتى سألته عن الجف(3)؟ فقال:"حرام". فقال محمد(4):"يتخذ على رأسه إذمٌ، فيوكأ".
