٣٨٨٧١ - حدثنا أبو (الأحوص) (١) عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال: قال النبي ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (اللأخوص).
(٢) مرسل؛ أبو بردة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٧٥)، والطحاوي ٣/ ٩، والترمذي في العلل ١/ ٤٢٨، والخطيب في الكفاية ص ٤٧٩، وسيأتى متصلًا فيما بعد.

---

٣٨٨٧٢ - [حدثنا يزيد بن هارون عن إسرائيل (عن أبي إسحاق) (١) عن أبي ⦗٢٢٧⦘ بردة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (٢)] (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س]، وتقدم في كتاب النكاح ٤/ ١٣١ [١٦٦٨٥] إثباتها.
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٥١٨)، وأبو داود (٢٠٨٥)، والترمذي (١١٠١)، وابن ماجه (١٨٨١)، وابن حبان (٤٠٧٧)، والحاكم ٢/ ١٧٠، والطيالسي (٥٢٣)، وسعيد بن منصور (٥٢٧)، وأبو يعلى (٧٢٢٧)، والدارمي (٢١٨٣)، وابن الجارود (٧٠٣)، وابن عدي ٥/ ١٧٩٠، والطبراني في الأوسط (٦٨٠٥)، والخطيب ٦/ ٤١، والطحاوي ٣/ ٩، والبيهقي ٧/ ١٠٨، وابن حزم في المحلى ٩/ ٤٥٢، والدارقطني ٣/ ٢٢٠، والبغوي (٢٢٦١).
(٣) سقط الحديث في: [جـ].

---

٣٨٨٧٣ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس أن سعد بن عبادة استفتى النبي ﷺ في نذر كان على أمه، وتوفيت قبل أن تقضيه فقال:"اقضه عنها" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٦٩٨)، ومسلم (١٦٣٨).

---

٣٨٨٧٤ - حدثنا ابن نمير عن عبد اللَّه ابن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال: كنت جالسا عند النبي ﷺ إذ جاءته امرأة فقالت: إنه كان على أمي صوم شهرين (أفأصوم) (١) عنها؟ قال:"صومي عنها، (أرأيت لو كان) (٢) على أمك دين (قضيته) (٣)، أكان يجزئ عنها؟" قالت: بلى قال:"فصومي (عنها) (٤)" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (فأصوم).
(٢) في [هـ]: (قال)، وفي [س]: (لو كان).
(٣) في [س]: (فقضيته).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) صحيح؛ أخرجه مسلم (١١٤٩)، وأحمد (٢٣٠٣٢).

---

٣٨٨٧٥ - حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن كريب (عن كريب) (١) عن ابن عباس عن سنان بن عبد اللَّه (الجهني) (٢) أنه حدثته عمته أنها أتت النبي ﷺ (فقالت: يا رسول اللَّه إن أمي توفيت وعليها مشي إلى الكعبة نذرا) (٣)، فقال النبي ﷺ:"أتستطيعين تمشين عنها؟" قالت: نعم قال:"فامشي عن أمك"، قالت: أو يجزئ ذلك عنها؟ قال:"نعم" قال:"أرأيت لو كان عليها دين قضيته هل كان يقبل (منها؟) (٤)" قالت: نعم، فقال النبي ﷺ:" (فدين) (٥) اللَّه أحق" (٦)

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [هـ]: (الجهمي).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، س]، وقد سبق الخبر بإثباتها برقم [١٣٠١٨].
(٤) في [أ، ب، جـ، س]: (عنها)، وفي [هـ]: (منك).
(٥) سقط من: [أ، ب، س].
(٦) ضعيف؛ لضعف محمد بن كريب، أخرجه البخاري في التاريخ ٤/ ١٦١، وأبو يعلى كما في المطالب (١٧٨٦)، وابن عدي ١٣/ ٢٧٧، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٢٩٥)، وبنحوه أخرجه أحمد ١/ ٢٧٩ (٢٥١٨)، وابن خزيمة (٣٠٣٤).

---

٣٨٨٧٦ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (عبيد اللَّه) (١) عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل أنهم كانوا عند النبي ﷺ فقام رجل فقال: أنشدك اللَّه ألا قضيت بيننا بكتاب اللَّه، (فقال خصمه وكان أفقه منه: اقض بيننا بكتاب اللَّه) (٢) وأذن لي حتى أقول، قال:"قل"، قال: إن ابني كان عسيفا على (هذا) (٣)، وإنه زنى بامرأته، فافتديت منه بمائة ⦗٢٢٩⦘ شاة وخادم، فسألت رجالًا من أهل العلم فأخبرت أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال النبي ﷺ:"والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب اللَّه المائة (شاة) (٤) والخادم رد عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على (امرأة) (٥) هذا فإن اعترفت فارجمها" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط]، وقد سبق إثباتها بهذه الزيادة.
(٣) في [س]: (هذه).
(٤) في [س]: (مائة).
(٥) في [س]: (أمرء).
(٦) صحيح؛ وهم سفيان بن عيينة في ذكر شبل فيه، أخرجه أحمد (١٧٥٤٢)، والترمذي (١٤٣٣)، وابن ماجه (٢٥٤٩)، والنسائي ٨/ ٢٤١، والشافعي في السنن (٥٣١)، والحميدي (٨١١)، وابن الجارود (٨١١)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١١١٣)، والطحاوي ٣/ ١٣٤، والبيهقي ٨/ ٢٢٢، والطبراني (٥١٩٢)، وأصله عند البخاري (١٧٢٧)، ومسلم (١٦٩٧).

---

٣٨٨٧٧ - حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد اللَّه عن عبادة بن الصامت عن النبي ﷺ قال:"خذوا عني، قد جعل اللَّه لهن سبيلا: البكر بالبكر، والثيب بالثيب، (البكر) (١) يجلد وينفى والثيب يجلد ويرجم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٦٩٠)، وأحمد (٢٢٧٣٠).

---

٣٨٨٧٨ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن (عبيد اللَّه) (١) عن أم قيس ابنة محصن قالت: دخلت بابن لي على النبي ﷺ لم يأكل الطعام، فبال عليه فدعا بماء فرشه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٣)، ومسلم (٢٨٧).

---

٣٨٨٧٩ - حدثنا أبو (الأحوص) (١) عن سماك عن قابوس بن المخارق عن لبابة بنت الحارث قالت: بال الحسين بن علي على النبي ﷺ فقلت: أعطني ثوبك والبس غيره، فقال:"إنما ينضح من بول الذكر، ويغسل من بول الأنثى" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الأخوص).
(٢) مضطرب؛ اضطرب سماك في إسناد هذا الحديث فرواه بأوجه مختلفة، أخرجه أحمد (٢٦٨٧٥)، وأبو داود (٣٧٥)، وابن ماجه (٥٢٢)، وابن خزيمة (٢٨٢)، والحاكم ١/ ١٦٦، وعبد الرزاق (١٤٨٧)، وابن سعد ٨/ ٢٧٩، وأبو يعلى (٧٠٧٤)، والطحاوي ١/ ٩٢، والطبراني ٢٥/ (٤٠)، والبيهقي ٢/ ٤١٤، والبغوي (٢٩٥)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ٤٦.

---

٣٨٨٨٠ - حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ أتى بصبي فبال عليه فاتبعه الماء ولم يغسله (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٢)، ومسلم (٢٨٦).

---