|
 |
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
مسند عبدالله بن مبارك
متفرق
| حدیث نمبر: 181 |
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر رضی اللہ عنہ کو پایا اور وہ اپنے باپ کی قسم اٹھا رہے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تمہیں منع کرتا ہے کہ تم اپنے آباؤ واجداد کی قسمیں اٹھائیں، تو جو کوئی قسم اٹھانے والا ہو، وہ اللہ کی قسم اٹھائے یا خاموش رہے۔“ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 181]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6108، 6646، 6647، 6648، 7401، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1646، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1024،، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3796، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3249، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1533، 1534، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2386، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2094، 2101، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19880، وأحمد فى «مسنده» برقم: 113، 247، 4611، والحميدي فى «مسنده» برقم: 637، 703، والطبراني فى «الكبير» برقم: 81، 13179، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 382، 8463
صحیح بخاري،الأیمان: 4، باب لا تحلفوا بآبائکم: 11/448، صحیح مسلم: 11/105 فی کتاب الأیمان رقم: 3، جامع الترمذي، النذور و الأیمان: 7، باب کراهیة الحلف لغیر اللّٰه تعالیٰ: 5/132، سنن ابي داؤد،الأیمان: 5، باب کراهیة الحلف بالآباء: 9/77، سنن ابن ماجة، الکفارات: 3، باب النهي عن أن یحلف بغیر اللّٰه تعالیٰ: رقم 2094، موطا: 326، باب جامع الأیمان: 3/67، سنن دارمي، النذور: 6، باب النهي عن أن یحلف بغیر اللّٰه تعالیٰ: 2/106، مسند طیالسي: 1/245، مسند احمد (الفتح الرباني) 14/164، مستدرك حاکم: 1/52، سنن الکبریٰ بیهقي: 10/28، تاریخ بغداد: 13/36۔»
صحیح بخاري،الأیمان: 4، باب لا تحلفوا بآبائکم: 11/448، صحیح مسلم: 11/105 فی کتاب الأیمان رقم: 3، جامع الترمذي، النذور و الأیمان: 7، باب کراهیة الحلف لغیر اللّٰه تعالیٰ: 5/132، سنن ابي داؤد،الأیمان: 5، باب کراهیة الحلف بالآباء: 9/77، سنن ابن ماجة، الکفارات: 3، باب النهي عن أن یحلف بغیر اللّٰه تعالیٰ: رقم 2094، موطا: 326، باب جامع الأیمان: 3/67، سنن دارمي، النذور: 6، باب النهي عن أن یحلف بغیر اللّٰه تعالیٰ: 2/106، مسند طیالسي: 1/245، مسند احمد (الفتح الرباني) 14/164، مستدرك حاکم: 1/52، سنن الکبریٰ بیهقي: 10/28، تاریخ بغداد: 13/36۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 182 |
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے غیر اللہ کی قسم اٹھائی۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے متعلق بہت سخت بات کہی۔ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 182]
تخریج الحدیث: «جامع ترمذی، النذور والأیمان: 8، باب منه: 50/35، سنن ابي داؤد، الأیمان: 5، باب کراهیة الحلف بالآباء: 9/78، مستدرك حاکم،الأیمان: 1/18، 52، 4/297، مسند أحمد: 2/34، 67، سنن بیهقي: 10/29۔ شیخ شعیب نے اسے ’’صحیح‘‘ کہا ہے۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 183 |
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اکثر اس قسم کے ساتھ قسم اٹھاتے: آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: ”نہیں، دلوں کو پھیرنے والے کی قسم۔“ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 183]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاري: 6628، جامع ترمذي،الأیمان: 12، باب کیف کانت یمین النبي صلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: 5/143، سنن ابن ماجة: 2092، مسند أحمد (الفتح الرباني)14/169، موطا، کتاب جامع الأیمان: 326، سنن دارمی،النذور والأیمان: 12، باب بأي أسماء اللّٰه حلفت لزمك: 2/108، حلیة الأولیاء، ابو نعیم: 8/172، 9/38، تاریخ بغداد: 4/325، 11/315، تلخیص الحبیر، ابن حجر: 4/166۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 184 |
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ بے شک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر رضی اللہ عنہ کو کہتے ہوئے سنا: تیرے باپ کی قسم! تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تم کو منع کرتا ہے کہ تم اپنے باپوں کی قسمیں اٹھاؤ۔“ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اللہ کی قسم! پھر میں نے وہ (آباء کی)قسم نہ اٹھائی، جان بوجھ کر نہ حکایت کرتے ہوئے۔ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 184]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6108، 6646، 6647، 6648، 7401، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1646، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1024،، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3796، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3249، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1533، 1534، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2386، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2094، 2101، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19880، وأحمد فى «مسنده» برقم: 113، 247، 4611، والحميدي فى «مسنده» برقم: 637، 703، والطبراني فى «الكبير» برقم: 81، 13179، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 382، 8463
صحیح بخاري،الأیمان: 4، باب لا تحلفوا بأبائکم: 11/450، صحیح مسلم، النذور: 11/105، سنن ابي داؤد، الأیمان: 9، باب کراھۃ الحلف بالآباء: 9/78، جامع ترمذی،الأیمان: 7، باب کراهیة الحلف بغیر اللّٰه تعالیٰ: 5/132، مستدرك حاکم: 1/52، مسند احمد (الفتح الرباني): 14/165، مسند طیالسي: 1/346، حلیة الأولیاء، ابو نعیم: 9/160، تاریخ بغداد: 13/136۔»
صحیح بخاري،الأیمان: 4، باب لا تحلفوا بأبائکم: 11/450، صحیح مسلم، النذور: 11/105، سنن ابي داؤد، الأیمان: 9، باب کراھۃ الحلف بالآباء: 9/78، جامع ترمذی،الأیمان: 7، باب کراهیة الحلف بغیر اللّٰه تعالیٰ: 5/132، مستدرك حاکم: 1/52، مسند احمد (الفتح الرباني): 14/165، مسند طیالسي: 1/346، حلیة الأولیاء، ابو نعیم: 9/160، تاریخ بغداد: 13/136۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 185 |
عمر بن عبد الرحمن بن عوف، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم میں سے ایک انصاری آدمی سے بیان کرتے ہیں کہ بے شک انصار میں سے ایک آدمی فتح مکہ والے دن نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا: پھر کہا: اے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ! بے شک میں نے نذر مانی ہے، البتہ اگر اللہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور مومنوں کے لیے مکہ کو فتح کر دیا تو میں ضرور بیت المقدس میں نماز پڑھاؤں گا اور بے شک میں نے اہل شام کا ایک آدمی یہاں قریش میں اپنے اوپر جاتے اور پلٹے ہوئے اپنے ساتھ حقیر پایا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہاں نماز پڑھ لے۔ اس آدمی نے اپنی بات تین بار دہرائی۔ ہر مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اسے فرماتے یہاں نماز پڑھ لے، پھر اس نے چوتھی بار اپنی یہی بات کی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو جا اور اس میں نماز پڑھ، قسم اس ذات کی جس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو حق کے ساتھ بھیجا ہے، اگر تو یہاں نماز پڑھ لے تو یقینا یہ تیری بیت المقدس والی نماز ادا ہوجائے، ابن جریج رحمہ اللہ نے کہا کہ وہ آدمی شرید بن سوید بن صدف قبیلہ بنوثقیف سے تھا۔ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 185]
تخریج الحدیث: «مستدرك حاکم: 4/304، معاني الآثار،طحاوی: 3/125، تلخیص الحبیر: 4/178، مجمع الزوائد، هیثمي: 4/192، المصنف، عبد الرزاق: 15890۔»
| حدیث نمبر: 186 |
سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نذریں ماننے سے منع فرمایا اور فرمایا کہ بے شک وہ نہیں لوٹاتی کسی چیز کو اور اس کے ذریعے تو بس کنجوس آدمی سے نکالا جاتا ہے۔ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 186]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6608، 6692، 6693، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1639، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4375، 4377، 4378، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7932، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3832، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3287، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2385، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2122، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20161، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5371
صحیح مسلم، النذور: 11/97، 98 رقم: 2، 3، 4، سنن ابي داود، الأیمان والنذور: 17، باب کراهیة النذور: 9/109، سنن ابن ماجة، الکفارات: 15، باب النهي عن النذور، رقم: 2122، طبراني: الأیمان والنذور: 25، باب الوفاء بالنذور: 11/487، 490، سنن دارمي، النذور: 5، النهي عن النذور: 4/304، مسند طیالسي: 1/248، مسند احمد (الفتح الرباني)14/194، مشکل الآثار، طحاوي: 1/362، 363، سنن الکبریٰ بیهقي: 10/77۔»
صحیح مسلم، النذور: 11/97، 98 رقم: 2، 3، 4، سنن ابي داود، الأیمان والنذور: 17، باب کراهیة النذور: 9/109، سنن ابن ماجة، الکفارات: 15، باب النهي عن النذور، رقم: 2122، طبراني: الأیمان والنذور: 25، باب الوفاء بالنذور: 11/487، 490، سنن دارمي، النذور: 5، النهي عن النذور: 4/304، مسند طیالسي: 1/248، مسند احمد (الفتح الرباني)14/194، مشکل الآثار، طحاوي: 1/362، 363، سنن الکبریٰ بیهقي: 10/77۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 187 |
دوسری سند سے اسی حدیث کو بیان کیا ہے۔ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 187]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6608، 6692، 6693، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1639، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4375، 4377، 4378، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7932، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3832، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3287، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2385، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2122، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20161، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5371
صحیح مسلم، النذور: 11/97، 98 رقم: 2، 3، 4، سنن ابي داود، الأیمان والنذور: 17، باب کراهیة النذور: 9/109، سنن ابن ماجة، الکفارات: 15، باب النهي عن النذور، رقم: 2122، طبراني: الأیمان والنذور: 25، باب الوفاء بالنذور: 11/487، 490، سنن دارمي، النذور: 5، النهي عن النذور: 4/304، مسند طیالسي: 1/248، مسند احمد (الفتح الرباني)14/194، مشکل الآثار، طحاوي: 1/362، 363، سنن الکبریٰ بیهقي: 10/77۔»
صحیح مسلم، النذور: 11/97، 98 رقم: 2، 3، 4، سنن ابي داود، الأیمان والنذور: 17، باب کراهیة النذور: 9/109، سنن ابن ماجة، الکفارات: 15، باب النهي عن النذور، رقم: 2122، طبراني: الأیمان والنذور: 25، باب الوفاء بالنذور: 11/487، 490، سنن دارمي، النذور: 5، النهي عن النذور: 4/304، مسند طیالسي: 1/248، مسند احمد (الفتح الرباني)14/194، مشکل الآثار، طحاوي: 1/362، 363، سنن الکبریٰ بیهقي: 10/77۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 188 |
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا روایت کرتی ہیں کہ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نافرمانی (کے کام میں)نذر نہیں ہے اور اس کا کفارہ، قسم والا کفارہ ہے۔“ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 188]
تخریج الحدیث: «جامع ترمذي: الأیمان والنذور: 1، باب ما جاء عن النبی صلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أن لا نذر فی معصیة: 5/121، 122، 123، سنن ابوي داود، الأیمان: 19، باب من رأي علیه کفارة إذا کان فی معصیة: 3291، سنن ابن ماجة، الکفارات: 16، باب النذر فی المعصیة رقم: 2125، مسند طیالسي: 1/248، معاني الآثار، طحاوی: 3/133، مشکل الآثار، طحاوي: 3/37، تاریخ بغداد: 5/127۔ محدث البانی نے اسے ’’صحیح‘‘ کہا ہے۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 189 |
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بے شک عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! بے شک میں نے جاہلیت میں نذر مانی تھی کہ ایک رات مسجد حرام میں اعتکاف بیٹھوں گا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی نذر پوری کر۔“ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 189]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2032، 2042، 2043، 3144، 4320، 6697، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1656، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2239، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4379، 4380، 4381، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1610، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3851، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3335، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2474، بدون ترقيم، 3325، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1539، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2378، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1772، 2129، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8669، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2353، والحميدي فى «مسنده» برقم: 708، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6545
صحیح بخاري، الأیمان والنذور: 28، باب إذا نذر أن لا یکلم إنسانًا فی الجاهلیة ثم أسلم: 11/493، الصوم، باب من لم یر علیه إذا اعتکف صوما: 4/228، صحیح مسلم: الأیمان: 11/124، 125، 126، رقم: 27، 28، 29، جامع ترمذي، النذور والأیمان: 11، باب وفاء النذر: 5/141، سنن ابي داؤد، النذور: 36، باب نذر الجاهلیة ثم أدرك الإسلام: 9/154، سنن ابن ماجة: 2129، سنن دارمي، النذور: 1، باب الوفاء بالنذر: 2/104، مسند طیالسي: (الفتح الرباني)14/182، سنن بیهقي، النذور، باب ما یوفي به من نذور الجاهلیة: 10/76۔»
صحیح بخاري، الأیمان والنذور: 28، باب إذا نذر أن لا یکلم إنسانًا فی الجاهلیة ثم أسلم: 11/493، الصوم، باب من لم یر علیه إذا اعتکف صوما: 4/228، صحیح مسلم: الأیمان: 11/124، 125، 126، رقم: 27، 28، 29، جامع ترمذي، النذور والأیمان: 11، باب وفاء النذر: 5/141، سنن ابي داؤد، النذور: 36، باب نذر الجاهلیة ثم أدرك الإسلام: 9/154، سنن ابن ماجة: 2129، سنن دارمي، النذور: 1، باب الوفاء بالنذر: 2/104، مسند طیالسي: (الفتح الرباني)14/182، سنن بیهقي، النذور، باب ما یوفي به من نذور الجاهلیة: 10/76۔»
حكم: صحیح
| حدیث نمبر: 190 |
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ جب ہم حنین سے پلٹے تو عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس نذر کے بارے میں جو انہوں نے جاہلیت میں مانی تھی، سوال کیا، یعنی ایک دن کے اعتکاف (کی نذر کے بارے)تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اسے پورا کرنے کا حکم دیا۔ [مسند عبدالله بن مبارك/حدیث: 190]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2032، 2042، 2043، 3144، 4320، 6697، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1656، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2239، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4379، 4380، 4381، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1610، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3851، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3335، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2474، بدون ترقيم، 3325، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1539، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2378، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1772، 2129، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8669، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2353، والحميدي فى «مسنده» برقم: 708، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6545
صحیح بخاري: 4320۔»
صحیح بخاري: 4320۔»
حكم: صحیح