٣٤١٤٩ - حدثنا شريك عن عاصم عن المسيب قال: قال عبد اللَّه: ما كنا نتعاجم أصحاب محمد ﷺ أن ملكًا ينطق بلسان عمر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ المسيب لا يروي عن عبد اللَّه.

---

٣٤١٥٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن مجاهد قال: كنا نحدث أو كنا نتحدث أن الشياطين كانت مصفدة في (زمان) (١) عمر، فلما أصيب (بثت) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (زمن).
(٢) في [ب]: (ثبت).

---

٣٤١٥١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن أبي وائل قال: قال عبد اللَّه: ما رأيت عمر إلا وكان بين عينيه ملكا يسدده (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

---

٣٤١٥٢ - حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن وهب قال: قال عبد اللَّه: إن أهل البيت من العرب لم (تدخل) (١) عليهم مصيبة عمر لأهل بيت سوء (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (يدخل).
(٢) حسن؛ شريك صدوق.

---

٣٤١٥٣ - حدثنا أبو خالد الأحمر والثقفي عن حميد عن أنس قال: قال أبو طلحة: يوم مات عمر ما أهل بيت حاضر ولا باد إلا وقد دخل عليهم نقص (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح لغيره.

---

٣٤١٥٤ - حدثنا خالد بن (مخلد) (١) عن العمري عن جهم بن أبي الجهم عن (المسور) (٢) بن مخرمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن اللَّه جعل الحق ⦗٢٦⦘ على لسان عمر وقلبه" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مخالد).
(٢) في [ب]: (مسور).
(٣) مجهول؛ لجهالة جهم بن أبي الجهم، أخرجه أحمد (٩٢١٣)، وابن أبي عاصم في السنة (١٢٥٠)، والبزار (٢٥٠١ كشف)، وابن حبان (٦٨٨٩)، وعبد اللَّه بن أحمد والقطيعي في زياداتهما على الفضائل لأحمد (٣١٥، ٥٢٤).

---

٣٤١٥٥ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال: قال (عبد الملك) (١): حدثني قبيصة بن جابر قال: ما رأيت رجلا أعلم باللَّه، ولا أقرأ لكتاب اللَّه، ولا أفقه في دين اللَّه من عمر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عبد اللَّه).

---

٣٤١٥٦ - [حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك عن زيد بن وهب (قال) (١): قال عبد اللَّه: ما أظن أهل بيت من المسلمين لم يدخل عليهم حزن عمر، يوم أصيب عمر إلا أهل بيت سوء، إن عمر كان أعلمنا باللَّه، وأقرأنا لكتاب اللَّه، وأفقهنا في دين اللَّه] (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من: [أ، ب، جـ، م].
(٢) في [جـ]: تكرر الخبر، وسقط (إن) قبل (عمر).
(٣) صحيح.

---

٣٤١٥٧ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم بن (أبي) (١) النجود عن (زر) (٢) عن عبد اللَّه قال: إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر إن إسلامه كان نصرًا، وإن إمارته كانت فتحًا، وأيم اللَّه ما أعلم على الأرض شيئًا (٣) إلا وقد وجد فقد ⦗٢٧⦘ عمر حتى (العضاه) (٤)، وأيم اللَّه إني لأحسب (أن) (٥) بين عينيه ملكا يسدده ويرشده، (وأيم اللَّه إني لأحسب الشيطان يفرق أن يحدث في الإسلام فيرد عليه عمر) (٦)، وأيم اللَّه لو أعلم أن كلبا يحب عمر لأحببته (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) في [أ]: (زد)، وفي [ب]: (ذر).
(٣) زياد في [أ]: (حتى أعلم).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (العضاة).
(٥) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٦) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٧) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.

---

٣٤١٥٨ - حدثنا عبدة بن سليمان و (أبو) (١) أسامة عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن معاذ بن جبل قال: إن عمر في الجنة، وإن رسول اللَّه ﷺ (ما رُئي في نومه ويقظته فهو حق، إن رسول اللَّه ﷺ) (٢) قال:"بينما أنا في الجنة (إذ) (٣) رأيت فيها دارًا، فقلت: لمن هذه؟ فقيل: لعمر بن الخطاب" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) منقطع؛ مصعب بن سعد لا يروي عن معاذ، أخرجه أحمد (٢٢١٢٠)، وابن أبي عاصم في السنة (١٢٦٥)، وابن حبان (٦٨٨٤)، والشاشي (١٣٦٤)، والطبراني ٢٠/ (٣٠٩)، والقطيعي في زيادات الفضائل (٤٨٣)، وابن عدي ٧/ ٢٦٩٢.

---