٤٠٥٧٩ - قال التيمي: وقال الوليد بن عبد الملك: إن منافقا من منافقي أهل العراق جبلة بن حكيم قال للزبير: فإنك قد بايعت؟ فقال الزبير: إن السيف وضع على (قفي) (١) فقيل لي: بايع وإلا قتلناك، قال: فبايعت (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: قفاي، قال أبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ١١: "هي لغة طائية"، وقال ابن الأثير في النهاية ٤/ ٩٤: "قفي أي: قفاي، وهي لغة طائية يشددون ياء المتكلم".
(٢) صحيح.

---

٤٠٥٨٠ - حدثنا محمد بن بشر قال: سمعت (حميد) (١) بن عبد اللَّه بن الأصم يذكر عن أم راشد جدته قالت: كنت عند أم هانئ فأتاها علي، فدعت له بطعام فقال: ما لي لا أرى عندكم بركة -يعني الشاة، (قالت) (٢): فقالت: سبحان اللَّه، بلى واللَّه إن عندنا (لبركة) (٣)، قال: إنما أعني الشاة، قالت: ونزلت فلقيت رجلين في الدرجة، فسمعت أحدهما يقول لصاحبه: بايعته أيدينا ولم تبايعه قلولنا، [(قالت) (٤): فقلت: من (هذان) (٥) الرجلان؟ فقالوا: طلحة والزبير، قالت: فإني قد سمعت أحدهما يقول لصاحبه: بايعته أيدينا ولم تبايعه قلوبنا] (٦)، فقال علي: ﴿فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [الفتح: ١٠] (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (محمد)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (أحمد)، وتقدم ١١/ ١٠٥.
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (قال).
(٣) في [أ، ب، س]: (البركة).
(٤) في [س، ع]: (قال).
(٥) في [ع]: (هذين).
(٦) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(٧) مجهول؛ لجهالة أم راشد.

---

٤٠٥٨١ - حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو الأحوص عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال: ضرب (فسطاط) (١) بين العسكرين يوم الجمل ثلاثة أيام، فكان علي والزبير وطلحة يأتونه، فيذكرون فيه ما شاء اللَّه، حتى إذا كان يوم الثالث عند زوال الشمس رفع علي جانب الفسطاط ثم أمر بالقتال، فمشى بعضنا إلى بعض، وشجرنا بالرماح حتى لو شاء الرجل أن يمشي عليها لمشى، ثم أخذتنا السيوف فما شبهتها إلا دار الوليد (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (فسطاطين).
(٢) صحيح.

---

٤٠٥٨٢ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا شريك عن (السدي) (١) عن عبد خير عن علي أنه قال يوم الجمل: لا تتبعوا مدبرا، ولا تجهزوا على جريح، ومن ألقى سلاحه فهو آمن (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (الشدي).
(٢) حسن؛ شريك والسدي صدوقان، أخرجه ابن سعد ٥/ ٩٣، وابن جرير في التاريخ ٣/ ٨٢، والحاكم ٢/ ١٥٥، والبيهقي ٨/ ١٨١، وسعيد بن منصور (٢٩٥٠)، وأسلم في تاريخ واسط ص ١٦٥.

---

٤٠٥٨٣ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا موسى بن قيس الحضرمي عن مسلم البطين وسلمة بن كهيل عن حجر بن (عنبس) (١) أن عليًا أعطى أصحابه بالبصرة خمسمائة خمسمائة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عبس)، وفي [هـ]: (غلس).
(٢) صحيح.

---

٤٠٥٨٤ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا مسعود بن سعد الجعفي عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال: لما انهزم أهل الجمل قال علي: لا يطلبن عبد خارجا من العسكر، وما كان من دابة أو سلاح فهو لكم؛ وليس لكم أم ولد؛ (والمواريث) (١) على فرائض اللَّه، وأي امرأة قتل زوجها فلتعتد أربعة أشهر وعشرًا، قالوا: يا أمير المؤمنين تحل لنا دماؤهم ولا تحل لنا نساؤهم قال: فخاصموه، فقال: كذلك السيرة في أهل القبلة، قال: فهاتوا سهامكم واقرعوا على عائشة فهي رأس الأمر وقائدهم قال: (فعرفوا) (٢) وقالوا: نستغفر اللَّه، قال: فخصمهم علي (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (الموارث).
(٢) في [ب]: بياض، وفي [ط، هـ]: (ففرقوا).
(٣) ضعيف منقطع؛ عطاء اختلط، وأبو البختري لا يروي عن علي.

---

٤٠٥٨٥ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال: سمعت طلحة بن عبيد اللَّه يوم الجمل يقول: إنا كنا (أدْهنا) (١) في أمر عثمان فلا نجد بدا من (المبالغة) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أدهناني)، وفي [هـ]: (داهنا).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (المبايعة)، وفي [س]: (المتابعة).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٢٢٢، وابن شبه (٢٠٢٥)، وابن عساكر ٢٥/ ١٠٩، وأبو نعيم في الإمامة (١٣٤).

---

٤٠٥٨٦ - حدثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي قال: لم يشهد الجمل من أصحاب (رسول اللَّه) (١) من المهاجرين والأنصار إلا علي وعمار وطلحة والزبير فإن جاؤوا بخامس فأنا كذاب (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (النبي).
(٢) صحيح الإسناد إلى الشعبي؛ وأخرجه خليفة في التاريخ ص ١٨٦، وقال فيه: "من أهل بدر"، وأخرجه ابن عساكر ٤٣/ ٤٦٠، وأحمد في العلل ٣/ ٤٥، والخلال في السنة (٧٢٩).

---

٤٠٥٨٧ - حدثنا عبدة بن سليمان عن الأعمش عن (شمر) (١) بن عطية عن عبد اللَّه بن زياد قال: قال عمار بن ياسر: إن (أمنا) (٢) سارت مسيرنا هذا، وإنها واللَّه زوجة محمد ﷺ (٣) في الدنيا والآخرة، ولكن اللَّه ابتلانا (بها) (٤) ليعلم (إياه) (٥) نطيع (أم) (٦) إياها (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (شهر).
(٢) في [أ]: (أمتنا).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [أ، جـ، هـ]: (بهذا).
(٥) في [أ، ب، جـ، س]: (إيانا).
(٦) في [أ، ب، جـ]: (أمر).
(٧) صحيح؛ شمر وعبد اللَّه بن زياد كلاهما ثقة على الصحيح، وأخرجه البخاري (٧١٠٠)، والترمذي (٣٨٨٩).

---

٤٠٥٨٨ - حدثنا بن إدريس عن حسن بن فرات عن أبيه عن (عمير) (١) بن سعد قال: لما رجع علي من الجمل وتهيأ (لصفين) (٢) (اجتمع) (٣) النخع حتى دخلوا على الأشتر، فقال: هل في البيت إلا نخعي؟ فقالوا: لا، فقال: إن هذه الأمة (عمدت) (٤) إلى خيرها فقتلته، وسرنا إلى أهل البصرة قوم لنا عليهم بيعة فنُصرنا عليهم بنكثهم، وإنكم تسيرون غدا إلى أهل الشام قوم ليس (لكم) (٥) (عليهم) (٦) بيعة، فلينظر امرؤ منكم (أين) (٧) يضع سيفه (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ع]: (عمر)، وفي [س]: (عمرو).
(٢) في [س]: (بصفين).
(٣) في [ع]: (اجتمعنا)، وفي [هـ]: (اجتمعت).
(٤) في [جـ]: (عهدت)، وفي [س]: (عدت).
(٥) سقط من: [أ، ب].
(٦) في [أ، ب]: (عليكم).
(٧) في [س]: (أني).
(٨) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٣/ ١٠٧، وابن عساكر ٥٦/ ٣٨٦.

---