٤٠٠٧٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال: كنا مع النبي ﷺ (فقال) (١):"أحصوا كل من (تلفظ) (٢) بالإسلام"، قال: قلنا: يا رسول اللَّه! تخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة؟ فقال:"إنكم (لا تدرون) (٣) لعلكم إن تبتلوا"، قال: فابتلينا حتى جعل الرجل منا ما يصلي (إلا سرًا) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قال).
(٢) في [أ، ب]: (يرفض).
(٣) في [أ، ب]: (لا تدرون).
(٤) في [أ، ب]: (إلا صبحًا).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٠٦٠)، ومسلم (١٤٩).

---

٤٠٠٧٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن شقيق) (١) عن حذيفة قال: ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موتة في عنق رجل يموتها وهو عمر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط]، وانظر: مراجع التخريج.
(٢) صحيح؛ أخرجه نعيم بن حماد في الفتن (٥٢)، وابن عساكر ٤٤/ ٣٣٦، وأبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ١٢٢.

---

٤٠٠٧٤ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن (حصين) (١) بن عبد اللَّه عن أنس بن مالك قال: ما أعرف شيئا إلا الصلاة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، س]: (خضير).
(٢) مجهول؛ لجهالة حصين، أخرجه بنحوه البخاري (٥٢٩)، وأحمد (١١٩٧٧).

---

٤٠٠٧٥ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثني رجل كان يبيع الطعام، قال: لما قدم حذيفة على جوخا (١) أتى أبا مسعود (يسلم) (٢) عليه، فقال (أبو مسعود) (٣): ما شأن سيفك هذا [يا أبا عبد اللَّه؟ قال: أمرني عثمان على (جوخا) (٤)، فقال: يا أبا عبد اللَّه!] (٥) أتخشى أن تكون هذه فتنة حين طرد الناس سعيد ابن العاص، قال له حذيفة: (أما) (٦) تعرف دينك يا أبا مسعود؟ قال: بلى، قال: فإنها (٧) لا تضرك الفتنةُ ما عرفت دينَك، إنما الفتنة إذا اشتبه عليك الحق والباطل فلم تدر أيهما تتبع، فتلك الفتنة (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) موضع في بغداد.
(٢) في [أ، ب]: (فسلم).
(٣) في [هـ]: (أبوه).
(٤) في [ع]: (جوها).
(٥) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س].
(٦) في [ع]: (ما).
(٧) في [س]: زيادة (لا نصرف).
(٨) مجهول؛ لإبهام الرجل.

---

٤٠٠٧٦ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد أن رجلًا من أصحاب النبي ﷺ قال: ما أدركت الفتنةُ أحدا منا إلا لو شئت أن أقول فيه (لقلت فيه) (١) إلا عبد اللَّه بن (عمر) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ع].
(٢) في [ط]: (عمرو).
(٣) صحيح؛ أخرجه سعيد بن منصور (٢٩٧٤)، وابن سعد ٤/ ١٤٤.

---

٤٠٠٧٧ - حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء بن خالد عن شقيق قال: قال عبد اللَّه: (أيها الناس!) (١) إن هذا السلطان قد ابتليتم (به) (٢)، فإن (عدل) (٣) كان له الأجر وعليكم (الشكر) (٤)، وإن جار كان عليه الوزر وعليكم الصبر (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ، ب]: (أعدل).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، ع].
(٥) حسن؛ العلاء بن خالد الأسدي صدوق.

---

٤٠٠٧٨ - حدثنا ابن علية عن (يونس عن علي) (١) قال: قال لي أبيٌّ: هلك أهل هذه العقدة -ورب الكعبة- هلكوا وأهلكوا كثيرا، أما واللَّه ما (عليهم آسى) (٢) ولكن على من يُهِلكون من أمة محمد ﵇ (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، وورد عند الطبراني في الأوسط (٧٣١٥): (يونس عن الحسن عن عتي عن أبي)، وهذا إسناد صحيح.
(٢) في [أ، ب]: (عليكم أسا).
(٣) في [أ، ب]: ﵊، وسقط من: [ع].

---

٤٠٠٧٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام عن الحسن عن ضبة بن محصن عن أم سلمة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ:"إنها ستكون (أمراء) (١) (تعرفون ⦗٢٥٥⦘ وتنكرون) (٢)، فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد سلم، ولكن من رضي (وتابع) (٣)"، قالوا: يا رسول اللَّه أفلا نقاتلهم؟ قال:"لا، ما صلوا" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أمرًا).
(٢) في [ع]: (يعرفون وينكرون).
(٣) في [ع]: (وبايع).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٥٤)، وأحمد (٢٦٥٢٨).

---

٤٠٠٨٠ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن عمير بن إسحاق قال: قال أبو هريرة: لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها، ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن مخافة الولد (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ عمير صدوق على الصحيح.

---

٤٠٠٨١ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن عمير بن إسحاق قال: قال أبو هريرة: يا ويحه! يخلع -واللَّه- كما يخلع الوظيف، يا ويلتاه! يعزل كما يعزل الجدي (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ عمير بن إسحاق صدوق.

---