٣٧٥٢٤ - قال محمد: فحدثت (بذلك) (١) الزهري فقال: (يرحم) (٢) اللَّه سعدا إن كان لمأمونا وما كنت أرى أن أحدا يكون هكذا إلا نبي.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: تكررت.
(٢) في [ع]: (رحم).

---

٣٧٥٢٥ - حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن أبي سنان عن ابن (أبي الهذيل) (١) قال: بني عبد اللَّه بيتا في داره من لبن ثم دعا عمارا فقال: كيف ترى يا أبا اليقظان؟ فقال: أراك بنيت شديدًا، وأملت بعيدًا، وتموت قريبًا (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب، هـ]: زيادة (نسأل اللَّه حسن الختام).
(٣) صحيح؛ أبو سنان هو ضرار بن مرة، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٤٢، وابن أبي الدنيا في قصر الأمل (٢٧٤)، وابن عساكر ٤٣/ ٤٤٥، وبنحوه البيهقي في شعب الإيمان (١٠٧٤١).

---

٣٧٥٢٦ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: قام حذيفة بالمدائن فخطب فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ [القمر: ١] (ألا) (١) إن الساعة قد اقتربت، وإن القمر قد انشق، ألا وإن الدنيا قد آذنت بالفراق، ألا وإن (المضمار) (٢) اليوم، وإن السباق غدا، وإن الغاية النار، وإن السابق من سبق إلى الجنة (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب]: (الضمار).
(٣) ضعيف؛ عطاء اختلط ورواية ابن فضيل عنه بعد الاختلاط وقد توبع، أخرجه الحاكم ٤/ ٦٥١، وعبد الرزاق (٥٢٨٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٨١، وابن جرير ٢٧/ ٨٦، والخطيب ١/ ٢٠٢، وابن عساكر ١٢/ ٢٨٧، والطحاوي في شرح المشكل ٢/ ١٨١، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان ١/ ٤٢٠.

---

٣٧٥٢٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن (سليم) (١) (العامري) (٢) قال: سمعت حذيفة يقول: بحسب (المرء) (٣) من العلم أن يخشى اللَّه، وبحسبه من الكذب أن يقول: أستغفر اللَّه ثم يعود (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سلمان)، وفي [أ، ب، س، ع]: (سليمان)، وانظر: التاريخ الكبير ٤/ ١٣١، والجرح والتعديل ٤/ ٢١٣، والثقات ٤/ ٣٣٠.
(٢) في [جـ، ع]: (الغامري).
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (المؤمن).
(٤) مجهول؛ لجهالة سليم العامري، وأخرجه أبو نعيم ١/ ٢٨١، وهناد (٩١١)، وابن فضيل في الدعاء (١٣٣).

---

٣٧٥٢٨ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة قال: يجمع الناس في صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي فينادي مناد: يا محمد على رؤوس الأولين والآخرين، فيقول ﷺ:"لبيك وسعديك، والخير (بين ⦗٤٢٣⦘ يديك) (١) والشر ليس إليك، والمهدي من هديت، تباركت (٢) وتعاليت"، قال حذيفة: فذلك المقام المحمود (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (بيديك).
(٢) في [هـ]: زيادة (ربنا).
(٣) صحيح؛ أخرجه النسائي (١١٢٩٤)، والحاكم ٢/ ٣٩٥، وعبد الرزاق في التفسير ٢/ ٣٨٧، وابن جرير ١٥/ ١٤٤، والبزار (٢٩٢٦)، والطيالسي (٤١٤)، والحارث (١١٢٩/ بغية)، ومسدد كما في المطالب (٤٥٧٢)، وابن أبي عمر كما في المطالب (٤٣٧٣)، وأبو نعيم ١/ ٢٧٨، وابن أبي حاتم في العلل (٢١٤٠)، واللالكائي (٢٠٨٦)، وابن منده في الإيمان (٩٢٩)، والآجري في الشريعة (١٠٩٢).

---

٣٧٥٢٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم (عن) (١) همام عن حذيفة قال: كان يدخل المسجد فيقف على (الحلق) (٢) فيقول: يا معشر القراء اسلكوا الطريق (فلئن) (٣) (سلكتموه) (٤) لقد سُبقْتُم سبقا بعيدًا، ولئن أخذتم يمينا (و) (٥) شمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بن).
(٢) في [س، ع]: (الخلق).
(٣) في [س]: (فليس).
(٤) في [ط، هـ]: (سلكتوه).
(٥) في [أ، ب، جـ، س]: (أو).
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٨٥٣).

---

٣٧٥٣٠ - حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن موسى بن (عبد اللَّه) (١) بن يزيد عن أم سلمة قالت: قال حذيفة: لوددت أن لي إنسانا يكون في مالي ثم أغلق علي بابا فلا يدخل علي أحد حتى ألحق باللَّه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٢) مجهول؛ لجهالة أم سلمة، أخرجه هناد (١٢٣٣)، وأبو نعيم ١/ ٢٧٨، وابن عساكر ١٢/ ٢٩٢، والخطابي في العزلة (١١)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (١٠٠).

---

٣٧٥٣١ - حدثنا ابن إدريس عن حصين عن أبي وائل شقيق عن خالد بن ربيع العبسي قال: لما بلغنا ثقل حذيفة خرج إليه نفر من بني عبس ونفر من الأنصار معنا أبو مسعود، قال: فانتهينا إليه في بعض الليل فقال: أي ساعة هذه؟ قلنا: ساعة كذا وكذا، قال: أعوذ باللَّه من (صباح) (١) إلى النار، هل جئتموني معكم (بكفن؟) (٢) قلنا: نعم، قال: فلا (تغالوا) (٣) بكفني فإن يكن لصاحبكم خير عند اللَّه يبدل خيرا منه وإلا (سلب) (٤) سريعًا (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (صياح).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [س]: (تخابوا).
(٤) في [جـ]: تكرر.
(٥) مجهول؛ لجهالة خالد بن ربيع، أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٩٦)، وابن شبه في تاريخ المدينة (٢٢١١)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٨٢، وابن عساكر ١٢/ ٢٩٥، وابن الجوزي في المنتظم ٥/ ١٠٦، والخطيب ٨/ ٢٩١، والمزي ٨/ ٦٣.

---

٣٧٥٣٢ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (مجالد) (١) عن محمد بن المنتشر عن (ابن) (٢) (حراش) (٣) عن حذيفة بن اليمان قال: إن في القبر حسابا وفي (يوم) (٤) القيامة عذابا (٥) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مجاهد).
(٢) في [أ، ب، س، ط]: (أبي).
(٣) في [أ]: (خراش).
(٤) في [ب]: (اليوم).
(٥) في [هـ]: زيادة (فمن حوسب يوم القيامة عذب).
(٦) ضعيف؛ لحال مجالد، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٨٣، والخطيب في الموضح ٢/ ٢٧٧.

---

٣٧٥٣٣ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس (١) (قال: لما أتي حذيفة ⦗٤٢٥⦘ بكفنه) (٢) قال: إن يصب أخوكم خيرا فعسى، (وإلا ليترامين به) (٣) رجواها (٤) إلى يوم القيامة (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن أبي مسعود).
(٢) في [ب]: تكرر.
(٣) سقط من: [س].
(٤) أي: ليتساقطن جانبا القبر عليه عذابًا.
(٥) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم ١/ ٢٨٣، وابن عساكر ١/ ٢٩٩، والخطابي في غريب الحديث ٢/ ٣٣٢.

---