٤٠٤٠٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن أبي البختري قال: قيل لحذيفة: ألا (نأمر) (١) بالمعروف (وننهى) (٢) عن المنكر؟ قال: إنه لحسن، ولكن ليس من (السنة) (٣) أن ترفع (السلاح) (٤) على إمامك (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (تأمر).
(٢) في [س، ع]: (تنهى).
(٣) في [هـ]: (السنة)، وفي [ب]: (السمنة)، وفي [س]: (الفتنة).
(٤) في [جـ]: (السا).
(٥) منقطع؛ أبو البختري لم يسمع من حذيفة، أخرجه ابن عدي ٢/ ٤٠٧، ونعيم في الفتن (٣٨٨)، والداني (١٣٣)، والبيهقي في الشعب (٧٥٠٣).

---

٤٠٤٠٣ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن محمد بن سيرين عن عقبة بن عمرو قال: (كنت) (١) رجلا عزيز النفس حمي الأنف، لا يستقل أحد مني شيئًا سلطانٌ ولا غيره، قال: فاصبحت أمرائي (يخيرونني) (٢) بين أن أصبر لهم ⦗٣٨٤⦘ على قبح وجهي (ورغم) (٣) أنفي [وبين أن آخذ سيفي فأضرب به فأدخل النار فاخترت أن أصبر على قبح وجهي (ورغم) (٤) أنفي] (٥)، ولا آخذ سيفي فأضرب فأدخل النار (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (للد).
(٢) في [س، ع]: (يخيروني).
(٣) في [س]: (زعم).
(٤) في [س]: (زعم).
(٥) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(٦) منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك عقبة بن عمرو أبا مسعود، أخرجه (٢٠٦٩٤)، وابن عساكر ٤٠/ ٥٢٣، ونعيم (٣٨٦).

---

٤٠٤٠٤ - حدثنا يزيد بن هارون (عن التيمي) (١) عن نعيم بن أبي هند أن أبا مسعود خرج من الكوفة ورأسه يقطر وهو يريد أن يحرم فقالوا له: أوصنا، فقال: أيها الناس! اتهموا الرأي فقد رأيتني أهمُّ أن أضرب (بسيفي) (٢) في معصية اللَّه ومعصية رسوله (٣)، قالوا: أوصنا، قال: عليكم بالجماعة، فإن اللَّه لم يكن ليجمع أمة محمد (٤) على ضلالة، قال: (فقالوا) (٥): أوصنا، فقال: (عليكم) (٦) بتقوى اللَّه والصبر حتى يستريح بر، أو يستراح من فاجر (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [س، ب]: (سيفي).
(٣) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٤) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٥) في [هـ]: (قالوا).
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) منقطع؛ نعيم لا يروي عن أبي مسعود، أخرجه الطبراني ١٧/ (٦٦٧)، وإسحاق كما في المطالب (٤٣٤٠)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٢٧٧، والخطيب في الموضح ١/ ٣٩٢، والبيهقي في الشعب (٧٥١٧)، والهروي في ذم الكلام (٧٤٣).

---

٤٠٤٠٥ - حدثنا زيد بن الحباب قال: (أخبرنا) (١) موسى بن عبيدة قال: أخبرني زيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة أبو (سلامة) (٢) عن أبي (الزيات) (٣) وصاحب له أنهما سمعا أبا ذر يدعو، قال: فقلنا له: رأيناك صليت في هذا البلد صلاة لم (نر) (٤) أطول مقاما وركوعا وسجودا، فلما أن فرغت رفعت يديك (فدعوت) (٥) (فتعوذت) (٦) من يوم (البلاء) (٧) ويوم العورة، [قال: فما أنكرتم؟ فأخبرناه، قال: أما يوم (البلاء) (٨) فتلتقي فئتان من المسلمين (فيقتل) (٩) بعضهم بعضا ويوم العورة] (١٠) إن النساء من المسلمات يسبين فيكشف عن سوقهن، فأيتهن أعظم ساقا اشتريت على عظم ساقها، فدعوت (أن لا) (١١) يدركني هذا الزمان، ولعلكما تدركانه، قال: فقتل عثمان وأرسل معاويةُ ابنَ أبي (أرطأة) (١٢) إلى اليمن فسبى نساء من المسلمات فأقمن في السوق (١٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(٢) في [ط، هـ]: (سلمة).
(٣) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (الرباب)، وانظر: تاريخ الإسلام ٥/ ٣٦٩.
(٤) في [ع]: (ير).
(٥) سقط من: [أ].
(٦) في [هـ]: (فتعودت).
(٧) في [ح، ط، هـ]: (الثلاثاء)، وفي [س]: (البلايا).
(٨) في [أ، ب، ط، هـ]: (الثلاثاء).
(٩) في [ب]: (فقتتل).
(١٠) سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(١١) في [ع]: (ألا).
(١٢) في [هـ]: (أرطاط).
(١٣) مجهول؛ لجهالة زيد بن عبد الرحمن، وقيل: زيد بن عبد اللَّه كما في المعجم الكبير ٢٤/ (٨٥٤)، وأسد الغابة ٧/ ٢٦٣.

---

٤٠٤٠٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن إبراهيم عن علقمة قال: إذا ظهر أهل الحق على (١) الباطل فليس هي بفتنة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (أهل).

---

٤٠٤٠٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الحارث بن (حصيرة) (١) عن زيد بن وهب قال: قيل لحذيفة: ما وقفات الفتنة؟ وما بعثاتها؟ قال: بعثاتها سل السيف ووقفاتها غمده (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (حصين).
(٢) ضعيف؛ لضعف الحارث بن حصيرة، أخرجه الحاكم ٤/ ٤٢٩.

---

٤٠٤٠٨ - (حدثنا عفان) (١) قال: حدثنا وهيب قال: (أخبرنا) (٢) عبد اللَّه بن طاوس عن أبيه عن أبي موسى أنه لقيه فذكر الفتنة فقال: إن هذه الفتنة (حيصة من حيصات) (٣) الفتن، وإنها (بقيت) (٤) الرداح المطبقة، من أشرف لها أشرفت له، ومن (ماج لها ماجت له) (٥) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(٣) في [أ، ب]: (حيضة من حيضات).
(٤) في [س]: بياض، وفي [جـ]: (ــــعت)، وفي [هـ]: (لقيت).
(٥) في [أ، ب]: (ماح لها ماحت له).
(٦) منقطع؛ لم يثبت سماع طاوس من أبي موسى، أخرجه نعيم في الفتن (١٠٦)، والداني (٦٣)، وأبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٢٦٧.

---

٤٠٤٠٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبيه قال: قال لي عبد اللَّه بن عمرو: ممن أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال: والذي نفسي في يده لتساقن (منها) (١) إلى أرض العرب لا تملكون قفيزا ولا درهما ثم لا ينجيكم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) صحيح؛ سماع حماد من عطاء قبل اختلاطه، أخرجه نعيم في الفتن (١٩١٨).

---

٤٠٤١٠ - حدثنا (محاضر) (١) قال: حدثنا (الأجلح) (٢) عن قيس بن أبي (مسلم) (٣) عن ربعي بن حراش قال: سمعت حذيفة يقول: لو خرج الدجال لآمن به قوم في قبورهم (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (محاصر).
(٢) في [س]: (الأحلج).
(٣) في [ع]: (سليمان).
(٤) مجهول؛ لجهالة قيس بن أبي مسلم (رمانة).

---

٤٠٤١١ - قال: (و) (١) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن (أبي) (٢) إسحاق عن (عبيد اللَّه) (٣) بن (بشير) (٤) بن جرير البجلي قال: قال علي: إن آخر (خارجة) (٥) تخرج في الإسلام (بالرميلة: رميلة) (٦) الدسكرة، فيخرج إليهم الناس فيقتلون منهم ثلثا، ويدخل ثلث ويتحصن (ثلث) (٧) في الدير دير مرمار، فمنهم (الأشمط) (٨)، فيحضرهم الناس (فينزلونهم) (٩) (فيقتلونهم) (١٠)، (فهي) (١١) آخر خارجة تخرج في الإسلام (١٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ع]: (عبد اللَّه).
(٤) في [ع]: (بشر)، وفي [س]: (سيرين).
(٥) في [س]: (خارجًا).
(٦) في [س]: (بالرملية رملية).
(٧) في [س، ع]: (ثلاث).
(٨) في [س]: (الأشميط)، وفي [أ، ب]: (الأشيط).
(٩) في [ع]: (فينزلوهم).
(١٠) في [ع]: (فيقتلوهم).
(١١) في [أ، ب، ع]: (فهم).
(١٢) مجهول منقطع؛ عبيد اللَّه بن بشير مجهول، ولم يدرك عليًا، انظر: التاريخ الكبير ٥/ ٣٧٤، والجرح والتعديل ٥/ ٣٠٨، والثقات ٧/ ١٤٣.

---