٣٤٣٧٩ - حدثنا عبد الرحيم عن زكريا عن عامر أن جعفر بن أبي طالب قتل يوم مؤته بالبلقاء، فقال رسول اللَّه ﷺ:"اللهم اخلف جعفرا في أهله بأفضل ما خلفت عبدا من عبادك الصالحين" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عامر الشعبي تابعي.

---

٣٤٣٨٠ - حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال: أتي رسول اللَّه ﷺ حين افتتح خيبر فقيل له: قدم جعفر من عند النجاشي، فقال:"ما أدري بأيهما أنا أفرح، بقدوم جعفر، أو بفتح خيبر"، ثم تلقاه والتزمه وقبل ما بين عينيه (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (٣٦٣)، والطبراني (١٤٦٩)، وابن سعد ٤/ ٣٤، والطحاوي ٤/ ٢٨١، وقد ورد من حديث الشعبي عن جابر، أخرجه الحاكم ٢/ ٦٨١، والبيهقي في الدلائل ٤/ ٢٤٦، وورد من حديث الشعبي عن عبد اللَّه بن جعفر عن أبيه، أخرجه الطبراني (١٤٧٨)، وابن قانع ١/ ١٥٢، والبيهقي في الشعب (٨٩٦٨).

---

٣٤٣٨١ - حدثنا محمد بن بشر قال: ثنا زكريا عن عامر أن عليًّا تزوج أسماء (ابنة) (١) عميس فتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر فقال كل واحد منهما: أنا أكرم منك، وأبي خير من أبيك، فقال لها علي: أقضي بينهما، (فقالت) (٢): ما رأيت شابًا من العرب خيرًا من جعفر، وما رأيت كهلًا كان خيرًا من أبي بكر، فقال لها علي: ما تركت لنا شيئًا، ولو قلت غير هذا لمقتك، (فقالت) (٣): (واللَّه) (٤) إن ثلاثة ⦗١٠٣⦘ أنت (أخسهم) (٥) لخيار (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بنت).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (فقال).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) سقط من: [جـ، م].
(٥) في [أ، ب]: (أحسنهم).
(٦) مرسل، عامر الشعبي تابعي، أخرجه ابن سعد ٤/ ٤١، و ٨/ ٢٨٤.

---

٣٤٣٨٢ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن عمير بن إسحاق أن حمزة كان يقاتل بين يدي النبي ﷺ بسيفين ويقول: أنا أسد اللَّه وأسد (رسول اللَّه) (١) ﷺ (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، م]: (رسوله).
(٢) سقط من: [م].
(٣) مرسل، عمير تابعي، أخرجه الطبراني (٢٩٥٣)، والحاكم ٣/ ١٩٢، وابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ٣٧٣، وفي الغيلانيات (٢٦٨)، وابن سعد ٣/ ١٢، وأحمد في مسائل صالح ٢/ ٤١٥، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٤٣.

---

٣٤٣٨٣ - حدثنا عبد الرحيم عن زكريا عن عامر قال: قتل حمزة يوم أحد، وقتل حنظلة بن الراهب الذي طهرته الملائكة يوم أحد (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل، عامر هو الشعبي تابعي، أخرجه البيهقي ٤/ ١٥.

---

٣٤٣٨٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير قال: لما أصيب حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير يوم أحد، ورأوا من الخير ما رأوا، قالوا: يا ليت إخواننا يعلمون ما أصبنا من الخير كي يزدادوا رغبة، فقال اللَّه:"أنا أبلغ عنكم"، فأنزل اللَّه: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ ⦗١٠٤⦘ يُرْزَقُونَ﴾ إلى قوله: ﴿وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (١). [آل عمران: ١٦٩ - ١٧١].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ سعيد بن جبير تابعي، أخرجه الطبراني (٢٩٤٦)، وقد رواه البيهقي في إثبات عذاب القبر (٢١٤) من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس، كما رواه كذلك الحاكم ٢/ ٤١٩.

---

٣٤٣٨٥ - حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن عبد اللَّه بن الحارث قال: حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أن العباس دخل على رسول اللَّه ﷺ (وأنا عنده) (١)، فقال رسول اللَّه ﷺ:"من أغضبك؟" ((قال) (٢): يا رسول) (٣) اللَّه ما لنا ولقريش إذا تلاقوا (تلاقوا) (٤) بوجوه (مبشرة) (٥)، وإذا لقونا (لقونا) (٦) بغير ذلك، قال: فغضب رسول اللَّه ﷺ حتى أحمر وجهه، وحتى استدر عرق بين عينيه، وكان إذا غضب استدر فلما سري عنه، قال:"والذي نفس محمد بيده، لا يدخل قلبَ رجل الإيمانُ حتى يحبكم للَّه ولرسوله"، ثم قال:"أيها الناس، من آذى العباس فقد آذاني، إنما عم الرجل صنو أبيه" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [م]: (فقال).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [جـ]: (بأمرنا تلاقوا)، وفي [هـ]: (بينهم تلاقوا).
(٥) في [ب]: (مبسرة).
(٦) سقط من: [ب].
(٧) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، أخرجه أحمد (١٧٥١٥)، والترمذي (٣٧٥٨)، والنسائي في الكبرى (٨١٧٦)، والطبراني ٢٠/ (٦٧٢)، والحاكم ٤/ ٧٥، و ٣/ ٣٣٣، وابن شبه في تاريخ المدينة ٢/ ٦٣٩، وابن أبي عاصم في الآحاد (٤٣٩)، والبيهقي في الدلائل ١/ ١٦٨، ويعقوب بن سفيان ١/ ٢٩٥، وابن ماجه (١٤٠).

---

٣٤٣٨٦ - حدثنا ابن عيينة عن داود بن (شابور) (١) عن مجاهد قال: قال رسول اللَّه ﷺ:" (احفظوني) (٢) في العباس فإنه بقية آبائي، وإن عم الرجل صنو أبيه" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (سابور).
(٢) في [هـ]: (احفظوا بي).
(٣) مرسل؛ مجاهد تابعي، أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٢/ ٣٣١، وابن جرير ١٣/ ١٠١، وعبد اللَّه بن أحمد في فضائل الصحابة (١٧٨١)، وورد من حديث مجاهد عن ابن عباس، أخرجه الطبراني (١١١٠٧).

---

٣٤٣٨٧ - حدثنا ابن نمير عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى مسلم بن صبيح قال: قال العباس: يا رسول اللَّه إنا لنرى (في) (١) وجوه قوم (٢) وقائع أوقعتَها فيهم، فقال النبي ﷺ:"لن (يصيبوا) (٣) خيرًا حتى يحبوكم للَّه ولقرابتي، (ترجوا) (٤) (سلهب) (٥) شفاعتي، ولا يرجوها (بنو) (٦) (عبد) (٧) المطلب" (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) في [هـ]: زيادة (من).
(٣) في [هـ]: (تصيبوا).
(٤) في [أ، ب، جـ، م]: (أترجوا).
(٥) في [أ، ب]: (سلهت)، وفي [هـ]: (سلهف).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٨) مرسل؛ أبو الضحى تابعي، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١٧٥٦)، واللالكائي (١٦٨٧)، وورد من حديث أبي الضحى عن ابن عباس، أخرجه الطبراني (١٢٢٢٨)، والخطيب ٦/ ٣١٥، وابن عساكر ٢٦/ ٣٣٧، وابن شبه (١٠٤٩).

---

٣٤٣٨٨ - حدثنا عفان قال: ثنا حماد بن سلمة قال: (أخبرنا) (١) ثابت عن أبي عثمان النهدي أن رسول اللَّه ﷺ قال للعباس:"هلم هاهنا فإنك (صنوي) (٢)" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (أمرنا).
(٢) في [م]: (صنوا أبي).
(٣) مرسل؛ أبو عثمان النهدي تابعي، أخرجه ابن سعد ٤/ ٢٦، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد الفضائل (١٧٥٢).

---