٣٧٦٥٤ - حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين ﴿لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ﴾ [المدثر: ٢٩] قال: (تلوّح) (١) جلده، حتى تدعه أشد سوادا من الليل.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يلوح).

---

٣٧٦٥٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي رزين قال: ﴿الغساق﴾: ما يسيل من صديدهم.

٣٧٦٥٦ - حدثنا أبو أسامة عن الأعمش قال: سمعتهم يقولون: ما عمل عبد الرحمن بن يزيد عملا قط إلا وهو يريد به وجه اللَّه.

٣٧٦٥٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد أنه كان يقرأ القرآن في سبع.

٣٧٦٥٨ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن (شمر) (١) عن زياد بن (حدير) (٢) قال: ما (فقه) (٣) قوم لم يبلغوا التقى.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (شهر).
(٢) في [ب، س]: (جدير)، وفي [ع]: (خدير).
(٣) في [جـ]: (أفقه).

---

٣٧٦٥٩ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا مالك بن مغول عن أبي صخرة قال: قال زياد بن (حدير) (١): لوددت أني في (حيز) (٢) (من) (٣) حديد ومعي ما يصلحني لا أكلم (الناس) (٤) ولا يكلموني.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حدير).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (حيز)، وفي [س]: (خير)، والمراد المكان الضيق.
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) سقط من: [هـ].

---

٣٧٦٦٠ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (خيثمة) (١) عن الحارث بن قيس قال: إذا كنت في شيء من أمر (الدنيا) (٢) (فتوح) (٣)، وإذا كنت في شيء من أمر الآخرة فامكث ما استطعت، وإذا جاءك الشيطان وأنت تصلي فقال: إنك (ترائي) (٤)، فزد وأطل.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (خثيمة).
(٢) في [أ]: (المدني).
(٣) أي: أسرع كما في لسان العرب ١٥/ ٣٨٢، وتهذيب اللغة ٥/ ١٩٣، وهذا الموافق لما في الزهد لابن المبارك (٣٥)، وفي: [أ، ب، جـ، س، ع]: (فترح)، وفي [ط، هـ]: (فتوخ)، وهو الموافق لما في الزهد لأحمد ص ٣٦٠، وشعب الإيمان ٥/ ٣٤٧، وتهذيب الكمال ٥/ ٢٧٥، ومسند عمر من تهذيب الآثار (١١٤٢)، وحلية الأولياء ٤/ ١٣٢، وصفة الصفوة ٣/ ٧٣.
(٤) في [أ، ب، جـ، ع]: (ترآي)، وفي [س]: (ترى).

---

٣٧٦٦١ - حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة عن الأعمش قال: قال خيثمة: تجلس أنت وإبراهيم في المسجد ويجتمع عليكم، قد رأيت الحارث بن قيس إذا اجتمع عنده رجلان قام وتركهما.

٣٧٦٦٢ - حدثنا وكيع (١) عن مسعر عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص قال: إن كان الرجل ليطرق الفسطاط، قال: فيجد لهم دويا كدوي النحل، فما بال هؤلاء (يأمنون) (٢) ما كان أولئك يخافون.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن الأعمش).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ع].

---

٣٧٦٦٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (١) مالك بن الحارث عن عبد اللَّه ابن ربيعة قال: قال عتبة (بن) (٢) فرقد لعبد اللَّه بن ربيعة: يا عبد اللَّه ألا تعينني على ابن أخيك، قال: وما ذاك؟ قال: يعينني على ما أنا فيه من عمل، فقال له عبد اللَّه: يا عمرو أطع أباك، قال: فنظر إلى معضد وهو جالس فقال: ﴿كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾ [العلق: ١٩]، قال: فقال عمرو: يا أبت إنما أنا عبد أعمل في فكاك رقبتي، قال: فبكى عتبة، وقال: (يا بني) (٣) (إني) (٤) لأحبك حبين: حبا للَّه، وحب الوالد ولده، قال: فقال عمرو: يا أبت إنك كنت أتيتني بمال بلغ سبعين ألفًا، (فإن) (٥) كنت سائلي عنه فهو ذا فخذه، وإلا فدعني فأمضيه، قال له عتبة: فأمضه، قال: فأمضاه حتى ما بقي منه درهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (أبي).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [أ، ب، س، ع]: (يآبي).
(٤) سقط من: [ب].
(٥) في [ع]: (وإن).

---