٣٨٨٦١ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي ﷺ كان إذا جَدَّ به السير جمع بين المغرب والعشاء (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (١١٠٦)، ومسلم (٧٠٣).

---

٣٨٨٦٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل أن النبي ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء (في السفر) (١) في غزوة تبوك (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٧٠٦)، وأحمد (٢٢٠٦٢).

---

٣٨٨٦٣ - حدثنا ابن مسهر عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال: جمع النبي ﷺ في غزوة تبوك بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وأخرجه ابن حبان (١٥٩٠)، وعبد بن حميد (١١٣٠)، والطحاوي ١/ ١٦١، وابن عبد البر في التمهيد ١٢/ ٢١٧، وأخرجه بنحوه أحمد (١٤٧٤٩).

---

٣٨٨٦٤ - حدثنا يزيد عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد اللَّه بن أنس قال: كنا نسافر مع أنس إلى مكة، فكان إذا زالت الشمس وهو في منزل لم يركب حتى يصلي الظهر، فإذا راح فحضرت (العصو) (١) صلى العصر، فإن سار من منزله قبل أن تزول (الشمس) (٢) فحضرت الصلاة قلنا: الصلاة، فيقول: سيروا، حتى إذا كان بين الصلاتين نزل فجمع بين الظهر والعصر، ثم قال: رأيت النبي ﷺ إذا وصل ضحوتَه بروحته صنع هكذا (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الصلاة).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه البزار (٦٨٨/ كشف)، وأصله عند البخاري (١١٢)، ومسلم (٧٥٤).

---

٣٨٨٦٥ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ جمع بين الصلاتين في غزوة بني المصطلق (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٦٦٨٢)، وسبق ٢/ ٤٥٨ برقم [٨٤٦٤].

---

٣٨٨٦٦ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال: أصاب عمر (أرضا) (١) بخيبر فأتى النبي ﷺ فسأله عنها فقال: أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط عندي أنفس منه، فما تأمرنا فقال:"إن (شئت) (٢) حبست أصلها، وتصدقت بها"، قال: فتصدق بها عمر غير أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث، فتصدق بها في الفقراء والقربى وفي الرقاب وفي سبيل اللَّه وابن السبيل والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول فيه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أرض).
(٢) في [أ، س]: (شيت).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٧٣٧)، ومسلم (١٦٣٢).

---

٣٨٨٦٧ - حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه ألم تر أن حجرا المدري أخبرني أن في صدقة النبي ﷺ: يأكل منها أهلها بالمعروف غير المنكر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ حجر المدري تابعي.

---

٣٨٨٦٨ - حدثنا حفص عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: نذرت نذرا في الجاهلية فسألت النبي ﷺ (بعد ما أسلمت) (١) فأمرني أن (أفي) (٢) بنذري (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [جـ]: (أوفي).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٠٤٢)، ومسلم (١٦٥٦).

---

٣٨٨٦٩ - حدثنا حفص عن ليث عن طاوس في رجل نذر في الجاهلية ثم أسلم قال: يفي بنذره.

٣٨٨٧٠ - حدثنا معاذ بن معاذ قال: أخبرنا ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ:"أيما امرأة لم ينكحها الولي أو الولاة فنكاحها باطل -قالها ثلاثًا- فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها، فإن تشاجروا فإن السلطان ولي من لا ولي له" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أعل بإنكار الزهري له لكن في ثبوت ذلك نظر، وقد وافق جماعة سليمان بن موسى، وأخرجه أحمد (٢٤٢٠٥)، وأبو داود (٢٠٨٣)، والترمذي (١١٠٢)، وابن ماجه (١٨٧٩)، والحاكم ٢/ ١٦٨، وابن حبان (٤٠٧٤)، وإسحاق (٦٩٨)، وأبو يعلى (٤٦٨٢)، والدارقطني ٣/ ٢٢٦، والطيالسي (١٤٦٣)، وعبد الرزاق (١٠٤٧٢)، والحميدي (٢٢٨)، والشاشي في المسند ٢/ ١١، وسعيد بن منصور ١/ (٥٢٨)، والدارمي (٢١٨٤)، والطحاوي ٧/ ٣، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٨٨، والطبراني في الأوسط (٦٩٢٣)، والبيهقي ٧/ ١٠٥، والبغوي (٢٢٦٢).

---