٣٤٦٧٧ - حدثنا الفضل بن دكين عن إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لقد هممت أن لا أقبل إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ طاوس تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٦٥٢١)، وأبو عبيد في الغريب ١/ ٣١٣، وورد من حديث طاوس عن ابن عباس، أخرجه أحمد (٢٦٨٧)، وابن حبان (٦٣٨٤)، والطبراني (١٠٨٩٧).

---

٣٤٦٧٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن مسعر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من (قرشي) (١) أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (قريشي)، وفي [هـ]: (قريش).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (٧٣٦٣)، وأبو داود (٣٥٣٧)، والترمذي (٣٩٤٥)، والبخاري في الأدب المفرد (٥٩٦)، والنسائي ٦/ ٢٧٩، وعبد الرزاق (١٩٩٢١)، والنسائي ٦/ ٢٧٩، وابن حبان (٦٣٨٣).

---

٣٤٦٧٩ - حدثنا غندر عن شعبة عن أبي (جمرة) (١) عن ابن عباس إن وفد عبد القيس أتوا رسول اللَّه ﷺ فقال رسول اللَّه ﷺ:"من الوفد أو من القوم؟" قال: (قالوا) (٢): ربيعة، قال:"مرحبا بالوفد أو بالقوم غير خزايا ولا (ندامى) (٣)" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (جرير)، وفي [م، ص]: (حرير).
(٢) في [أ، ب]: (فقالوا).
(٣) في [جـ]: (النداما).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٣)، ومسلم (١٧).

---

٣٤٦٨٠ - حدثنا أبو نعيم عن عمر بن الوليد قال: حدثني شهاب بن عباد العصري أن أباه حدثه أن عمر بن الخطاب وقف عليهم بعرفات فقال: لمن هذه الأخبية؟ فقالوا: لعبد القيس، فدعا لهم واستغفر لهم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة شهاب وأبيه، وعمر ضعيف، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٩٢٢٩)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (٥٨٥)، وابن سعد ٧/ ١٢٥، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٧١.

---

٣٤٦٨١ - حدثنا إسماعيل ابن علية عن يونس قال: ذَكَر عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: قال أشج بني عصر: قال لي رسول اللَّه ﷺ: ["إن فيك لخلقين يحبهما اللَّه"، فقلت: ما هما؟ قال:"الحلم والحياء"، قال: قلت: أقديما كان في أو حديثًا؟ قال:"بل قديما"، قال: قلت: الحمد اللَّه الذي] (١) جبلني على خلقين يحبهما (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
(٢) صحيح؛ والأظهر اتصاله، أخرجه أحمد (١٧٨٢٨)، والنسائي في الكبرى (٨٣٠٦)، وابن حبان (٧٢٠٣)، والبخاري في الأدب المفرد (٥٨٤)، وابن سعد ٥/ ٥٥٨، وأبو يعلى (٦٨٤٨)، وابن أبي عاصم في السنة (١٩٠)، وابن شبه في تاريخ المدينة ٢/ ٥٨٩، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٠٣، وابن الأثير ١/ ١١٧، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٩.

---

٣٤٦٨٢ - حدثنا وكيع عن (سفيان) (١) عن جامع بن (شداد) (٢) عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين قال: جاءت بنو تميم إلى النبي ﷺ فقال:"أبشروا يا بني تميم"، فقالوا: يا رسول اللَّه، بشرتنا فأعطنا (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عثمان).
(٢) في [هـ]: (سداد).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣١٩٠)، وأحمد (١٩٨٢٢).

---

٣٤٦٨٣ - حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن واصل عن المعرور بن سويد عن ابن فاتك قال: قال لي كعب: إن أشد أحياء العرب على الدجال لقومك -يعني: بني تميم.

٣٤٦٨٤ - حدثنا أبو نعيم عن مسافر الجصاص عن (فضيل) (١) بن عمرو قال: ذكروا بني تميم عند حذيفة فقال: إنهم أشد الناس على الدجال (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فصيل).
(٢) منقطع؛ فضيل لا يروي عن حذيفة.

---

٣٤٦٨٥ - حدثنا أبو نعيم عن مندل عن ثور عن رجل قال: خطب رجل من الأنصار امرأة فقال له رسول اللَّه ﷺ:"ما يضرك إذا كانت ذات دين وجمال أن لا تكون من آل حاجب بن زرارة" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام الرجل، ومندل ضعيف، أخرجه الطبري كما في تفسير القرطبي ١٦/ ٣٤٦، وابن أبي عاصم في الآحاد (١١٥٥).

---

٣٤٦٨٦ - حدثنا الفضل بن دكين عن أبي خلدة عن أبي العالية قال: قرأ على النبي ﷺ من كل خمس رجلٌ، فاختلفوا في اللغة (فرضي) (١) قراءتهم كلهم، (فكان) (٢) بنو تميم (أعرب) (٣) القوم (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (في)، وانظر: عمدة القاري ٢٠/ ١٥، والآحاد والمثاني (١١٥٦).
(٢) في [ب، ك]: (وكان).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (أعرف).
(٤) مرسل؛ أبو العالية تابعي، أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير ١/ ١٩.

---