٣٧٦٨٤ - حدثنا (عمر) (١) بن سعد أبو داود عن سفيان عن الأعمش عن عبد الرحمن بن أبي (٢) زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: (٣) الروح بيد ملك يمشي به، فإذا دخل قبره جعله فيه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (عمرو).
(٢) في [س]: زيادة (ليلى).
(٣) في [أ، ب، س، ط]: زيادة (قال).

---

٣٧٦٨٥ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن الأعمش) (١) قال: كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي، فإذا دخل الداخل أتى فراشه (فاتكأ) (٢) عليه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: تكرر.
(٢) في [أ، ب، ع]: (فأتكي).

---

٣٧٦٨٦ - حدثنا عفان (١) حدثنا حماد بن زيد قال: أخبرنا ثابت عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: ﴿وَلَا (يَرْهَقُ) (٢) وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ﴾ [يونس: ٢٦]، قال: بعد نظرهم إلى ربهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (قال).
(٢) في [أ، ب]: (ترهق).

---

٣٧٦٨٧ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: يقول المشركون: ﴿قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ (مَرْقَدِنَا) (١)﴾، قال: يقول المؤمنون: ﴿هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ﴾ [يس: ٥٢].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (فرقدنا).

---

٣٧٦٨٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي سلمة قال: لم يكن أصحاب النبي ﷺ (متحزقين) (١) ولا (متماوتين) (٢)، وكانوا يتناشدون الشعر في مجالسهم، ويذكرون أمر جاهليتهم، فإذا أريد أحدهم على شيء من أمر دينه دارت حماليق عينيه كأنه مجنون (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (متحرفين)، وفي [ب]: (منحوفين)، وفي [س]: (متيخزقين)، وفي [ع]: (متمرفين)، وفي [هـ]: (متخرقين).
(٢) في [أ، ب، س]: (متهاونين).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ٢١٥)، والبخاري في الأدب المفرد (٥٥٥)، وابن أبي الدنيا في الإشراف (١٨٦)، وابن الجوزي في تلبيس إبليس (ص ٣٥٥).

---

٣٧٦٨٩ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو سلمة أن صبح يوم القيامة (يطول) (١) تلك الليلة كطول ثلاث ليال، فيقوم الذين يخشون ربهم فيصلون حتى إذا (فرغوا) (٢) من صلاتهم (رجعوا فناموا حتى تكل جنوبهم، ثم قاموا فصلوا حتى إذا فرغوا من صلاتهم) (٣) أصبحوا ينظرون إلى الشمس من مطلعها فإذا هي قد طلعت من مغربها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (تطول).
(٢) في [ع]: (فزعوا).
(٣) سقط من: [ب، جـ، س].

---

٣٧٦٩٠ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن (ابن) (١) عجلان عن عون بن عبد اللَّه قال: إن من كمال التقوى أن تبتغي إلى ما علمت منها علم ما (لم) (٢) تعلم، واعلم أن (النقص) (٣) فيما علمت ترك ابتغاء الزيادة فيه، وإنما يحمل الرجل على ترك ابتغاء الزيادة فيما قد علم قلة الانتفاع (بما قد علم) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أبي).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) سقط من: [أ، ب، ط، ح، هـ].
(٤) سقط من: [أ، ب] وفي [هـ]: (مما قد علم).

---

٣٧٦٩١ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن عجلان (عن عون) (١) قال: بحسبك من الكبير: أن تأخذ بفضلك على غيرك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].

---

٣٧٦٩٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن عون قال: الذاكر في الغافلين كالمقاتل عن الفارين، وإن الغافل (في) (١) الذاكرين كالفار عن المقاتلين.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).

---

٣٧٦٩٣ - حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عون قال: (١) (أخبره) (٢) بالعفو قبل الذنب: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ﴾ [التوبة: ٤٣].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (كان يقال: من أحسن اللَّه صورته).
(٢) في [س]: (آخره).

---