٣٨٠٦٤ - حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا (سلام) (١) بن مسكين قال: حدثنا عمران بن عبد اللَّه بن (أبي) (٢) طلحة الخزاعي قال: إن نفس سعيد بن المسيب كانت أهون عليه في ذات اللَّه من نفس ذباب.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سالم).
(٢) سقط من: [ط، هـ].

---

٣٨٠٦٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد أن سعيد بن المسيب كان يكثر أن يقول في مجلسه: اللهم سلم سلم.

٣٨٠٦٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبو عوانة عن يزيد عن عبد اللَّه بن الحارث قال: قال كعب: ما نظر اللَّه إلى الجنة قط إلا قال: طبت لأهلك، (فازدادت) (١) على ما كانت طيبا حتى يدخلها أهلها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (فإن زادت).

---

٣٨٠٦٧ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا أبو عمران الجوني عن عبد اللَّه بن رباح الأنصاري عن كعب قال: قال إبراهيم: يا رب إني ليحزنني أن لا أرى أحدا في الأرض يعبدك غيري، فبعث اللَّه ملائكة (تصلي معه وتكون معه) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (تكون معه وتصلي معه).

---

٣٨٠٦٨ - حدثنا يحيى بن يمان عن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن عبد اللَّه ابن (ضمرة) (١) عن كعب قال: الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا متعلم خير أو معلمه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (حمزة).

---

٣٨٠٦٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرني علي بن زيد عن مطرف أن كعبا قال: في قوله: ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ [الواقعة: ٣٤]، قال: (١) مسيرة أربعين عاما.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (على).

---

٣٨٠٧٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا همام قال: حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار عن كعب قال: (يؤتى) (١) بالرئيس في الخير يوم القيامة، فيقال (له) (٢): أجب ربك، فينطلق به إلى ربه فلا يحجب عنه، (٣) فيؤمر به إلى الجنة فيرى منزله ومنازل أصحابه الذين كانوا يجامعونه على الخير ويعينونه عليه، فيقال (له) (٤): هذه منزلة فلان وهذه منزلة فلان، (فيرى) (٥) (ما أعد اللَّه) (٦) (٧) في الجنة من الكرامة، ويرى منزلته (أفضل) (٨) من منازلهم، ويكسى من ثياب الجنة ويوضع على رأسه تاج، و (يعلقه) (٩) من ريح الجنة، ويشرق وجهه حتى يكون مثل القمر، قال همام: أحسبه قال: ليلة البدر. ⦗٥٦٩⦘ قال: فيخرج فلا يراه أهل ملأ إلا قالوا: اللهم اجعله منهم، حتى يأتي أصحابه الذين كانوا يجامعونه (على الخير) (١٠) ويعينونه عليه فيقول: أبشر يا فلان فإن اللَّه (١١) أعد لك في الجنة كذا، وأعد لك في الجنة كذا وكذا، فما (زال) (١٢) يخبرهم بما أعد اللَّه لهم في الجنة من الكرامة حتى يعلو وجوههم من البياض مثل ما علا وجهه، فيعرفهم الناس ببياض وجوههم (فيقولون) (١٣): هؤلاء أهل الجنة. ويؤتى بالرئيس في الشر فيقال له: أجب ربك، فينطلق به إلى ربه، فيحجب عنه، ويؤمر به إلى النار، فيرى (منزله) (١٤) ومنازل أصحابه، فيقال: هذه منزلة فلان وهذه منزلة فلان فيرى ما أعد اللَّه له فيها من الهوان، ويرى منزلته شرا من منازلهم، (قال) (١٥): فيسود وجهه وتزرق عيناه، ويوضع على رأسه قلنسوة من نار، فيخرج فلا يراه أهل ملأ إلا تعوذوا باللَّه منه، فيأتي أصحابه الذين كانوا يجامعونه على الشر ويعينونه عليه، قال: فيقولون: نعوذ باللَّه منك، قال: فيقول: ما أعاذكم اللَّه مني؟ فيقول لهم: أما تذكر يا فلان كذا وكذا؟ فيذكرهم الشر الذي وكانوا يجامعونه ويعينونه عليه، فما زال يخبرهم بما أعد اللَّه لهم في النار حتى يعلو وجوههم من السواد مثل ما علا وجهه، فيعرفهم الناس بسواد وجوههم (فيقولون) (١٦): (هؤلاء) (١٧) أهل النار.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يعطى).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ع]: زيادة (فينطلق).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) في [أ، س، ع]: (يرى).
(٦) في [س]: (ما عد اللَّه).
(٧) في [هـ]: زيادة (له).
(٨) سقط من: [ع].
(٩) في [أ، ط، هـ]: (يغلفه).
(١٠) سقط من: [أ].
(١١) في [هـ]: زيادة (قد).
(١٢) في [ع]: (يزال).
(١٣) في [أ، جـ، س، ع]: (فيقول).
(١٤) في [س]: (منزلته).
(١٥) سقط من: [س].
(١٦) في [س]: (فيقول).
(١٧) سقط من: [ع].

---

٣٨٠٧١ - حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: قال لنا أبي: إذا رأى أحدكم شيئا من زينة الدنيا وزهرتها، فليأت أهله (فيأمرهم) (١) بالصلاة وليصطبر عليها، فإن اللَّه قال لنبيه: (و) (٢) ﴿(لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ) (٣) إِلَى (مَا) (٤) مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ﴾ [الحجر: ٨٨] ثم قرأ إلى آخر الآية.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (فيأمر أهله).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) سقط من: [س].
(٤) سقط من: [هـ].

---

٣٨٠٧٢ - حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه قال: إذا رأيت الرجل يعمل الحسنة، فاعلم أن (لها عنده) (١) أخوات، (فإن الحسنة تدل على أختها، وإذا رأيته يعمل السيئة فاعلم أن لها عنده أخوات) (٢)، (فإن) (٣) السيئة تدل على أختها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (له عندها).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [جـ]: (وأن).

---

٣٨٠٧٣ - حدثنا يحيى بن (أبي) (١) (بكير) (٢) قال: حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن أبيه قال: (حلو الدنيا مر الآخرة، ومر الدنيا حلو الآخرة) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ع]: (كبير).
(٣) في [ب، جـ، ع، م]: (قال: خلق الدنيا من الآخرة، ومن الدنيا خلق الآخرة)، وسقط من: [س] (ومن الدنيا خلق الآخرة)، وانظر: حلية الأولياء ٤/ ١٢، والبداية والنهاية ٩/ ٤٣.

---