٣٦٠٠٣ - حدثنا عفان قال: ثنا أبو (عوانة) (١) قال: ثنا حصين عن أبي وائل قال: جاء سعد بن أبي وقاص (حتى) (٢) نزل القادسية ومعه الناس، قال: فما أدري لعلنا أن لا نزيد على سبعة آلاف أو ثمانية آلاف بين ذلك، والمشركون (ستون) (٣) ألفًا أو نحو ذلك، معهم الفيول. قال: فلما نزلوا قالوا لنا: ارجعوا وإنا لا نرى لكم عددًا، ولا نرى لكم قوة ولا سلاحًا، فارجعوا، قال: قلنا: ما نحن براجعين؟ قال: وجعلوا يضحكون بنبلنا ويقولون: (دوك) (٤) -يشبهونها بالمغازل. قال: فلما (أبينا) (٥) عليهم قالوا: ابعثوا إلينا رجلا عاقلا يخبرنا بالذي جاء ⦗٢١⦘ بكم من بلادكم، فإنا لا نرى لكم عددا ولا عدة، (قال) (٦): فقال المغيرة بن شعبة: أنا، قال: فعبر إليهم. قال: فجلس مع رستم على السرير، قال: (فنخر) (٧) ونخروا (حين جلس معه) (٨) على السرير، قال: قال المغيرة: ما زادني (٩) مجلسي هذا ولا نقص صاحبكم، قال: فقال: أخبروني ما جاء بكم من بلادكم، فإني لا أرى لكم عددا ولا عدة، قال: فقال: كنا قومًا في (شقاء) (١٠) وضلالة فبعث اللَّه فينا (نبيا) (١١) فهدانا اللَّه على يديه ورزقنا على يديه، فكان فيما رزقنا حبة زعموا أنها تنبت (بهذه) (١٢) الأرض، فلما أكلنا منها وأطعمنا منها أهلينا قالوا: لا خير لنا حتى (تنزلوا) (١٣) هذه البلاد فنأكل هذه الحبة، قال: فقال رستم: إذا نقتلكم، قال: فإن قتلتمونا دخلنا الجنة، وإن قتلناكم دخلتم النار، وإلا أعطيتم الجزية، قال: فلما قال: أعطيتم الجزية قال: صاحوا ونخروا وقالوا: لا صلح بيننا وبينكم، (قال) (١٤): (فقال) (١٥) المغيرة: (أتعبرون) (١٦) إلينا أو (نعبر) (١٧) ⦗٢٢⦘ إليكم، قال: فقال رستم: بل (نعبر) (١٨) إليكم (١٩). (قال) (٢٠): فاستأخر منه المسلمون حتى عبر منهم (من عبر) (٢١) قال: فحمل عليهم المسلمون فقتلوهم وهزموهم (٢٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ]: (أعوانه). (٢) في [أ، هـ]: (حين). (٣) في [أ، ب، هـ]: (ثلاثون). (٤) في [أ، ط]: (دور)، وفي [س]: (دود). (٥) في [أ، ب]: (أتينا). (٦) في [أ]: (قا). (٧) في [أ، ب]: (فنخروا). (٨) في [أ، ب]: (معه حين جلس). (٩) في [هـ]: زيادة (في). (١٠) في [س]: (شقاق). (١١) في [أ، هـ]: (نبينا). (١٢) في [أ، ب، جـ]: (بهذا). (١٣) في [جـ]: (تزلوا). (١٤) سقط من: [جـ]. (١٥) في [أ، ب]: (قال). (١٦) في [أ، ب]: (أتغيرون). (١٧) في [أ، ب]: (نغير). (١٨) في [أ، ب]: (نغير). (١٩) في [جـ]: زيادة (بدلا). (٢٠) في [أ، ب]: (بدلا). (٢١) سقط من: [أ، ب]. (٢٢) صحيح؛ أخرجه الطبراني في التاريخ ٢/ ٣٨٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36003، ترقيم محمد عوامة 34436)
حدیث نمبر: 36004
٣٦٠٠٤ - قال حصين: كان ملكهم رستم من أهل آذربيجان (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) مجهول.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36004، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 36005
٣٦٠٠٥ - قال حصين: وسمعت شيخا منا يقال: له عبيد بن جحش قال: لقد رأيتنا نمشي على ظهور الرجال، نعبر الخندق على ظهور الرجال، ما مسهم (سلاح) (١)، قد قتل بعضهم بعضا. قال: ووجدنا جرابًا فيه كافور، قال: فحسبناه ملحًا لا نشك فيه أنه ملح، قال: فطبخنا لحما فطرحنا منه فيه، (فلم) (٢) نجد له طعما فمر بنا عبادي معه قميص، قال: فقال: يا معشر المعربين لا تفسدوا طعامكم فإن ملح هذه الأرض لا خير فيه، هل لكم أن أعطيكم فيه هذا القميص. قال: (فأعطانا) (٣) به قميصًا، فأعطيناه صاحبا لنا فلبسه، قال: فجعلنا ⦗٢٣⦘ نطيف به ونعجب (٤)، قال: فإذا (ثمن) (٥) القميص حين (عرفنا) (٦) الثياب درهمان. قال: ولقد رأيتني أشرت إلى رجل وإن عليه لسوارين من ذهب وإن سلاحه تحت في قبر من تلك القبور، وأشرت إليه فخرج إلينا، قال: فما (كلمنا ولا) (٧) كلمناه حتى ضربنا عنقه. فهزمناهم حتى بلغوا الفرات قال: فركبنا فطلبناهم فانهزموا حتى انتهوا [(سوراء) (٨)، قال: فطلبناهم فانهزموا حتى أتوا السراة، قال: فطلبناهم حتى انتهوا إلى] (٩) المدائن، قال: فنزلنا (كوثى) (١٠)، قال: ومسلحة (للمشركين) (١١) (بديري من) (١٢) (المسالح) (١٣)، فأتتهم خيل المسلمين فتقاتلهم، فانهزمت مسلحة المشركين حتى لحقوا بالمدائن. وسار المسلمون حتى نزلوا على شاطئ دجلة، وعبر طائفة من المسلمين من (كلواذي) (١٤) من أسفل من الدائن فحصروهم حتى ما (يجدون) (١٥) طعامًا إلا ⦗٢٤⦘ كلابهم (وسنانيرهم) (١٦)، قال: فتحملوا في ليلة حتى أتوا جلولاء، قال: فسار إليهم سعد بالناس وعلى مقدمته هاشم بن عتبة، قال: وهي الواقعة التي كانت، قال: فأهلكهم اللَّه وانطلق (فلهم) (١٧) إلى نهاوند. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (السلاح)، وفي [جـ]: (سالع). (٢) في [س، ط]: (فلما)، وفي [هـ]: (فلما لم). (٣) في [أ، ب]: (فأعطى). (٤) في [هـ]: زيادة (منه). (٥) في [أ، ب، جـ]: (عن). (٦) في [س]: (عرفت). (٧) سقط من: [هـ]. (٨) في [س]: (سوار)، وفي [خ]: (سرًا). (٩) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، جـ، هـ]. (١٠) في [أ، ب، جـ]: (لوثا)، وفي [هـ]: (كوثا). (١١) في [أ، ب]: (المشركين). (١٢) في [هـ]: (بدير). (١٣) في [هـ]: (المسلاخ). (١٤) في [أ، ب]: (كاف أداو)، وفي [جـ]: (كاواداو). (١٥) في [أ، ب، جـ]: (يجدوا). (١٦) في [أ، ب، جـ]: (سافريهم). (١٧) في [جـ]: (فهم).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36005، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 36006
٣٦٠٠٦ - قال: وقال أبو وائل: إن المشركين لما انهزموا من جلولاء أتوا نهاوند، قال: فاستعمل عمر بن الخطاب على أهل الكوفة حذيفة بن اليمان، وعلى أهل البصرة مجاشع بن مسعود السلمي. قال: (فأتاه) (١) عمرو بن معدي كرب فقال له: أعطني (فرس مثلي) (٢)، وسلاح مثلي، قال: نعم، أعطيك من مالي، قال: فقال له عمرو بن معدي كرب: واللَّه لقد هاجيناكم (فما أفحمناكم) (٣) وقاتلناكم فما أجبناكم، وسألناكم فما (أبخلناكم) (٤) (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، هـ]: (فأتى). (٢) في [هـ]: (فرسي). (٣) سقط من: [هـ]. (٤) في [هـ]: (أنجلناكم). (٥) صحيح؛ وهو تكملة الخبر ١٢/ ٥٦٥.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36006، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 36007
٣٦٠٠٧ - قال حصين: وكان النعمان بن مقرن على كسكر، قال: فكتب إلى عمر: يا أمير المؤمنين إن مثلي ومثل كسر كمثل رجل شاب عند مومسة (تلون) (١) له وتعطر، وإني أنشدك باللَّه لما عزلتني عن كسكر، وبعثتني في جيش من جيوش المسلمين، قال: فكتب إليه: سر إلى الناس بنهاوند فأنت عليهم. ⦗٢٥⦘ قال: فسار إليهم فالتقوا، فكان أول قتيل، قال: وأخذ سويد بن مقرن الراية ففتح اللَّه لهم وأهلك اللَّه المشركين، فلم يقم لهم جماعة بعد يومئذ، قال: وكان أهل (كل) (٢) مصر يسيرون إلى عدوهم (و) (٣) بلادهم. قال حصين: لما هزم المشركون من المدائن لحقهم يحلولاء، ثم رجع وبعث عمار بن ياسر فسار حتى نزل المدائن، قال: وأراد أن ينزلها بالناس، فاجتواها الناس وكرهوها. فبلغ عمر أن الناس كرهوها فسأل: هل يصلح بها الإبل؟ قالوا: لا؛ لأن بها البعوض، قال: فقال عمر: فإن العرب لا تصلح بأرض لا يصلح بها الإبل، قال: (فرجعوا) (٤)، قال: فلقي سعد (عباديا) (٥)، قال: فقال: أنا أدلكم على أرض ارتفعت من البقة وتطأطأت من السبخة وتوسطت الريف وطعنت في أنف التربة، قال: أرض بين الحيرة والفرات (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (يكون). (٢) سقط من: [أ، ب، جـ]. (٣) في [ط، هـ]: (في). (٤) في [هـ]: (فارجعوا). (٥) في [ب]: (عبادتا). (٦) منقطع؛ عبيد بن مجشن لم يدرك ذلك.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36007، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 36008
٣٦٠٠٨ - حدثنا ابن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي قال: كتب عمر إلى سعد يوم القادسية: إني قد بعثت إليك أهل الحجاز وأهل اليمن، فمن أدرك منهم القتال قبل أن (يتفقؤا) (١) فأسهم لهم (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (ينفيؤا)، وتقدم (ينقضوا). (٢) ضعيف منقطع، الشعبي تابعي، ومجالد ضعيف.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36008، ترقيم محمد عوامة 34437)
حدیث نمبر: 36009
٣٦٠٠٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن نعيم بن أبي (هند) (١) قال: قال رجل يوم القادسية: اللهم إن (حديةَ) (٢) (سوداءُ) (٣) (بذية) (٤)، (فزوجني) (٥) اليوم من الحور العين، ثم تقدم فقتل، قال: فمروا عليه وهو معانق رجل عظيم (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (كند)، وسقط من: [أ، ب، هـ]. (٢) في [أ، هـ]: (حربة). (٣) في [ب]: (سود). (٤) في [هـ]: غير منقوطة، وفي [س]: (حدية). (٥) في [أ، ب]: (في وحي). (٦) منقطع، نعيم لم يدرك ذلك، أخرجه ابن المبارك في الجهاد (١٣٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤٣١٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36009، ترقيم محمد عوامة 34438)
حدیث نمبر: 36010
٣٦٠١٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم قال: مروا على رجل يوم القادسية وقد قطعت يداه ورجلاه وهو يفحص وهو يقول: ﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء: ٦٩]، قال: فقال: من أنت يا عبد اللَّه؟ قال: أنا امرؤ من الأنصار (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع، سعد بن إبراهيم لم يدرك ذلك.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36010، ترقيم محمد عوامة 34439)
حدیث نمبر: 36011
٣٦٠١١ - حدثنا ابن إدريس عن حصين عن سعد بن عبيدة عن البراء قال: أمرني عمر أن أنادي بالقادسية لا ينبذ في دباء ولا (حنتم) (١) ولا مزفت (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (خنتم). (٢) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36011، ترقيم محمد عوامة 34440)
حدیث نمبر: 36012
٣٦٠١٢ - حدثنا أبو معاوية (عن الأعمش) (١) عن شقيق قال: جاءنا كتاب أبي بكر بالقادسية، وكتب عبد اللَّه بن الأرقم (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من النسخ، وأثبت مما مضى في كتاب الأدب. (٢) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٦/ ٩٦، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٨٨٠).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36012، ترقيم محمد عوامة 34441)