1. رات کی نماز کو وتر کرنے کا بیان
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رات کی نماز دو دو رکعتیں ہیں، جب صبح ہو جانے کا خدشہ ہو تو ایک رکعت سے اپنی نماز کو وتر کر دو۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 175]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 472، 473، 990، 993، 995، 998، 1137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 749، 752، 753، ومالك فى «الموطأ» برقم: 266، 272، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1072، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2426، 2482، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1130، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1665، برقم: 1666، برقم: 1667، برقم: 1668، برقم: 1669، برقم: 1670، برقم: 1671، برقم: 1672، برقم: 1673، برقم: 1681، برقم: 1688، برقم: 1689، برقم: 1690، برقم: 1691، برقم: 1692، برقم: 1693، برقم: 1694، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 437، 438، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1295، 1326، 1421، 1438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 437، 461، 597، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1499، 1500، 1625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1144، 1174، 1175، 1318، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4588، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2882، والحميدي فى «مسنده» برقم: 641، 642، 643، 644، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 76، 79، 758، والطبراني فى «الصغير» برقم: 12، 47، 286، 345»
2. فرض نماز کی اقامت کے بعد کوئی اور نماز پڑھنے کی ممانعت
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب نماز کھڑی ہو جائے تو اس فرض نماز کے علاوہ اور کوئی نماز نہ ہوگی (جس کی اقامت کہی گئی)۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 176]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 710، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2190، 2193، 2470، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 864، برقم: 865، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 939، 940، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1266، والترمذي فى «جامعه» برقم: 421، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1488، 1489، 1491، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1151، 1151 م، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4618، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8495، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2214، 2285، 6730، 8170، 8654، والطبراني فى «الصغير» برقم: 21، 529»
3. نماز میں آنکھیں بند کرنے کی ممانعت
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے جب کوئی شخص نماز میں کھڑا ہو تو اپنی آنکھوں کو بند نہ کرے۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 177]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10956، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2218، والطبراني فى «الصغير» برقم: 24
قال ابن عدی: هذا عن ليث بهذا الإسناد وليس يرويه عنه غير موسى بن أعين وعنه مصعب بن سعيد والضعف على حديثه بين الكامل في الضعفاء: (8 / 89)»
4. رکوع میں پیٹھ سیدھی رکھنے کا بیان
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب رکوع کرتے تو پیٹھ اتنی سیّدھی رکھتے کہ اس پر پانی کا پیالہ رکھا جائے تو وہ اپنی جگہ ٹھہرا رہے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 178]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطري
قال ھیثمی: فيه محمد بن ثابت وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 123) برقم: 2740»
5. اللہ تعالیٰ کی صلاۃ کا بیان
سیدنا ابوہرہرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے کہا: اے جبریل! کیا اللہ تعالیٰ بھی صلاۃ ادا فرماتا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں! میں نے کہا: اس کی صلاۃ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: «سُبُّوْحٌ قُدُّوسٌ، سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي، سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي» ”میں ہر عیب سے اور ہر ایک نقص سے پاک ہوں، میری رحمت میرے غضب پر غالب ہے۔“ دو دفعہ فرمایا۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 179]
تخریج الحدیث: «موضوع، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 114، والطبراني فى «الصغير» برقم: 43
سلسلة ضعيفة:رقم: 1386 قال الشيخ الالبانى: موضوع»
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں تشہد سکھائی: «اَلتَّحِيَّاتُ لِلّٰهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَي عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.» [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 180]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 831، 835، 1202، 6230، 6265، 6328، 7381، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 402، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 702، 703، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 996، 1948، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 983، 984، 2760، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1161، برقم: 1162، برقم: 1163، برقم: 1164، برقم: 1165، برقم: 1166، برقم: 1167، برقم: 1168، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 752، 753، وأبو داود فى «سننه» برقم: 968، 1097، 2118، والترمذي فى «جامعه» برقم: 289، 1105، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1379، 1380، 2248، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 899، 1892، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2863، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3632، 3692، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 683، 2414، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 703، 845»
7. مقتدیوں کو امام کی آمد پر صف بندی کرنے کا بیان
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب نماز کے لیے اقامت کہہ دی جائے تو جب تک مجھے دیکھ نہ لو اس وقت تک کھڑے نہ ہو۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 181]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 1580، والطبراني فى «الصغير» برقم: 44، وله شواهد من حديث أبى قتادة الأنصاري فارس رسول الله، فأما حديث أبى قتادة الأنصاري فارس رسول الله، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 637، 638، 909، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 604، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 686، 789، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22969، والحميدي فى «مسنده» برقم: 431، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 622
قال الهيثمي»
8. دن اور رات کی نوافل دو دو رکعت افضل ہیں
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رات کی اور دن کی نماز دو دو رکعتیں ہیں۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 182]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 472، 473، 990، 993، 995، 998، 1137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 749، ومالك فى «الموطأ» برقم: 266، 272، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1666، 1667، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1295، 1326، 1421، 1438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 437، 461، 597، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1499، 1500، 1625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1144، 1174، 1175، والحميدي فى «مسنده» برقم: 641، 642، 643، 644، والطبراني فى «الصغير» برقم: 12، 47، 286، 345»
9. نمازی کے آگے سے گزرنے والے کا بیان
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے میں نے سنا کہ نمازی کے آگے سے گزرنے والے کے بارے میں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: ”اگر وہ انکار کرے تو اس کو روکو، اگر پھر بھی وہ انکار کرے تو اس سے جنگ کرو، کیونکہ وہ شیطان ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 183]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 509، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 505، ومالك فى «الموطأ» برقم: 362، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 816، 817، 818، 819، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2367، 2368، 2372، 2375، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 756، 4877، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 835، 7038، وأبو داود فى «سننه» برقم: 697، 700، 719، 720، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1451، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 954، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3497، 3498، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11250، 11472، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 373، 495، 1822، 2792، 3847، 9153، والطبراني فى «الصغير» برقم: 54»
10. طواف کی دو رکعت ممنوعہ اوقات میں پڑھنے کا بیان
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَابِدِيُّ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ فُلَيْحٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الأَمْرَ، فَلا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أَنْ يُصَلِّيَ أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ"، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ طَوَافِ السَّبْعِ، أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَبَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَفِي كُلِّ النَّهَارِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِلا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے بنی عبدمناف، اے بنی عبدالمطلب! اگر یہ معاملہ تمہاری سر پرستی میں دیا جائے تو اس بیت اللہ کا طواف جس وقت بھی کوئی کرے، یا رات اور دن میں جس وقت بھی کوئی نماز پڑھنا چاہے اس کو نہ روکو۔“ طبرانی کہتے ہیں: یعنی طواف کی دو رکعتیں، انہیں صبح کی نماز کے بعد سورج طلوع ہونے سے پہلے اور عصر کے بعد سورج غروب ہونے سے پہلے سارا دن پڑھ سکتا ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 184]
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه الدارقطني فى «سننه» برقم: 1575، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3861، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11359، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 497، 6335، والطبراني فى «الصغير» برقم: 55
[وله شواهد من حديث جبير بن مطعم بن عدي النوفلي، فأما حديث جبير بن مطعم بن عدي النوفلي أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 1894، والترمذي فى «جامعه» برقم: 868، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 584، 2924، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1254
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (1254)
قال الطبراني: لم يروه عن جريج عن عطاء عن ابن عباس إلا سليم بن مسلم، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (9 / 271)»