٤٠٥١٢ - حدثنا أسور بن عامر قال: حدثنا جرير بن حازم عن ابن سيرين قال: ما علمت أن عليا اتهم في قتل عثمان حتى بويع (فلما بويع) (١) اتهمه الناس.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].

---

٤٠٥١٣ - حدثنا أبو المورع قال: (أخبرنا) (١) العلاء بن عبد الكريم عن ⦗٤٤٤⦘ (عميرة) (٢) بن سعد قال: لما قدم طلحة والزبيرومن معهم قال: قام رجل في مجمع من الناس فقال: (أنا) (٣) فلان بن فلان، أحد بني (جشم) (٤)، فقال: إن هؤلاء الذين قدموا عليكم، إن كان إنما بهم الخوف فجاؤوا من حيث يأمن الطير، وإن كان إنما بهم قتل عثمان فهم قتلوه، وإن الرأي فيهم أن (تنخس) (٥) بهم دوابهم حتى يخرجوا (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أنا).
(٢) في [س]: (عمرة).
(٣) في [ع]: (يا).
(٤) في [س]: (حيشم).
(٥) في [أ، ب، ط، هـ]: (تنخسف).
(٦) ضعيف؛ لضعف عميرة بن سعد.

---

٤٠٥١٤ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) معتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يقول: حدثنا أبو عثمان أن عثمان قتل في أوسط أيام التشريق (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (نا).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد ١/ ٧٤ (٥٤٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٢٧)، والطبراني (١٠٠)، وابن سعد ٣/ ٧٩، وابن عساكر ٣٩/ ٥١٣، وخليفة بن خياط في التاريخ ١/ ١٧٦.

---

٤٠٥١٥ - حدثنا الفضل بن دكين قال: (حدثنا) (١) سعيد بن عبد الرحمن قال: (حدثنا) (٢) محمد بن سيرين قال: لما قتل عثمان قال عدي بن حاتم: لا (تنتطح) (٣) فيها (عنزان) (٤) فلما كان يوم صفين فقئت عينه فقيل: لا (تنتطح) (٥) في قتل عثمان ⦗٤٤٥⦘ (عنزان) (٦)، قال: بلى، وتفقأ فيه عيون كثيرة (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (نا).
(٢) في [ع]: (نا).
(٣) في [أ]: (ينتكح)، وفي [س]: (ينتطيج).
(٤) في [س]: (غنزان).
(٥) في [أ، ب]: (ينطح)، وفي [س]: (يننطيح).
(٦) في [س]: (غنزان).
(٧) صحيح؛ سعيد بن عبد الرحمن هو أخو أبي حرة ثقة، أخرجه الطبراني ١٧/ (١٣٩)، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٤٢٩، وابن عساكر ٤٠/ ٩٢، وانظر: البداية والنهاية ٧/ ٢٧٦.

---

٤٠٥١٦ - حدثنا أبو أسامة قال: (حدثنا) (١) عبد اللَّه بن الوليد عن موسى بن عبد اللَّه بن يزيد عن أبي (ظبيان) (٢) الأزدي قال: قال عمر: مالك يا أبا (ظبيان) (٣) قال: قلت: أنا في ألفين وخمسمائة، قال: فاتخذ (شاءً) (٤) فإنه يوشك أن (تجيء) (٥) أغيلمة من قريش يمنعون هذا العطاء (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (نا).
(٢) في [س]: (ظيبان).
(٣) في [س]: (ظيبان).
(٤) في [أ، جـ، س]: (ساسا)، وفي [ع]: (ساها)، وفي [ب]: غير واضحة.
(٥) في [ب]: (يجيء).
(٦) مجهول؛ أخرجه البخاري في الأدب (٥٧٦)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٢١٤، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ١٤، وأبو عبيد في غريب الحديث ١/ ٣٠٠.

---

٤٠٥١٧ - حدثنا أبو أسامة قال: (حدثنا) (١) عبد اللَّه بن الوليد قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن بن أبي (ذئب) (٢) يقول: قال أبو هريرة: واللَّه لو تعلمون ما أعلم (لضحكتم كثيرا ولبكيتم قليلًا) (٣)، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم (قليلا) (٤) (ولبكيتم كثيرا) (٥)، واللَّه ليقعن (القتل والموت) (٦) في هذا الحي من ⦗٤٤٦⦘ قريش حتى يأتي (الرجل) (٧) (الكِبَا) (٨) -قال أبو أسامة: يعني الكناسة- فيجد بها النعل (فيقولا) (٩): (كأنها) (١٠) (نعل) (١١) قرشي (١٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (نا).
(٢) في [ع]: (ذويب).
(٣) في [ع]: تقديم وتأخير.
(٤) في [ع]: (كثيرًا)، وفي [س]: (لضحكتم كثيرا ولبكيتم قليلًا).
(٥) في [ع]: (ولبكيتم كثيرًا قليلًا).
(٦) في [أ، ب]: تقديم وتأخير.
(٧) في [ط، هـ]: (الرحل).
(٨) في [أ، ب، ط، هـ]: (الكنا)، وانظر: مجمع الزوائد ٨/ ٢١٥، وتحفة الأحوذي ١٠/ ٥٤، وطبقات ابن سعد ٣/ ٣٩٧، وغريب الحديث لابن الجوزي ٢/ ٢٨٠، وتهذيب اللغة ١٠/ ٢١٧.
(٩) في [جـ]: (فيقولون).
(١٠) سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(١١) في [س]: (بغل).
(١٢) منقطع؛ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب لم يدرك أبا هريرة، وأخرجه مرفوعًا ابن حبان (٦٨٥٣)، وأحمد ٢/ ٣٣٦ (٨٤١٨)، وأبو يعلى (٦٢٠٥)، وإسحاق (٤٢٢).

---

٤٠٥١٨ - حدثنا أبو بكر قال: (١) (حدثنا) (٢) محمد بن بشر قال: (حدثنا) (٣) إسماعيل بن أبي خالد عن (مجالد) (٤) عن (٥) الشعبي عن عامر بن شهر قال: سمعت من النبي ﷺ كلمة، ومن النجاشي كلمة، سمعت النبي ﷺ يقول:"انظروا قريشا فاسمعوا من قولهم وذروا (٦) فعلهم"، قال: وكنت عند النجاشي إذ جاء ابن له من الكتاب فقرأ آية من الإنجيل (ففهمها) (٧) فضحكت، فقال: مم تضحك؟ (٨) من كتاب اللَّه؟ أما واللَّه (إنها لفي كتاب) (٩) اللَّه الذي أنزل على عيسى أن اللعنة ⦗٤٤٧⦘ تكون في الأرض إذا كان أمراؤ (ها) (١٠) الصبيان (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (و).
(٢) في [ع]: (نا).
(٣) في [ع]: (نا).
(٤) في [س]: (مجاهد).
(٥) في [جـ]: زيادة (عامر).
(٦) في [أ، ب]: زيادة (من).
(٧) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (ففهمتها).
(٨) في [أ، ب، جـ، س]: زيادة (أتضحك)، وفي [ع]: زيادة (تضحك).
(٩) في [أ، ب، ع]: (إن في كتاب).
(١٠) سقط من: [س].
(١١) ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (١٥٥٣٦)، وابن حبان (٤٥٨٥)، وابن سعد ٦/ ١٧، وأبو داود (٤٧٣٦)، وأبو يعلى (٦٨٦٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٣١٣١)، وابن أبي عاصم في السنة (١٥٤٣)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ١٤٠، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ١٢٦، وابن عدي ٣/ ١٠٣٨.

---

٤٠٥١٩ - حدثنا الفضل بن دكين قال: (حدثنا) (١) سفيان عن حبيب بن أبي ثابت (٢) عن القاسم بن الحارث عن عبد اللَّه بن عتبة عن ابن مسعود (قال) (٣): قال النبي ﷺ لقريش:"إن هذا الأمر فيكم، (و) (٤) أنتم ولاته ما لم تحدثوا عملا ينزعه اللَّه منكم، فإذا فعلتم ذلك سلط اللَّه عليكم شرار خلقه فالتحوكم (٥) كما يلتحى القضيب" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (نا).
(٢) في [أ، ب]: زيادة (عن أنس).
(٣) سقط من: [س].
(٤) سقط من: [س].
(٥) أي: نزعوا ما لديكم من نعم ظاهرة.
(٦) مجهول؛ لجهالة القاسم بن الحارث، أخرجه أحمد (٢٢٣٥٥)، والحاكم ٤/ ٥٠٢، والطيالسي (٦١٩)، وابن أبي حاتم في السنة (١١١٩)، والطبراني ١٧/ (٧٢٠)، وابن طهمان في مشيخته (١٨٩)، والداني في الفتن (١٩٤).

---

٤٠٥٢٠ - حدثنا أبو أسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال: قام النبي ﷺ على باب (١) فيه نفر من قريش، (فقال) (٢):"إن هذا الأمر في قريش ما داموا إذا استرحموا رحموا، وإذا ما حكموا عدلوا، وإذا ما قسموا ⦗٤٤٨⦘ أقسطوا، فمق لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس (أجمعين) (٣)، لا يقبل منه صرف ولا عدل" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (بيت).
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من: [س].
(٤) مجهول؛ أبو كنانة روى عنه جمع، ولم يجرحه أحد وحسن له الذهبي، وأخرج له أبو داود والحديث أخرجه أحمد (١٩٥٤١)، والثعلبي في التفسير ٨/ ٣٣٧، وابن أبي عاصم في السنة (١١٢١)، والبزار (٣٠٦٩)، وابن بشكوال ٢/ ٨٤٩، والمزي ٣٤/ ٢٢٨.

---

٤٠٥٢١ - حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال: أخبرني رب (هذه) (١) الدار: أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي يحدث أنهم كانوا مع رسول اللَّه ﷺ (٢) فسمعوا (غناء) (٣) (فاستشرفوا له) (٤)، فقام رجل فاستمع؛ وذلك قبل أن (تحرم) (٥) الخمر، فأتاهم ثم رجع، فقال: هذا فلان وفلان، وهما (يتغنيان) (٦) ويجيب أحدهما الآخر وهو يقول: (لا يزال) (٧) حواريَّ تلوح عظامه … (زوى) (٨) الحرب (عنه) (٩) أن يجن فرفع رسول اللَّه ﷺ يديه فقال:" (اللهم) (١٠) أركسهما في الفتنة ركسا، اللهم دُعَّهما إلى النار دعا" (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: (هذا).
(٢) في [هـ]: زيادة (في سفر).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [س]: (فاسترقوا)، وفي [ع]: (فسرقوا).
(٥) في [ب]: (يحرم).
(٦) في [س]: (ينفيان).
(٧) سقط من: [ب، س]، وفي [أ، ب]: زيادة (يعني).
(٨) في [س]: (ذو)، وفي [أ، ب]: (ذوا).
(٩) سقط من: [أ، ب].
(١٠) سقط من: [ع].
(١١) مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو وأبي هلال، أخرجه أحمد (١٩٧٨٠)، وأبو يعلى (٧٤٣٧)، والبزار (٣٨٩٩)، وابن حبان في المجروحين ٣/ ١٠١، وابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٢٨.

---