٣٣٧٦٠ - حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن الحكم قال: سألته عن الكلالة فقال: ما دون الولد والأب.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33760، ترقيم محمد عوامة 32258)
حدیث نمبر: 33761
٣٣٧٦١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن يعلى (عن) (١) القاسم عن سعد بن مالك أنه قرأ هذا (الحرف) (٢): وله أخ أو أخت (من أم) (٣) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ]: (بن). (٢) في [أ، ب، م]: (حرق). (٣) سقطت من: [أ، ب، جـ، م]، وأثبتها في [هـ]: من الدارمي والبيهقي، وقد روى الخبر ابن جرير الطبري ٤/ ٢٨٧، والدارمي (٢٩٧٥)، والبيهقي ٦/ ٢٣١، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ١٩٩، وابن أبي حاتم في التفسير (٤٩٣٦). (٤) مجهول، القاسم هو ابن عبد اللَّه بن ربيعة الثقفي مجهول.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33761، ترقيم محمد عوامة 32259)
حدیث نمبر: 33762
٣٣٧٦٢ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سليم بن عبد السلولي عن ابن عباس قال: الكلالة ما خلا الولد والوالد (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) مجهول؛ لجهالة سليم بن عبدٍ.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33762، ترقيم محمد عوامة 32260)
حدیث نمبر: 33763
٣٣٧٦٣ - [حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن السميط قال: كان عمر يقول الكلالة ما خلا الولد والوالد] (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط الخبر من: [أ، ب]. (٢) منقطع؛ السميط لم يدرك عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33763، ترقيم محمد عوامة 32261)
حدیث نمبر: 33764
٣٣٧٦٤ - حدثنا عباد بن العوام عن سفيان (بن) (١) حسين عن رجل عن ابن عباس قال: الكلالة هو الميت (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، هـ، م]: (عن). (٢) مجهول، لإبهام الراوي.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33764، ترقيم محمد عوامة 32262)
114. في بيع الولاء وهبته من كرهه
حدیث نمبر: 33765
٣٣٧٦٥ - حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٧٥٦)، ومسلم (١٥٠٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33765، ترقيم محمد عوامة 32263)
حدیث نمبر: 33766
٣٣٧٦٦ - حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال (١) (علي) (٢): الولاء بمنزلة الحلف لا يباع ولا يوهب أقروه حيث جعله اللَّه تعالى (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة (قال) من: [جـ، م]. (٢) سقط من: [أ، ب، جـ، م]، وقد سبق الخبر ٦/ ١٢٢ برقم [٢١٦٨٨] بإثباتها، وهكذا أخرجه عبد الرزاق (١٦١٤٠)، والشافعي في الأم ٤/ ١٢٥، وسعيد بن منصور (٢٧٧)، والبيهقي ١٠/ ٢٩٤. (٣) منقطع؛ مجاهد لم يدرك عليًا.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33766، ترقيم محمد عوامة 32264)
حدیث نمبر: 33767
٣٣٧٦٧ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: إنما الولاء كالنسب، أيبيع الرجل (نسبه) (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ز]: (نسيبه). (٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33767، ترقيم محمد عوامة 32265)
حدیث نمبر: 33768
٣٣٧٦٨ - حدثنا جرير وحفص وأبو خالد عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس قال: الولاء لا يباع ولا يوهب (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ لضعف عبد الملك بن أبي سليمان.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33768، ترقيم محمد عوامة 32266)
حدیث نمبر: 33769
٣٣٧٦٩ - حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء عن قتادة عن عمر قال: الولاء كالرحم: لا يباع، ولا يوهب (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع؛ قتادة لا يروي عن عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33769، ترقيم محمد عوامة 32267)