٤٠٢١٢ - حدثنا معاوية (قال) (١): حدثنا شريك عن عثمان (عن) (٢) زاذان عن حذيفة قال: كيف أنتم إذا أتاكم زمان يخرج أحدكم من حجلته إلى (حشه) (٣) (فيرجع) (٤) وقد مسخ قردا فيطلب مجلسه فلا يجده (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، س].
(٢) في [جـ]: (ابن).
(٣) في [س]: (حشره)، وفي [ب]: (حبشه).
(٤) في [جـ]: (فترجع).
(٥) ضعيف؛ عثمان هو ابن عمير أبو اليقظان ضعيف، وأخرجه الداني (٣٤٩).

---

٤٠٢١٣ - حدثنا (يعمر) (١) بن بشر قال: حدثنا ابن مبارك قال: أخبرنا معمر عن إسحاق بن راشد عن عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه قال: إني بالكوفة في داري إذ سمعت على باب الدار: السلام عليكم (أ) (٢) ألج؟ فقلت: وعليكم السلام، فلج، فإذا هو عبد اللَّه بن مسعود فقلت: يا (أبا) (٣) عبد الرحمن! آية ساعة (زيارة؟) (٤) وذلك في نحر الظهيرة، قال: طال علي النهار فتذكرت من أتحدث إليه، فجعل يحدثني ⦗٣٠٨⦘ عن رسول اللَّه ﷺ وأحدثه، فقال عبد اللَّه: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"تكون فتنة: النائم فيها خير من المضطجع، والمضطجع خير من القاعد، والقاعد خير (من القائم، والقائم خير) (٥) من الماشي، والماشي خير من الساعي، قتلاها كلها في النار"، قال: قلت: (ومتى) (٦) ذاك يا رسول اللَّه؟ قال."ذاك أيام الهرج"، قلت: ومتى أيام الهرج؟ قال:"حين لا (يأمن) (٧) الرجل جليسه"، (قال) (٨): قلت: فبم تأمرني (إن) (٩) أدركت ذلك؟ قال:" (أدخل) (١٠) بيتك"، قلت: أفرأيت إن دُخل علي؟ قال:" (فوالِ) (١١) مخدعك"، قال: قلت: أفرأيت إن دخل علي؟ قال:"قل هكذا، وقل (بؤ) (١٢) بإثمي وإثمك، وكلن عبد اللَّه المقتول" (١٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (معتمر).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ع].
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [س]: (زباءة).
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) في [أ، ب، ع]: (وما نا).
(٧) في [ط، هـ]: (نأمن).
(٨) سقط من: [جـ].
(٩) في [أ، ب]: (إذا).
(١٠) في [أ، ب]: (دخلت).
(١١) سقط من [أ، ب]، وفي [ع]: (فوالي)، وفي [هـ]: (فأدخل).
(١٢) في [هـ]: (أبؤ).
(١٣) مجهول؛ لجهالة عمرو بن وابصة، والخبر أخرجه أحمد (٤٢٨٦)، وأبو داود (٤٢٥٨)، والحاكم ٣/ ٣٢، وعبد الرزاق (٢٠٧٢٧)، والطبراني (٩٧٧٤)، وابن المبارك في المسند (٢٦٢)، والبزار (١٤٤٤)، والمزي ٢٣/ ٤٠٧، وابن عساكر ٦٢/ ٣٣٦، والخطابي في العزلة ص ١١، والحربي في غريب الحديث ١/ ١٣٢.

---

٤٠٢١٤ - حدثنا أحمد بن عبد اللَّه عن عبد الحميد بن بهرام قال: (حدثنا) (١) شهر بن حوشب قال: حدثني جندب بن سفيان (٢) رجل من ⦗٣٠٩⦘ (بجيلة) (٣) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"ستكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم، تصدم الرجل كصدم (جباه) (٤) فحول الثيران، يصبح الرجل فيها مسلما ويمسي كافرا، ويمسي (مسلمًا) (٥)، ويصبح (كافرا) (٦)"، فقال رجل من المسلمين: يا رسول اللَّه! فكيف نصنع عند ذلك؟ قال:"ادخلوا بيوتكم واخملوا ذكركم"، قال رجل من المسلمين: (٧) (أفرأيت) (٨) إن دُخل على أحدنا بيتُه؟ قال رسول اللَّه ﷺ:"فليمسك بيديه وليكن عبد اللَّه المقتول، (ولا يكن عبد اللَّه القاتل) (٩)، فإن الرجل يكون في قبة الإسلام فيأكل مال أخيه ويسفك دمه ويعصي ربه ويكفر بخالقه فتجب له جهنم" (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، س]: (حدثني).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ع، هـ]: زيادة (عن)، وانظر: المطالب العالية (٤٣٤١)، ومجمع الزوائد ٧/ ٣٠٣.
(٣) في [هـ]: (بجليلة).
(٤) في [أ، ب، جـ]: (حياة).
(٥) في [ع]: (كافرًا).
(٦) في [ع]: (مؤمنًا مؤمنًا ويصبح كافرًا).
(٧) في [جـ]: زيادة (قال).
(٨) سقط من: [س].
(٩) سقط من: [أ، ب].
(١٠) حسن؛ شهر صدوق مدلس، وصرح بالتحديث، أخرجه أبو يعلى (١٥٢٣)، والروياني (٩٧١)، والطبراني (١٧٢٣)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٤٤٥.

---

٤٠٢١٥ - حدثنا عبد (الرحمن) (١) بن محمد المحاربي عن ليث عن (عون) (٢) (ابن) (٣) أبي جحيفة عن عبد الرحمن عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"أيعجز أحدكم إذا أتاه الرجل يقتله -يعني من أهل كذا- أن يقول هكذا -وقال بإحدى يديه على الأخرى- فيكون كالخير من ابني آدم، وإذا هو في ⦗٣١٠⦘ الجنة وإذا قاتله في النار" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (اللَّه).
(٢) في [ب]: (عوف).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن سميرة، أخرجه أبو داود (٤٢٦٠)، وأحمد (٥٧٠٨)، والبخاري في التاريخ ٥/ ٢٩١، والطبراني في الأوسط (٢٠١٥)، والمزي ١٧/ ١٦١، وابن عساكر ٧/ ٦٤، والخطيب في تالي التلخيص (٣٤٠).

---

٤٠٢١٦ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن شريح قال: ما أخبرت ولا استخبرت (مذ) (١) كانت الفتنة، قال له مسروق: لو كنت مثلك لسرني أن أكون قد مت، (قال) (٢) شريح: فكيف بأكثر من ذلك: ما في الصدور؟ و (تلتقي) (٣) الفئتان و (إحداهما) (٤) أحب إلي من الآخرى.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك]، في [س]: (لقد).
(٢) في [أ، ب]: (قال له).
(٣) في [أ]: (يلتقي)
(٤) في [س]: (وأحدهما).

---

٤٠٢١٧ - حدثنا أبو أسامة عن عوف عن أبي المنهال قال: حدثني صفوان بن محرز (١) قال: ليتق أحدكم، لا يحولن بينه وبين الجنة (ملءُ) (٢) كف من دم مسلم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن جندب بن عبد اللَّه البجلي).
(٢) في [هـ]: (ملأ).

---

٤٠٢١٨ - حدثنا أبو أسامة عن عوف عن أبي المنهال عن أبي العالية قال: كنا نتحدث أنه سيأتي على الناس زمان: خير أهله الذي يرى الخير فيجانبه قريبًا.

٤٠٢١٩ - حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا يفتك مؤمن، الإيمان ⦗٣١١⦘ (قيد) (١) الفتك" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قد).
(٢) مجهول؛ لجهالة والد إسماعيل السدي: وهو عبد الرحمن بن أبي كريمة، أخرجه أبو داود (٢٧٦٩)، والحاكم ٤/ ٣٥٣، والبخاري في التاريخ ١/ ٤٠٣، وابن أبي عاصم في الديات ص ٢٢، والمزي ١٧/ ٣٦٨، والخطيب ١٠/ ٣٨٧، وابن عساكر ٣٧/ ٣٩٩.

---

٤٠٢٢٠ - حدثنا أبو أسامة عن عوف عن الحسن قال: جاء رجل إلى الزبير أيام الجمل فقال: أقتل لك عليا؟ قال: وكيف؟ قال: آتيه فأخبره أني معه ثم أفتك به، فقال الزبير: لا، سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"الإيمان قيد الفتك لا (يفتك) (١) مؤمن" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: (نفتك).
(٢) منقطع؛ الحسن لم يسمع من بدري مشافهة، أخرجه أحمد (١٤٢٦)، وعبد الرزاق (٩٦٧٦)، والبغوي في الجعديات (٣١٨٤)، وابن عساكر ١٨/ ٤٠٦، وابن أبي عمر في الإيمان (٨١)، وسيأتي ١٥/ ٢٧٩.

---

٤٠٢٢١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء عن أبي البختري عن حذيفة قال: إن أصحابي تعلموا الخير وأني تعلمت الشر، قالوا: وما حملك على ذلك؟ قال: إنه من (يعلم) (١) مكان الشر يتقه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (تعلم).
(٢) ضعيف منقطع؛ عطاء اختلط وأبو البختري لم يسمع من حذيفة، أخرجه أبو خيثمة في كتاب العلم (٧٤)، والأنصاري في ذم الكلام (٦٢٣).

---