٣٩٩٢٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الحارث بن (حصيرة) (١) عن زيد بن وهب قال: قيل لحذيفة: ما وقفات الفتنة وما بعثاتها؟ قال: بعثاتها سل السيف، ووقفاتها (إغماده) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (حضيرة).
(٢) في [ع]: (عمده).
(٣) ضعيف؛ لضعف الحارث بن حصيرة، أخرجه الحاكم ٤/ ٤٢٩.

---

٣٩٩٢٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا يحيى بن سعيد أن أبا الزبير أخبره عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن حذيفة قال له: كيف أنت وفتنة خير الناس فيها غني خفي؟ قال: قلت: وكيف؟ وإنما هو عطاء أحدنا يطرح به كل مطرح، ويرمي به كل مرمى (١)، قال: كن إذن كابن المخاض لا ركوبة (فتركب) (٢) ولا حلوبة (فتحلب) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: أن ما يصرف للإنسان من العطاء الذي لا يتمكن من الاستغناء عنه يجعله ينفي قطع هذا العطاء.
(٢) في [أ، ب، س]: (فيركب).
(٣) في [س]: (فيحلب).
(٤) صحيح؛ صرح أبو الزبير بالتحديث عند نعيم بن حماد، وأخرجه الحاكم ٤/ ٤٢٩، ونعيم ابن حماد في الفتن (١٦٦).

---

٣٩٩٢٤ - حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد اللَّه بن الرواع (عن) (١) حذيفة قال: تكون فتنة تقبل مشبهة وتدبر (مبينة) (٢)، فإن كان ⦗٢٠٥⦘ ذلك فالبدو (لبود) (٣) الراعي على عصاه خلف غنمه، لا (يذهب) (٤) (بكم) (٥) السيل (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (من).
(٢) في [أ، ب، س]: (مبنية)، وفي [جـ، ع]: (مبلية)، وفي [ص]: (منتنة).
(٣) في [أ، ب، ع]: (محودة).
(٤) في [ب]: (تذهب).
(٥) سقط من: [أ، ب].
(٦) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن الرواع.

---

٣٩٩٢٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن ميمون بن أبي شبيب قال: قيل لحذيفة: أكفرت بنو إسرائيل في يوم (واحد؟) (١) قال: لا، ولكن كانت تعرض عليهم الفتنة فيأتونها فيُكرهون عليها، ثم (تعرض) (٢) (عليهم) (٣) فيأتونها حتى ضربوا عليها بالسياط والسيوف حتى خاضوا (إخاضة) (٤) الماء حتى لم يعرفوا معروفا ولم ينكروا منكرا (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أحد).
(٢) في [ع]: (يعرضو له).
(٣) في [ع]: (عليها).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، هـ].
(٥) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٧٩، والبيهقي في الشعب (٧٢١٢).

---

٣٩٩٢٦ - حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن ربعي قال: سمعت رجلا في جنازة حذيفة يقول: سمعت صاحب هذا السرير يقول: ما بي بأس (مذ) (١) سمعت من رسول اللَّه ﷺ: ولئن اقتتلتم لأدخلن بيتي، فلئن دخل علي لأقولن: ها بؤ بإثمي وإثمك (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (منذ).
(٢) مجهول؛ لإبهام الرجل، أخرجه أحمد (٢٣٣٠٧)، والطيالسي (٤١٧).

---

٣٩٩٢٧ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن سعد قال: قال حذيفة: ⦗٢٠٦⦘ من فارق الجماعة شبرا (١) فارق الإسلام (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (فقد).
(٢) حسن؛ سعد صدوق، أخرجه البخاري في التاريخ ٤/ ٥٤، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٨٠، والبغوي في الجعديات (٢٥٣٢)، واللالكائي (١٦١)، والخلال في السنة (٢١)، وورد مرفوعًا، أخرجه أحمد (٢٣٢٨٣)، والحاكم ١/ ١١٩، والدولابي ١/ ١٦٦، والبزار (٢٩٣٣)، والقضاعي في مسند الشهاب (٤٤٩).

---

٣٩٩٢٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال: ليأتين على الناس زمان لا ينجو فيه إلا (الذي يدعو) (١) بدعاء كدعاء (الغريق) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (من دعا).
(٢) في [ع]: (الغرق).
(٣) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٧٤، ونعيم فيي الفتن (٥٠٣)، والبيهقي في الشعب (١١١٥).

---

٣٩٩٢٩ - [حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن أبي عمار قال: قال حذيفة: ليأتين على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاء دعاء (الغريق) (١)] (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (الغرق).
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب، ع].
(٣) صحيح؛ رواه نعيم في الفتن (٥٠٤)، ورواه مرفوعًا الحاكم ١/ ٥٠٧، وانظر: ما قبله.

---

٣٩٩٣٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عمارة عن أبي عمار عن (١) حذيفة قال: واللَّه إن الرجل ليصبح بصيرا ثم (يمسي) (٢) وما ينظر بشفر (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (أبي).
(٢) في [أ، ب]: (ينظر).
(٣) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه نعيم بن حماد (١٢٠، و ١٣٠).

---

٣٩٩٣١ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (زيد) (١) قال: قرأ حذيفة هذه الآية: ﴿(فَقَاتِلُوا) (٢) أَئِمَّةَ الْكُفْرِ﴾ [التوبة: ١٢]، قال: ما قوتل أهل هذه الآية بعد (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ع]، وفي [س]: بياض، وفي [هـ]: (أبي وائل)، وسيأتي ١٥/ ١٠٨ برقم: (٤٠١٧٥).
(٢) في [ع]: (قاتلوا).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن جرير ١٠/ ٨٨، وأخرجه بنحوه البخاري (٤٣٨١)، والنسائي (١١٢١٥)، والحاكم ٢/ ٣٦٢، والبيهقي ٨/ ٢٠٠.

---