٣٧٩٧٤ - حدثنا قبيصة (عن) (١) سفيان عن سرية الربيع قال: كان الربيع ابن (خثيم) (٢) يحب (الحلوى) (٣) فيقول لنا: اصنعوا لي طعاما، فنصنع له طعاما كثيرا، فيدعو فروخا (و) (٤) فلانا، فيطعمهم ربيع بيده ويسقيهم، ويشرب هو فضل شرابهم، فيقال له: ما يدريان هذان ما تُطعمهما؟ فيقول: لكن اللَّه يدري.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (قال: حدثنا)، وانظر: الخبر في الزهد لهناد (٦٣٧).
(٢) في [أ، ب، جـ، س]: (خيثم).
(٣) في [ب]: (الخلوا)
(٤) سقط من: [جـ].

---

٣٧٩٧٥ - حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن (بختري) (١) (الطائي) (٢) قال: كان يقول: اغبط الأحياء بما تغبط به الأموات، واعلم أن العبادة ⦗٥٤٧⦘ لا تصلح إلا بزهد، وذُل [عند الطاعة، (واستصعب) (٣) عند] (٤) معصية، وأحِبَّ الناس على (قدر) (٥) تقواهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أبي البختري)، وفي [ط]: (البختري).
(٢) في [ب]: (الظاي).
(٣) في [جـ]: (استعصب).
(٤) سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(٥) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].

---

٣٧٩٧٦ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا عبد الرحمن بن حميد قال: سمعت أبا إسحاق يقول: أقرأ أبو عبد الرحمن السلمي القرآن في المسجد أربعين سنة.

٣٧٩٧٧ - حدثنا الفضل بن دكين عن موسى بن قيس عن سلمة بن كهيل قال: لو كان المؤمن على قصبة في البحر (لقيض) (١) اللَّه له من يؤذيه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (لقبض)، وفي [س]: (يقبض).

---

٣٧٩٧٨ - حدثنا (غندر) (١) (محمد) (٢) بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن الحارث عن أبي كثير الزبيدي عن (ابن عمرو) (٣) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبده)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (غندر عن).
(٢) في [ع]: (ومحمد).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (عمر).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٦٤٨٧)، وابن حبان (٥١٧٦)، والحاكم ١/ ١١، والدارمي (٢٥١٦)، والطبراني في الأوسط (٦٧٥٠)، والطيالسي (٢٢٧٢)، والبيهقي ١٠/ ٢٤٣، وابن عبد البر في التمهيد ٢١/ ٣٩، والمزي ٣٤/ ٢٢٠، وابن عساكر ١٩/ ٩٥، والخطيب في الموضح ٢/ ٩٩، والمروزي في تعظيم الصلاة (٦٣٥).

---

٣٧٩٧٩ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عطاء بن السائب عن محارب عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"الظلم ظلمات يوم القيامة" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ زائدة روى عن عطاء قبل اختلاطه، أخرجه البخاري (٢٤٤٧)، ومسلم (٢٥٧٩).

---

٣٧٩٨٠ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن [أبي ظبيان عن جرير قال: قال لي سلمان: أتدري ما الظلمات يوم القيامة؟ هو ظلم الناس بينهم في الدنيا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه هناد (٩٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٢، والبيهقي في شعب الإيمان (٨١٤٧)، وابن عساكر ٢١/ ٤٣٨.

---

٣٧٩٨١ - حدثنا أبو أسامة عن الفزاري عن الأعمش] (١) عن المنهال عن عبد اللَّه ابن الحارث عن ابن عباس قال: أوحى اللَّه إلى داود: قل للظلمة: لا يذكروني فإنه حق علي أن أذكر من ذكرني، وإن ذكري إياهم أن (ألعنهم) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(٢) في [ب]: (ألعنتهم).
(٣) صحيح إلى ابن عباس؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ٧٣)، وهناد (٧٨٧)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٤٨٣).

---

٣٧٩٨٢ - حدثنا (الفضل) (١) بن دكين قال: ثنا زهير عن أبي إسحاق عن ثمامة بن بجاد قال: أنذرتكم: سوف أقوم، سوف أصلي، سوف أصوم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (الفضيل).
(٢) منقطع؛ أبو إسحاق يرويه عن ثمامة بالواسطة كما عند ابن المبارك في الزهد (١٢)، وأحمد في الزهد كما في الإصابة ١/ ٤٦٢، والبخاري في التاريخ الكبير ٢/ ١٧٦، وثمامة له صحبة كما في الجرح والتعديل ٢/ ٤٩٥، والتاريخ الكبير ٢/ ١٧٦، والثقات ٣/ ٤٨.

---

٣٧٩٨٣ - حدثنا الفضل بن دكين قال: ثنا زهير عن أبي إسحاق عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال:"لا (تؤخر) (١) عمل اليوم لغد، فإنك لا تدري ما في غد" (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (تؤخروا).
(٢) في [س]: زيادة (حدثنا الفضل بن دكين أخبرنا زهير عن أبي إسحاق عن رجل من أصحاب النبي ﷺ: "فإنك لا تدري ما في غد".
(٣) منقطع حكمًا؛ لم يصرح أبو إسحاق بالسماع.

---