٣٧٩١٤ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا أيوب قال: ⦗٥٣٤⦘ قال (مسلم) (١) بن يسار: (لو) (٢) كان أبو قلابة من العجم (كان) (٣) (موبذ موبذان) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (سلام).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [ع]: (لكان).
(٤) في [أ، ب]: (مرمران)، وفي [جـ]: (مريران)، وفي [س]: (مرز مرزان)، والمراد: فاضي القضاة، انظر: شرح النووي لمسلم ١٤/ ١٢٢، وطبقات ابن سعد ٧/ ١٨٣، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٤٧٠، وفي تاريخ اليعقوبي ١/ ١٧٧: (ومعناه عالم العلماء)، وفي الملل للشهرستاني ١/ ٢٣٠: (يعني أعلم العلماء وأقدم الحكماء).

---

٣٧٩١٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد قال: سمعت أيوب وذكر أبا قلابة فقال: (كان واللَّه) (١) من الفقهاء وذوي الألباب.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (واللَّه كان).

---

٣٧٩١٦ - حدثنا يعمر (قال: حدثنا ابن مبارك) (١) قال: حدثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال: خير أموركم أوساطها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

---

٣٧٩١٧ - حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن وهب بن منبه قال: ما الخلق في قبضة (اللَّه) (١) إلا كخردلة هاهنا من أحدكم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

---

٣٧٩١٨ - حدثنا أحمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن إياس بن معاوية (عن أبيه) (١) قال: كان أفضلهم عندهم -يعني الماضين- أسلمهم صدرا وأقلهم (غيبة) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن أمة).
(٢) في [أ، ب]: (عيبة).

---

٣٧٩١٩ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) قال: حدثني عقبة بن أبي يزيد القرشي قال: سمعت زيد بن أسلم يذكر في قول اللَّه: ﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ﴾ [آل عمران: ١٧]، قال: من شهد صلاة الصبح.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الخباب).

---

٣٧٩٢٠ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا أبو همام عن الحسن قال: رحم اللَّه عبدا (وقف) (١) عند همه، فإنه ليس من عبد يعمل حتى (يهم) (٢)، فإن كان خيرا أمضاه، وإن كان شرا كف عنه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (وفق)، وانظر: شعب الإيمان ٥/ ٤٥٨ (٧٢٧٩)، وفيض القدير ٢/ ٥٠٠، وإغاثة اللهفان لابن القيم ١/ ٨١، وإحياء علوم الدين ٣/ ٢٧ و ٤/ ٤٠٠.
(٢) في [ع]: (يقتهم).

---

٣٧٩٢١ - حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن عمران القصير قال: سألت الحسن عن شيء (فقلت) (١): إن الفقهاء يقولون كذا وكذا، قال: وهل رأيت فقيها (بعينيك) (٢)؟ إنما الفقيه الزاهد في الدنيا، البصير بدينه المداوم على عبادة ربه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ع]: (فقال).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (يعينك)، وفي [س]: (بعينك).

---

٣٧٩٢٢ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا سليمان بن المغيرة عن يونس قال: قال الحسن: لا يزال العبد بخير ما علم ما الذي يفسد عليه عمله.

٣٧٩٢٣ - قال يونس: إن منهم من يرى أنه على حق، ومنهم من تغلب شهوته.