٣٧٣٦٤ - حدثنا بن إدريس عن أبيه عن عطية عن ابن عمر: ﴿أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ﴾ [الإسراء: ٥١] قال: الموت لو كنتم الموت لأحييتكم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لحال عطية، أخرجه ابن جرير ١٥/ ٩٨.

---

٣٧٣٦٥ - حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن عطية عن ابن عمر قال (١): ﴿فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾ [البلد: ١١] قال: جبل (زلال) (٢) في جهنم (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (قال).
(٢) في تفسير ابن كثير ٤/ ٥١٤: (أزل)، أي: لا يتمكن أصحابه من الثبوت عليه.
(٣) ضعيف؛ لضعف عطية العوفي، أخرجه ابن جرير ٣٠/ ٢٠١.

---

٣٧٣٦٦ - حدثنا ابن فضيل عن البراء بن سليم عن نافع عن ابن عمر قال: ما تلا هذه الآية قط إلا بكى: ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ﴾ (١) [البقرة: ٢٨٤].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ البراء صدوق، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٣٠٥.

---

٣٧٣٦٧ - حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا خالد بن أبي عثمان قال: حدثنا سليط بن عبد اللَّه قال: قال ابن عمر: (راؤوا) (١) بالخير و (لا) (٢) (تراؤوا) (٣) بالشر (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (راؤا).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [س]: (ترايوا)، وفي [هـ]: (تراؤا).
(٤) مجهول؛ لجهالة سليط، أخرجه أبو نعيم ١/ ٣٠٦.

---

٣٧٣٦٨ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الذاريات: ١٨] قال: يصلون (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٣/ ٢٤٥، وابن جرير ٢٦/ ٢٠٠، وابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل (٤٨٧).

---

٣٧٣٦٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن سعد عن نافع قال: كان ابن عمر يعمل في خاصة نفسه بالشيء لا يعمل به في الناس (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ هشام بن سعد فيه ضعف.

---

٣٧٣٧٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن محمد قال: كان ابن عمر كلما استيقظ من الليل صلى (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم ١/ ٣٠٤.

---

٣٧٣٧١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا عمرو بن ميمون عن أبيه قال: قيل لابن عمر: توفي زيد بن حارثة وترك مائة ألف (١)، قال: (لكن) (٢) لا (تتركه) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (درهم).
(٢) في [ع]: (لاكن).
(٣) في [أ، ب]: (يتركه).
(٤) صحيح؛ أخرجه الطبراني (٥١٤٩)، وهناد (٦١٣)، والبيهقي في الشعب (١٠٦٧٨)، وأبو نعيم ١/ ٣٠٦، وابن عساكر ٣١/ ١٧٢، وابن الأعرابي في الزهد (١١٨).

---

٣٧٣٧٢ - حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن واقد (عن نافع) (١) قال: (قال) (٢) (٣) عبد اللَّه بن عمر (٤) هذه الآية: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ⦗٣٧٠⦘ اللَّهِ﴾ (٥) [الحديد: ١٦] (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ع].
(٢) في [هـ]: (كان).
(٣) في [س]: زيادة (قرأ).
(٤) في [هـ]: زيادة (إذا قرأ).
(٥) في [هـ]: زيادة (بكى حتى يغلبه البكاء) زادها من الحلية ١/ ٣٠٥، وانظر: تاريخ ابن عساكر ٣١/ ١٢٧.
(٦) حسن؛ عثمان صدوق، أخرجه أبو نعيم ١/ ٣٠٥، وابن عساكر ٣١/ ١٢٧.

---

٣٧٣٧٣ - حدثنا وكيع عن أبي مودود عن نافع عن ابن عمر أنه كان في طريق مكة يقول برأس راحلته يثنيها ويقول: لعل خفا يقع على خف (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم ١/ ٣١٠.

---