٣٥٦٢١ - حدثنا وكيع (عن) (١) سفيان عن الشيباني قال: خرج على الناس بعث زمن الحجاج فخرج فيه إبراهيم التيمي وإبراهيم النخعي، فقال إبراهيم (التيمي) (٢): إلى من تدعوهم؟ إلى الحجاج.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قال: حدثنا).
(٢) في [هـ]: (النخعي) نقلًا من الطبقات ٦/ ٢٧٩.

---

٣٥٦٢٢ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحجاج عن الوليد بن أبي مالك عن عبد الرحمن بن (مسلمة) (١) أن رجلا آمن قوما وهو مع عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وأبي عبيدة بن الجراح، فقال عمرو وخالد: لا نجير من أجار، فقال أبو عبيدة: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"يجير على المسلمين بعضهم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (سلمة).
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (١٦٩٥)، وأبو يعلى (٨٧٦)، والعقيلي ٢/ ٣٤٤، والبزار (١٢٨٨)، وابن عساكر ٣٥/ ٤٠٥، وابن عبد البر في الاستذكار ٥/ ٣٧.

---

٣٥٦٢٣ - حدثنا أبو خالد (عن حجاج) (١) عن الوليد بن أبي مالك عن عبد الرحمن بن سلمة عن أبي عبيدة قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"يجير على الناس بعضهم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وعبد الرحمن بن مسلمة وقيل بن سلمة، وانظر: ما قبله.

---

٣٥٦٢٤ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (الحجاج بن أرطأة عن) (١) الوليد ابن أبي مالك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال:"يجير على المسلمين الرجل منهم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من مسند ابن أبي شيبة كما في المطالب العالية (٢٠٣٩)، وإتحاف الخيرة (٦١٧٤)، ومعجم الطبراني الكبير (٧٩٠٨).
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٢٢١٥٥)، والطبراني (٧٩٠٧).

---

٣٥٦٢٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أم هانئ ابنة أبي طالب قالت: لما فتح ⦗٤٤٩⦘ رسول اللَّه ﷺ مكة فر (إليّ) (١) رجلان من أحمائي فأجرتهما -أو كلمة تشبهها- فدخل عليَّ أخي علي بن أبي طالب فقال: لأقتلنهما (قالت) (٢): فأغلقت الباب عليهما، ثم جئت رسول اللَّه ﷺ بأعلى مكة فقال:"مرحبا و (أهلا) (٣) بأم هانئ، ما جاء بك؟" (قالت) (٤): قلت: يا نبي اللَّه، فر إليّ رجلان من أحمائي فدخل علي أخي علي بن أبي طالب فزعم أنه قاتلهما، فقال:"لا، قد أجرنا من أجرت، وأمنا من أمنت" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [هـ]: (قال).
(٣) في [ب]: (هلا).
(٤) في [هـ]: (قال).
(٥) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، وأخرجه مسلم (٣٣٦)، كتاب صلاة المسافرين (٨١)، وأحمد (٢٦٨٩٢).

---

٣٥٦٢٦ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن (ابن) (١) إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة عن أم هانئ قال: حدثتني قالت: فر إلي رجلان من أحمائي يوم الفتح، فأجرتهما فدخل (علي) (٢) أخي فقال: لأقتلنهما، فأغلقت عليهما، ثم أتيت النبي ﷺ قال:"مرحبا وأهلا (بأم) (٣) هانئ ما جاء بك؟" فأخبرته فقال:"قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت"، قالت: فجئت فمنعتهما (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أبي).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [جـ، س]: (يا أم).
(٤) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه مسلم (٣٣٦)، وأحمد (٢٦٨٩٦).

---

٣٥٦٢٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن ⦗٤٥٠⦘ عائشة قالت: إن كانت المرأة [لتأجر على القوم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد الأحمر صدوق، أخرجه أبو داود (٢٧٦٤)، والنسائي (٨٦٨٣)، وعبد الرزاق (٩٤٣٧)، وأبو عبيد في الأموال (٤٩٨)، وسعيد بن منصور (٢٦١١)، والبيهقي ٨/ ١٩٤، وابن عبد البر في التمهيد ٢١/ ١٨٨، والطيالسي (١٣٩٧).

---

٣٥٦٢٨ - حدثنا ابن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: إن كانت المرأة] (١) لتأجر على المسلمين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ط، هـ].
(٢) صحيح؛ وانظر: ما قبله.

---

٣٥٦٢٩ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (عن عاصم بن سليمان) (١) عن فضيل بن زيد الرقاشي وقد كان غزا على عهد عمر بن الخطاب سبع غزوات قال: بعث عمر جيشا فكنت في ذلك الجيش، فحاصرنا أهل (سرتاح) (٢)، فلما رأينا أنا سنفتحها من يومنا ذلك قلنا نرجع فنقيل ثم نخرج فنفتحها، فلما رجعنا تخلف (عبد) (٣) (من عبيد المسلمين) (٤) فراطنهم فراطنوه، فكتب لهم كتابا في صحيفة ثم شده في سهم فرمى به إليهم فخرجوا، فلما (رجعنا) (٥) من العشي وجدناهم قد خرجوا، قلنا لهم ما لكم؟ قال: أمنتمونا، قلنا: ما فعلنا، إنما الذي أمنكم عبد لا يقدر على شيء فارجعوا حتى نكتب إلى عمر بن الخطاب، فقالوا: ما نعرف عبدكم من حركم، ما نحن براجعين إن ⦗٤٥١⦘ شئتم فاقتلونا (وإن شئتم ففوا لنا) (٦)، قال: فكتبنا إلى عمر فكتب عمر: أن عبد المسلمين من المسلمين، ذمته ذمتهم، قال: فأجاز عمر أمانه (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ]، وفي [هـ]: (عن عاصم الأحول).
(٢) في تاريخ خليفة ص ١٤٠: (صهرتاج)، وانظر: معجم البلدان ٣/ ٤٣٦، وتاريخ دمشق ١٤/ ٤١٥.
(٣) في [أ، ب]: (عبده).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [ط]: (رحنا).
(٦) سقط من: [أ].
(٧) صحيح؛ فضيل ثقة، أخرجه عبد الرزاق (٩٤٣٦)، وسعيد بن منصور (٢٦٠٨)، والبيهقي ٨/ ١٩٤، وابن سعد ٧/ ١٢٩، وابن الجوزي في التحقيق (١٨٩١)، وأبو عبيد في الأموال (٥٠٠).

---

٣٥٦٣٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: أمان المرأة والمملوك جائز.