٣٣٦٨٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا أبو عاصم عن الشعبي عن شريح أنه كان يجري الولاء مجرى المال.

٣٣٦٨١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن ولاء مولاه، قال عطاء: الولاء بينهما (نصفان) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط، م، هـ]: (نصفين).

---

٣٣٦٨٢ - حدثنا وكيع قال: قال سفيان: بلغني عن الزهري أنه قال: الولاء للجد.

٣٣٦٨٣ - حدثنا زيد بن الحباب عن ابن أبي ذئب عن الزهري في رجل ترك جده وأخاه قال: الولاء للجد؛ لأنه (ينسب) (١) إلى الجد ولا (ينسب) (٢) إلى الأخ.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ينتسب).
(٢) في [أ، ب]: (ينتسب).

---

٣٣٦٨٤ - حدثنا جرير عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن عمر في المملوك تزوّج الحرة فتلد له أولادًا فيعتق، قال: يلحق به ولاء ولده (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

---

٣٣٦٨٥ - حدثنا وكيع قال: ثنا الأعمش (عن إبراهيم -قال الأعمش) (١): أراه عن الأسود- قال عمر: إذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت فولاء ولدها لموالي الأم، فإذا أُعتق الأب جر الولاء (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح.

---

٣٣٦٨٦ - حدثنا حفص عن أشعث عن الشعبي عن عمر وعلي وعبد اللَّه وزيد كانوا يقولون: إذا لحقته العتاقة وله أولاد من حرة جر ولاءهم (١). - فقلت للشعبي: فالجد؟ قال: الجد يجر كما يجر الأب.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والشعبي لم يسمع من عمر.

---

٣٣٦٨٧ - حدثنا معتمر عن حجاج عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: يرجع الولاء إلى موالي الأب إذا أعتق (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، والحارث ضعيف.

---

٣٣٦٨٨ - وحدث أن عمر وعثمان قضيا به (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من عمر.

---

٣٣٦٨٩ - وأن شريحًا لم يقض به ثم قضى به.