٣٧١٦٤ - حدثنا (محمد) (١) بن فضيل عن الأعمش عن شقيق قال: كتب عمر: إن (الدنيا) (٢) خضرة حلوة، فمن أخذها بحقها كان قمنا أن يبارك له فيها، ومن أخذها بغير ذلك كان كالآكل الذي لا يشبع (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) صحيح.

---

٣٧١٦٥ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف قال: لما أتي عمر بكنوز، (آل) (١) كسرى فإذا من (الصفراء) (٢) (و) (٣) البيضاء ما يكاد أن (يحارمنه) (٤) البصر، قال: فبكى عمر عند ذلك، (فقال) (٥) عبد الرحمن: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ إن هذا اليوم (ليوم) (٦) شكر وسرور وفرح، فقال عمر: ما كثر هذا عند قوم إلا ألقى اللَّه بينهم العداوة والبغضاء (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [س]: (الصفر).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٤) في [ع]: (تحار).
(٥) في [جـ، ع]: (قال: فقال).
(٦) في [ط، هـ]: (يوم)، وسقط من: [س].
(٧) صحيح؛ أخرجه معمر كما في الجامع من مصنف عبد الرزاق (٢٠٠٣٦)، والبيهقي ٦/ ٣٥٨، وابن المبارك في الزهد (٧٦٨)، والخرائطي (٥٠٢)، وابن عساكر ٤٤/ ٣٣٩.

---

٣٧١٦٦ - حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال: رأيت بين كتفي عمر أربع (رقاع) (١) في قميصه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (رقعًا).
(٢) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٣٤)، وابن سعد ٣/ ٣٢٧، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٦٩، وابن عساكر ٤٤/ ٣٠٤، وهناد (٧٠١)، وابن أبي الدنيا في إصلاح المال (٣٨١)، والتواضع (١٨١).

---

٣٧١٦٧ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن أبي بردة قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد! إن أسعد الرعاة من (سعدت) (١) به رعيته، (وإن أشقى) (٢) الرعاة عند اللَّه من شقيت به رعيته، وإياك أن (ترتع فيرتع عمالك) (٣)، فيكون مثلك عند اللَّه مثل البهيمة، نظرت إلى خضرة من الأرض فرتعت فيها تبتغي بذلك السمن، وإنما حتفها في سمنها (والسلام عليك) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) في [س]: (وأشقاه).
(٣) في [ع]: (تزيغ فيزغ عمالك).
(٤) في [ط، هـ]: (وعليك السلام).
(٥) منقطع؛ سعيد بن أبي بردة لم يدرك عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٠، وابن البخاري في المشيخة ١/ ٢٢٣، وابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٣٨١.

---

٣٧١٦٨ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن قال: قال عمر: الرعية مؤدية إلى الإمام ما أدى الإمام إلى اللَّه، فإذا (رتع رتعوا) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أركع أركعوا).
(٢) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر، أخرجه ابن سعد ٣/ ٢٩٢.

---

٣٧١٦٩ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن عجلان عن إبراهيم عن محمد ابن شهاب قال: قال عمر: لا تعترض فيما لا يعنيك، واعتزل عدوك، ⦗٣٠٤⦘ و (احتفظ) (١) من خليلك (إلا) (٢) الأمين، فإن الأمين من القوم لا يعادله شيء، ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون اللَّه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (حفظ).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) منقطع؛ ابن شهاب لم يدرك عمر، أخرجه ابن المبارك في الزهد (ص ٢٠٨)، من طريق سليمان، والبيهقي ١٠/ ١١٢، وابن عساكر ٤٤/ ٣٦١، وسيأتي بنحوه ١٣/ ٢٧٤ [٣٧١٩٥].

---

٣٧١٧٠ - حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن سوقة قال: أتيت نعيم بن أبي هند فأخرج إلي صحيفة فإذا فيها: من أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل إلى عمر (ابن الخطاب) (١): سلام عليك أما بعد، فإنا عهدناك وأمر نفسك لك مهم، وأصبحت (و) (٢) قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها، (يجلس) (٣) بين يديك الشريف والوضيع والعدو والصديق، و (لكل) (٤) (حصته) (٥) من العدل، فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر، فإنا نحذرك يوما تعنو فيه الوجوه، و (تجف) (٦) فيه القلوب، وتُقطع فيه الحجج، (ملك) (٧) قهرهم بجبروته، والخلق داخرون له، يرجون رحمته ويخافون (عقابه) (٨)، وإنا كنا نُحدث أن أمر هذه الأمة سيرجع (في) (٩) آخر زمانها: ⦗٣٠٥⦘ أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة، (وإنا) (١٠) نعوذ باللَّه أن ينزل كتابنا إليك سوى المنزل الذي نزل من قلوبنا، فإنا كتبنا به نصيحة لك والسلام (عليك) (١١)، فكتب إليهما: من عمر بن الخطاب: إلى أبي عبيدة ومعاذ بن جبل سلام عليكما أما بعد، فإنكما كتبتما إلي تذكران أنكما عهدتماني وأمر نفسي لي مهم، وأني قد أصبحت قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها يجلس بين يدي الشريف والوضيع والعدو والصديق، ولكل (حصته) (١٢) من ذلك، وكتبتما فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر، وأنه لا حول ولا قوة (عند ذلك لعمر) (١٣) إلا باللَّه، وكتبتما تحذراني ما حُذرت به الأمم قبلنا، وقديما كان اختلاف الليل والنهار بآجال الناس يقربان كل بعيد، ويبليان كل جديد، ويأتيان بكل موعود، حتى يصير الناس إلى منازلهم من الجنة والنار، كتبتما تذكران أنكما كنتما تحدثان أن أمر هذه الأمة سيرجع في آخر زمانها: أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة، ولستم بأولئك، ليس هذا بزمان ذلك، وإن (ذلك) (١٤) زمان تظهر فيه الرغبة والرهبة، تكون رغبة بعض الناس إلى بعض لصلاح دنياهم، ورهبة بعض الناس من بعض، كتبتما به نصيحة تعظاني باللَّه أن أنزل كتابكما سوى المنزل الذي (نزل) (١٥) من قلوبكما، وأنكما كتبتما به (نصيحة تعظان باللَّه) (١٦) وقد صدقتما، فلا تدعا الكتاب إليّ فإنه لا ⦗٣٠٦⦘ غنى (بي) (١٧) عنكما والسلام عليكما (١٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [أ، ب]: (أجلس).
(٤) في [هـ]: (بكل).
(٥) في [جـ، ط، هـ]: (حصة).
(٦) في [هـ]: (تحف).
(٧) في [ط، هـ]: (تملك).
(٨) في [ع]: (عذابه).
(٩) في [هـ]: (إلى).
(١٠) في [س]: (فإنا).
(١١) سقط من: [أ، ب].
(١٢) في [ط، هـ]: (حصة).
(١٣) في [جـ، س]: (إلا باللَّه العلي العظيم عند ذلك لعمر إلا باللَّه).
(١٤) في [ع]: (ذاك).
(١٥) سقط من: [أ، ب].
(١٦) سقط من: [ط، هـ].
(١٧) سقط من: [أ، ب].
(١٨) منقطع؛ نعيم بن أبي هند لا يروي عن عمر ولا معاذ ولا أبي عبيدة، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٣٨، والطبراني ٢٠/ (٤٥)، وابن عساكر ٦٥/ ٦٨.

---

٣٧١٧١ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن سليم بن حنظلة عن عمر بن الخطاب (أنه) (١) كان يقول: اللهم إني أعوذ بك أن (تأخذني) (٢) على غرة، أو (تذرني) (٣) في غفلة، أو تجعلني من الغافلين (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (لأنه).
(٢) في [ب]: (يأخذاني).
(٣) في [ب]: (تذري).
(٤) ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٤، وابن فضيل في الدعاء (٧٣).

---

٣٧١٧٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن يسار بن نمير قال: (واللَّه) (١) ما (تحلت) (٢) لعمر الدقيق قط إلا وأنا له عاص (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (وائد).
(٢) في [أ، س]: (تخلت)، وفي [جـ]: (فاتخلت).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٣١٩، وابن المبارك في الزهد (٥٨٢)، وهناد (١٨٩).

---

٣٧١٧٣ - حدثنا وكيع (عن) (١) هشام بن عروة عن أبي (الليث) (٢) الأنصاري قال: قال عمر: املكوا العجين، فهو (أحد) (٣) (الطحنين) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (قال).
(٢) في [س]: (ليث).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [س]: (الطحينين)، وفي [جـ]: (الطحنتين)، والمراد: احسنوا صنع العجين يكثر الخبز لديكم.
(٥) مجهول؛ لجهالة أبي الليث، وفي غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٢٩: (يروى عن هشام عن أبي ليث مولى الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر)، وأخرجه عبد الرزاق (٥٣٨٣)، وقال: (عن هشام عن أبيه عن عمر)، وكذا ورد في عمدة القاري ٦/ ٣٠٤.

---