٣٦٨٠٨ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عائشة قالت: الكوثر نهر بفناء الجنة، شاطئاه در مجوف، وفيه من الأباريق والآنية عدد النجوم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٩٦٥)، وأحمد (٢٦٤٠٣).

---

٣٦٨٠٩ - حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء ابن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت قالا: سمعنا رسول اللَّه ﷺ يحكي عن ربه يقول:"حقت محبتي على المتحابين في، وحقت محبتي على المتباذلين في، وحقت محبتي على المتزاورين في، والمتحابون في اللَّه على منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٢٠٦٤)، والترمذي (٢٣٩٠)، والحاكم ٤/ ١٧٠، والطيالسي (٥٧١)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٨٩٥)، والشاشي (١٣٨٢)، والطبراني ٢٠/ (١٤٦)، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ٢٠٦، وابن قانع ٣/ ٢٥، والبزار (٢٦٧٢)، والمزي ٣٤/ ٢٩٢.

---

٣٦٨١٠ - (حدثنا) (١) عبد اللَّه بن نمير عن حميد بن عطاء عن عبد اللَّه بن الحارث عن ابن مسعود عن النبي ﷺ قال:"المتحابون في اللَّه على عمود من ياقوتة ⦗١٧٧⦘ حمراء، في رأس العمود سبعون ألف غرفة، مشرفون على أهل الجنة، (٢) إذا اطلع أحدهم ملأ حسنه بيوت أهل الجنة، كما تملأ الشمس بضوئها بيوت أهل الدنيا، قال: فيقول أهل الجنة: اخرجوا بنا إلى المتحابين في اللَّه، قال: فيخرجون فينظرون في وجوههم مثل القمر ليلة البدر عليهم ثياب خضر، مكتوب في (وجوههم) (٣): هؤلاء المتحابون في اللَّه" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في: [هـ] زيادة (و).
(٣) في [ك]: (جباهم).
(٤) ضعيف؛ لضعف حميد بن عطاء، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٤١٦)، وأبو يعلى كما في المطالب (٢/ ٢٧٥٨)، وابن عدي ٢/ ٢٧٣، وابن أبي الدنيا في الإخوان (١٠)، وابن قدامة في المتحابين في اللَّه (٢٧).

---

٣٦٨١١ - حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد (العمي) (١) عن أبي عمران الجوني عن عبد اللَّه بن الصامت عن أبي ذر (قال) (٢): قلت يا رسول اللَّه ما آنية الحوض؟ قال:"والذي نفسي بيده لأنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية، من شرب منها لم يظمأ، عرضه (٣) ما بين عثمان إلى إيلة، ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) في: [هـ] زيادة (مثل طوله).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٣٠٠)، وأحمد (٢١٣٢٧).

---

٣٦٨١٢ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن ثوبان أن النبي ﷺ سئل عن سعة الحوض، فقال:" (هو) (١) ما بين مقامي هذا إلى عثمان ما بينهما شهر أو نحو ذلك"، فسئل رسول اللَّه ﷺ عن شرابه، فقال:"أشد بياضا من اللبن وأحلى من ⦗١٧٨⦘ العسل، (يعب) (٢) فيه ميزابان مداده أو مدادهما من الجنة، أحدهما ورق والآخر ذهب" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في: [هـ] (يصب)، وفي [أ]: (بعث).
(٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٣٠١)، وأحمد (٢٢٤٤٧).

---

٣٦٨١٣ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن عطية عن أبي سعيد أن النبي ﷺ قال:"إن لي حوضا طوله ما بين الكعبة إلى بيت المقدس، أبيض (مثل) (١) اللبن، آنيته عدد النجوم، وإني (لأكثر) (٢) الأنبياء تبعا يوم القيامة" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (من).
(٢) في: [هـ] (أكثر).
(٣) ضعيف؛ لحال عطية العوفي، أخرجه ابن ماجة (٤٣٠١)، وعبد بن حميد (٩٠٤)، وأبو يعلى (١٠٢٨)، وابن أبي عاصم في السنة (٧٢٣)، وبقي بن مخلد في الحوض (٣)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ١٤٥، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة (٢١١٨).

---

٣٦٨١٤ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"دخلت الجنة فإذا أنا بنهر يجري، حافتاه خيام اللؤلو، قال: فضربت بيدي (١) الطين فإذا مسك أذفر فقلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: الكوثر الذي أعطاك اللَّه" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في: [هـ] زيادة (إلى).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٢٠٠٨)، والنسائي في الكبرى (١١٧٠٦)، وابن حبان (٦٤٧٣)، والحاكم ١/ ٧٩، وأبو يعلى (٣٨٢٣)، والبغوي (٤٣٤٣)، وهناد في الزهد (١٣٤)، والآجري في الشريعة (ص ٣٩٦)، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (١٦١٢)، وأبو نعيم في صفة الجنة (٣٢٧)، والخطيب ١١/ ٤٥.

---

٣٦٨١٥ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق، عن عبد اللَّه قال: أنهار الجنة تفجر من جبل من مسك (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

---

٣٦٨١٦ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد (عن) (١) سعد الطائي قال: أخبرت أن اللَّه لما خلق الجنة قال لها: تزيني، فتزينت، ثم قال: تكلمي، فقالت: طوبى لمن رضيت عنه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (من).

---

٣٦٨١٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد ابن جبير (و) (١) عن عبد اللَّه بن الحارث عن ابن عباس قال: قال نبي من الأنبياء: اللهم العبد من عبيدك يعبدك ويطيعك ويجتنب سخطك، تزوي عنه الدنيا وتعرض له البلاء، والعبد يعبد غيرك ويعمل بمعاصيك فتعرض له الدنيا وتزوي عنه البلاء، قال: فأوحى اللَّه إليه إن العباد و (البلاد) (٢) لي، كل يسبح بحمدي، فأما عبدي المؤمن فتكون له سيئات فإنما أعرض له البلاء وأزوي عنه الدنيا، (فتكون كفارة لسيئاته، وأجزيه إذا لقيني، وأما عبدي الكافر فتكون له الحسنات فأزوي عنه البلاء وأعرض له الدنيا فتكون) (٣) جزاء لحسناته وأجزيه سيئاته حين يلقاني (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، هـ].
(٢) في [هـ]: (البلاء).
(٣) ما بين القوسين سقط من: [ب].
(٤) صحيح؛ وورد مرفوعًا، أخرجه الطبراني (١٢٧٣٥)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ١٢٣.

---