٣٤٨٥١ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا سبيت ⦗٢٤١⦘ المجوسيات (وعبدة) (١) الأوثان عرض (عليهن) (٢) الإسلام و (أجبرن) (٣) (عليه) (٤) فإن أسلمن وطئن واستخدمن، كان أبين أن يسلمن استخدمن ولم (يوطأن) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (عبدت).
(٢) في [أ]: (عليهمن)، وفي [ب]: (عليهم).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (جبرن).
(٤) في [ب]: (عليهم).
(٥) في [أ، ب]: (يوطين).

---

٣٤٨٥٢ - حدثنا الثقفي عن (مثنى) (١) عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس أن يشتري الرجل الجارية المجوسية فيتسراها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عيسى)، وتكرر بعدها (عن عمرو) في: [أ، ب].

---

٣٤٨٥٣ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا سبيت اليهوديات والنصرانيات عرض عليهن الإسلام (وأجبرن) (١) عليه، فإن أسلمن أو لم يسلمن وطئن واستخدمن.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (وجبرن).

---

٣٤٨٥٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد قال: إذا أصاب الرجل الجارية الشركة فليقررها بشهادة أن لا إله إلا اللَّه، فإن أبت أن تقر لم يمنعه ذلك أن يقع عليها.

٣٤٨٥٥ - حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول في الرجل إذا كانت له أمة يهودية أو نصرانية فإنه (يطؤها) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (يطأها)، وفي [ب، جـ، س]: (يبطها)، وفي [ع]: (يتطيها).

---

٣٤٨٥٦ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا كانت له أمة من أهل الكتاب فله أن يغشاها إن شاء، ويكرهها على الغسل.

٣٤٨٥٧ - حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال: اليهودية والنصرانية (يطأهما) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (يطأها)، وفي [ط]: (يبطهما).

---

٣٤٨٥٨ - حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن معاوية بن قرة قال: كان عبد اللَّه يكره أمة مشركة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) رجاله ثقات؛ لكن معاوية بن قرة لا يروي عن عبد اللَّه.

---

٣٤٨٥٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا أبو هلال عن معاوية بن قرة عن ابن مسعود قال: أكره أن أطأ (امرأة) (١) مشركة حتى تسلم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، ك]: (أمة).
(٢) حسن؛ أبو هلال صدوق.

---

٣٤٨٦٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر ابن زيد عن الرجل يشتري (الجارية) (١) من السبي فيقع عليها؟ قال: لا، حتى يعلمها الصلاة والغسل من الجنابة وحلق العانة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (جاربة).

---