٣٩٢٣١ - حدثنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن النبي ﷺ كان يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ وإذا اجتمع العيدان في يوم قرأ بهما فيهما (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه مسلم (٨٧٨)، وأحمد (١٨٤٠٩).

---

٣٩٢٣٢ - حدثنا وكيع (حدثنا) (١) سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه (عن حبيب بن سالم عن أبيه) (٢) عن النعمان بن بشير عن النبي ﷺ بنحو حديث جرير (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).
(٢) سقط من: [هـ]، وفي قوله: (حبيب عن أبيه) أمران:
أحدهما: أن زيادة (عن أبيه) من كلام سفيان بن عيينة، وحديث الباب من رواية سفيان الثوري.
وثانيهما: أن الأئمة ذكروا أن ابن عيينة أخطأ في ذلك والصواب بدون (عن أبيه).
ذكره عبد اللَّه بن أحمد في المسند (١٨٣٨٣)، والترمذي (٥٣٣)، والحميدي (٩٢٠)، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ١٢٧، والترمذي في العلل ١/ ٩٢.
وقد رواه الإمام أحمد (١٨٤٥) عن وكيع عن سفيان بدونها، ونقل ابن عبد البر في التمهيد ١٦/ ٣٢٥ الخبر عن المؤلف بهذا الإسناد بدون لفظ: (عن أبيه)، كما أخرجه أبو نعيم في الحلية ١٠/ ٢٩ من طريق وكيع عن سفيان بدونها؛ وقد ورد من حديث سفيان الثوري بدون لفظ: (عن أبيه)، كما رواه عنه جماعة بذلك أخرجه عبد الرزاق (٥٢٣٥)، والدارمي (١٥٦٨ و ١٠٦٧)، وابن خزيمة (١٤٦٣)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٤١٣.
(٣) صحيح؛ مع الوهم في سنده، أخرجه من طريق ابن عيينة أحمد (١٨٣٨٣) بزيادة: (عن أبيه) وبدونها أخرجه ابن ماجه (١٢٨١)، وابن خزيمة (١٤٦٣)، ومن طريق الثوري أخرجه أحمد (١٨٤٣١)، وعبد الرزاق (٥٢٣٥)، والدارمي (١٥٦٨)، وأصله عند مسلم (٨٧٨).

---

٣٩٢٣٣ - حدثنا يعلى بن عبيد عن مسعر عن معبد بن خالد عن زيد بن (عقبة عن) (١) (سمرة) (٢) قال: كان النبي ﷺ يقرأ في الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(٢) في [ب]: (شمرة).
(٣) صحيح؛ ولا تعارض بين رواية العيد والجمعة، أخرجه أحمد (٢٠١٦٤)، وأبو داود (١١٢٥)، والنسائي ٣/ ١١١، وابن حبان (٢٨٠٨)، وابن خزيمة (١٨٤٧)، والشافعي في المسند ١/ ١٤٩، والطيالسي (٨٨٨)، وابن حزم في المحلى ٤/ ١٠٧، والمزي ١٠/ ٩٤.

---

٣٩٢٣٤ - حدثنا ابن عيينة عن (ضمرة) (١) بن سعيد قال: سمعت عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة يقول: خرج عمر يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي: بأي شيء قرأ النبي ﷺ في هذا اليوم؟ فقال: بقاف واقتربت (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سمرة).
(٢) صحيح؛ صرح عبيد اللَّه بسماعه من أبي واقد، وأخرجه مسلم (٨٩١)، وأحمد (٢١٨٩٦ و ١١٩١١).

---

٣٩٢٣٥ - حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن (السباق) (١) عن أبيه عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة، فكنت أكثر الغسل منه، فذكرت ذلك لرسول اللَّه ﷺ فقال:"إنما يكفيك من ذلك ⦗٣٢٦⦘ الوضوء"، قال: قلت: يا رسول اللَّه، فكيف بما يصيب ثوبي؟ قال:"إنما يكفيك كف (من) (٢) ماء تنضح به من ثويك حيث ترى أنه أصاب" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (السياق).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) حسن؛ ابن إسحاق صدوق، صرح بالسماع، وأخرجه أحمد (١٥٩٧٣)، وأبو داود (٢١٠)، وابن ماجه (٥٠٦)، وابن خزيمة (٢٦١)، وابن حبان (١١٠٣).

---

٣٩٢٣٦ - حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا أجنب الرجل في ثوبه فرأى فيه أثرًا فليغسله، فإن لم ير فيه أثرا فلينضحه بالماء (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه عبد الرزاق (١٤٥١).

---

٣٩٢٣٧ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق قال: قال رجل من الحي لأبي ميسرة: إني (أجنب) (١) في ثوبي فأنظر فلا أرى شيئا، قال: (فإذا) (٢) اغتسلت فتلفف به وأنت رطب فإن (ذلك) (٣) (يجزئك) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أجنبت).
(٢) في [أ، ب]: (إذا).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [أ، ب]: (يجزيك).

---

٣٩٢٣٨ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم في الرجل يحتلم في الثوب فلا يدري أين موضعه؟ قال: ينضح الثوب بالماء.

٣٩٢٣٩ - حدثنا محبوب القواريري عن مالك بن حبيب عن سالم قال: سأله رجل قال: (إني) (١) (أحتلم) (٢) في ثوبي، قال: اغسله، قال: خفي علي، قال: رشه بالماء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ط، هـ]: (احتلمت).

---

٣٩٢٤٠ - حدثنا وكيع عن هشام (١) عن أبيه عن (زبيد) (٢) بن الصلت أن عمر نضح ما لم (ير) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: زيادة (عن حبيب عن سالم).
(٢) في [س]: (نسير).
(٣) في [س]: (يره).
(٤) صحيح؛ أخرجه الطحاوي ١/ ٥٢.

---