٤٠٥٤٢ - حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم أنه سمع أباه قال: رأيت ⦗٤٦١⦘ عبد الرحمن بن (عوف) (١) بمنى (محلوقا) (٢) رأسه يبكي، (يقول) (٣): ما كنت أخشى أن أبقى حتى (يقتل) (٤) عثمان (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (إبراهيم).
(٢) في [س]: (مجلوف).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [ع]: (يقول لي).
(٥) صحيح.

---

٤٠٥٤٣ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) (بن موسى) (٢) عن شيبان عن الأعمش عن سالم ابن أبي الجعد عن عبد (اللَّه) (٣) بن عمرو قال: إنا لنجد في كتاب اللَّه المنزل صنفين في النار: قوم (يكونون) (٤) في آخر الزمان (٥) معهم سياط كأنها أذناب البقر يضربون بها الناس على غير جرم، لا يدخلون بطونهم إلا خبيثًا، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [هـ]، وانظر: القول المسدد ص ٣٣.
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [ع]: (يكذبون).
(٥) في [ع]: زيادة (قوم).
(٦) صحيح.

---

٤٠٥٤٤ - حدثنا يحيى بن أبي (بكير) (١) قال: (حدثنا) (٢) (الهياج) (٣) بن بسطام الحنظلي قال: (حدثنا) (٤) ليث بن أبي سليم عن طاوس عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إنها ستكون (أمراء تعرفون وتنكرون) (٥)، (فمن ⦗٤٦٢⦘ باراهم) (٦) نجا، ومن اعتزلهم سلم أو كاد، ومن خالطهم هلك" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (كثير)، وفي [ع]: (بكر).
(٢) في [ع]: (أخبرنا).
(٣) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (المياج)، وفي [س]: (المباح).
(٤) في [ع]: (أخبرنا).
(٥) في [ع]: (أمرًا يعرفون وينكرون).
(٦) في [س]: (فما راهم)، وفي [ك]: (ناواهم).
(٧) ضعيف؛ لضعف الهياج وليث، والحديث أخرجه الطبراني ١١/ (١٠٩٧٣)، وابن عدي ٧/ ١٣٢، وأخرج نحوه عبد الرزاق (٢٠٦٨٠) من حديث طاوس مرسلًا.

---

٤٠٥٤٥ - حدثنا يحيى بن إسحاق قال: أخبرني يحيى بن أيوب عن أبي قبيل عن (تُبَيْع) (١) عن النعمان بن (بشير) (٢) أنه قال: ابعثوا إلى أملةٍ يذبون عن فساد الأرض، فقال له كعب الأحبار: (مه) (٣) لا تفعل، فإن ذلك في (كتاب) (٤) اللَّه المنزل: أن قوما يقال لهم الأملة يحملون بأيديهم سياطا كأنها أذناب البقر، لا يريحون ريح الجنة، فلا تكن أنت أول من يبعث فيهم (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو ابن امرأة كعب، وفي [أ، ب، جـ، هـ]: (يثيع).
(٢) في [ع]: (بشر).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [ع]: (كاب).
(٥) حسن؛ يحيى بن أيوب صدوق، وكذلك تبيع.

---

٤٠٥٤٦ - قال: (ففعل) (١)، فقلت أنا ليحيى: ما الأملة؟ قال: أنتم (تسمونهم) (٢) بالعراق الشرط.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (تفعل).
(٢) في [أ، ب]: (تسومونهم)، وفي [جـ، ع]: (تسموهم).

---

٤٠٥٤٧ - حدثنا وكيع عن يزيد بن مردانبة عن خليفة بن (سعيد) (١) قال: رأيت (عثمان) (٢) في بعض طرق المدينة وهو يقول: مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن يسلط عليكم شراركم، فيدعوا عليهم خياركم فلا يستجاب لهم، ⦗٤٦٣⦘ قال: و (زحمته) (٣) حملة فأخذ بعضديه فقال: لا أموت حتى تدركني إمارة الصبيان (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (سعد)، وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٩١، والجرح والتعديل ٣/ ٣٧٧، والثقات ٦/ ٢٦٨، وسير أعلام النبلاء ١/ ٥٤٦.
(٢) سقط من: [س]، وفي مصادر التخريج: (سلمان).
(٣) في [هـ]: (ورحمته).
(٤) مجهول؛ لجهالة خليفة بن سعيد، وأخرجه ابن سعد ٤/ ٨٧، والبخاري في التاريخ ٣/ ١٩١، وابن عساكر ٢١/ ٤٣٣.

---

٤٠٥٤٨ - حدثنا وكيع عن النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار قال: قال (عوف) (١) بن مالك! يا طاعون خذني إليك فقالوا: (ما) (٢) سمعت رسول اللَّه ﷺ قال:"كلما طال عمر المسلم كان خيرا له"، قال: بلى، ولكني أخاف ستا: إمارة السفهاء، وبيع الحكم، وسفك (الدم) (٣)، وقطيعة الرحم، وكثرة الشرط، و (نشوءا) (٤) (ينشؤون) (٥) يتخذون القرآن مزامير (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عون).
(٢) في [ط، هـ]: (أما).
(٣) في [ع]: (الدماء).
(٤) في [جـ، س]: (وشيء)، وفي [ع]: (نواشيء)، وفي [أ، ب]: (ولسيء).
(٥) في [ب]: (ينشون).
(٦) مجهول منقطع؛ لجهالة النهاس، وشداد لا يروي عن عوف بن مالك، أخرجه أحمد (٢٣٩٧٠)، والطبراني ١٨/ (١٠٤).

---

٤٠٥٤٩ - حدثنا الفضل بن دكين قال: (حدثنا) (١) عبيد بن طفيل أبو سيدان الغطفاني قال: حدثني [ربعي بن حراش عن عمر بن الخطاب قال: اتركوا (هؤلاء) (٢) الفطح الوجوه ما تركوكم، فواللَّه لوددت أن بيننا وبينهم بحرا لا يطاق (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [ع]: (هذه).
(٣) صحيح.

---

٤٠٥٥٠ - حدثنا حميد بن] (١) عبد الرحمن عن حسن عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: (سألت) (٢) أبا جعفر هل في هذه الأمة كفر؟ قال: لا أعلمه، ولا (شرك) (٣)، قال: قلت: (فماذا؟) (٤) قال: بغي.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٢) في [س]: (سلت).
(٣) في [ب]: (شرك).
(٤) في [ب]: (فما ذاك).

---

٤٠٥٥١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) سفيان بن نشيط قال: حدثني أبو عبد الملك مولى بني أمية قال: سمعت أبا هريرة يقول: تكون فتنة لا ينجي منها إلا دعاء كدعاء (الغرق) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ع]: (أنبأنا).
(٢) في [جـ، ط، هـ]: (الغريق).
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي عبد الملك، وقد ورد مرفوعًا، أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١١١٤)، ونعيم بن حماد في الفتن (٣٦٧).

---