٣٤٥٠٨ - حدثنا يحيى بن أبي (بكير) (١) قال: ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: كان أول من (أظهر) (٢) إسلامه سبعة: رسول اللَّه ﷺ وأبو بكر (٣) ⦗١٤٤⦘ وعمار وأمه (سمية) (٤) وبلال (وصهيب) (٥) والمقداد، فأما رسول اللَّه ﷺ فمنعه اللَّه بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه اللَّه (بقومه) (٦)، وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس، فما منهم (٧) أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا، إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في اللَّه، وهان على قومه، فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول: أحد أحد (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بكر).
(٢) في [أ، ب، ح، هـ]: (ظهر).
(٣) في [هـ]: زيادة (وعمر).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) لم يرد في النسخ، وقد سبق الخبر مرتين بذكره.
(٦) في [أ، ب]: (لقومه).
(٧) في [هـ]: زيادة (من).
(٨) ضعيف؛ عاصم هو ابن أبي النجود ضعيف في زر، أخرجه أحمد (٣٨٣٢)، وابن ماجه (١٥٠)، وابن حبان (٧٠٨٣)، والشاشي (٦٤١)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٤٩، وابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ١٤١، والبيهقي في الدلائل ٢/ ٢٨١، والحاكم ٣/ ٢٨٤، والبزار (١٨٤٥)، والهيثم بن كليب (٦٤١)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٧٩).

---

٣٤٥٠٩ - حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: أول من أظهر الإسلام: سبعة رسول اللَّه ﷺ وأبو بكر وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية (١) أم عمار، قال: فأما رسول اللَّه ﷺ فمنعه عمه، وأما أبو بكر فمنعه قومه، وأخذ الآخرون فألبسوهم أدراع (الحديد) (٢) (ثم) (٣) صهروهم في الشمس، حتى بلغ الجهد منهم كل مبلغ، فأعطوهم كل ما سألوا، فجاء إلى كل رجل منهم قومه بأنطاع الأدم فيها الماء فألقوهم (فيها) (٤)، ثم حملوا بجوانبه، إلا بلال فجعلوا في عنقه ⦗١٤٥⦘ حبلًا ثم أمروا صبيانهم (يشتدون) (٥) به بين (أخشبي) (٦) مكة وجعل يقول: أحد أحد (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (اسم).
(٢) في [ب]: (الحذ).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [هـ]: (فيه).
(٥) في [أ، ب]: (يسيرون).
(٦) في [أ، ب، جـ]: (جنبي).
(٧) مرسل، مجاهد تابعي، أخرجه أحمد في الفضائل (٢٨٢)، وابن سعد ٣/ ٢٣٣، وانظر: ما قبله.

---

٣٤٥١٠ - حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني حسين بن واقد قال: حدثني عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه أن رسول اللَّه ﷺ (قال:"سمعت) (١) (خشخشة) (٢) أمامي فقلت: من هذا؟" (قالوا) (٣): بلال، فأخبره قال:"بما سبقتني إلى الجنة؟"، قال: يا رسول اللَّه ما أحدثت إلا توضأت، ولا توضأت إلا رأيت (أن) (٤) للَّه علي ركعتين أصليهما، قال:"بها" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) في [أ، ب]: (حشحش).
(٣) في [أ، ب]: (قال).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) حسن؛ حسين بن واقد صدوق، أخرجه أحمد (٢٢٩٩٦)، والترمذي (٣٦٨٩)، وابن خزيمة (١٢٠٩)، وابن حبان (٧٠٨٦)، والحاكم ٣/ ٢٨٥، وابن أبي عاصم (١٢٦٩)، والطبراني (١٠١٢)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٥٠، والبيهقي في الشعب (٢٧١٧)، والخطيب في التاريخ ١١/ ٣٧٠، والبغوي (١٠١٢).

---

٣٤٥١١ - حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس قال: اشترى أبو بكر بلالًا بخمس أواق ثم أعتقه، قال: فقال له بلال: يا أبا بكر، إن كنت إنما اعتقتني لتتخذني (خادمًا) (١) فاتخذني (خادمًا) (٢)، وإن كنت (إنما) (٣) أعتقتني للَّه فدعني ⦗١٤٦⦘ فأعمل للَّه، قال: فبكى أبو بكر ثم قال: بل أعتقتك للَّه (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حاولا)، وفي [جـ، م]: (خازنًا).
(٢) في [أ، ب]: (حاولا)، وفي [جـ، م]: (خازنًا).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٧٥٥).

---

٣٤٥١٢ - حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن عبد اللَّه الماجشون عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال عمر: أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا يعني بلالًا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٧٥٤).

---

٣٤٥١٣ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال: (حدثنا) (١) قال: كان بلال خازن أبي بكر ومؤذن النبي ﷺ.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ثنا)، وبعد هذه الكلمة فراغ في: [جـ، س، م].

---

٣٤٥١٤ - حدثنا أبو أسامة قال: سمعت هشاما قال: ثنا الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"بلال سابق الحبش" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١٧٣٧).

---

٣٤٥١٥ - حدثنا وكيع قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد اللَّه قال: ما حجبني رسول اللَّه ﷺ منذ أسلمت، ولا رآني قط إلا تبسم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٠٣٥)، ومسلم (٢٤٧٥).

---

٣٤٥١٦ - حدثنا الفضل بن دكين عن يونس (بن) (١) أبي إسحاق عن المغيرة ابن شبيل بن عوف عن جرير قال: لما دنوت من المدينة (أنخت) (٢) راحلتي ثم ⦗١٤٧⦘ حللت عيبتي ولبست حلتي، قال: فدخلت ورسول اللَّه ﷺ يخطب، فسلمت على النبي ﷺ فرماني الناس بالحدق، فقلت لجليسي: يا عبد اللَّه أذكر رسول اللَّه ﷺ من أمري شيئًا؟ قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، قال: فبينما رسول اللَّه ﷺ يخطب إذ عرض له في خطبته فقال:"أنه سيدخل عليكم من هذا الفج أو من هذا الباب من خير (ذوي) (٣) يمن على وجهه مسحة ملك"، قال جرير: فحمدت اللَّه على ما أبلاني (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (عن)، وسيأتي ١٤/ ٣٢٥ برقم [٣٩٣٦٧] بلفظ: (بن).
(٢) في [أ، ب]: (انحلت).
(٣) في [أ، ب]: (ذي).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩١٨١)، والنسائي في الكبرى (٨٣٠٤)، وابن خزيمة (١٧٩٧)، وابن حبان (٧١٩٩)، والحاكم ١/ ٢٨٥، والبيهقي ٣/ ٢٢٢، والحميدي (٨٠٠)، والبخاري في الأدب المفرد (٢٥٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٥٢٣)، والطبراني (٢٢٥٨)، وابن سعد ١/ ٣٤٧.

---

٣٤٥١٧ - حدثنا (وكيع) (١) عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال: قال لي رسول اللَّه ﷺ:"ألا تريحني من ذي الخلصة"، بيت كان لخثعم في الجاهلية يسمى الكعبة اليمانية، قال: قلت: يا رسول اللَّه إني رجل لا أثبت على الخيل، قال: فمسح في صدري وقال:"اللهم اجعله هاديًا مهديًا" (حتى وجدت بردها) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٨٢٣)، ومن طريق المؤلف أخرجه مسلم (٢٤٧٦)، وابن حبان (٧٢٠١).

---