٣٣٣١٠ - حدثنا وكيع عن الربيع عن عطاء عن أبي بكر قال: الجد بمنزلة الأب ما لم يكن أب دونه، (وابن) (١) الابن بمنزلة الابن ما لم يكن ابن دونه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (والابن).
(٢) منقطع، عطاء لم يدرك أبا بكر، أخرجه البيهقي ٦/ ٢٢٥.

---

٣٣٣١١ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن إسماعيل بن سميع قال: قال رجل لأبي وائل: إن أبا بردة يزعم أن أبا بكر جعل الجد أبا؟ فقال: كذب، لو جعله أبا لما خالفه عمر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إسماعيل بن سميع لا يروي عن أبي وائل.

---

٣٣٣١٢ - (١) حدثنا يزيد بن هارون قال: ثنا (همام) (٢) عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلًا أتى النبي ﷺ فقال: إن (ابن) (٣) ابني مات، فما لي من ميراثه؟ قال:" (لك) (٤) السدس"، فلما أدبر دعاه، قال:"لك سدس آخر"، ⦗٢٩٤⦘ فلما أدبر دعاه قال:"إن السدس (٥) الآخر طعمة" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) في [أ، ب، جـ، م]: (هشام).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٤) سقط من: [هـ، ط].
(٥) في [هـ]: زيادة (من).
(٦) منقطع؛ الحسن لم يسمع من عمران، أخرجه أحمد (١٩٩١٥)، والترمذي (٢٠٩٩)، وأبو داود (٢٨٩٦)، والنسائي في الكبرى (٦٣٣٧)، والطيالسي (٨٣٤)، والبزار (٣٥٥١)، والطبراني ١٨/ (٢٩٥)، والدارقطني ٤/ ٨٤، والبيهقي ٦/ ٢٤٤، والطحاوي في شرح المشكل (٤٥٠٦)، والحميدي (٨٣٣).

---

٣٣٣١٣ - حدثنا شبابة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معقل بن يسار المزني قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثًا أو سدسًا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ يونس بن أبي إسحاق صدوق، أخرجه أحمد (٢٠٣٠٩)، وابن ماجه (٢٧٢٢)، والنسائي في الكبرى (٦٣٣٣)، والطبراني ٢٠/ (٥٣٦)، وانظر: ما بعده.

---

٣٣٣١٤ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن عمر قال: من (يعلم) (١) قضية رسول اللَّه ﷺ في الجد؟ فقال معقل بن يسار المزني: فينا قضى به رسول اللَّه ﷺ ("قال: ما ذاك؟") (٢) قال: السدس، قال:"مع من؟" قال: لا أدري، قال: لا دريت فما (تغني) (٣) إذن (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (تعلم).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [أ، ب]: (معنا)، وفي [م، هـ]: (تعنى).
(٤) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر، أخرجه أحمد (٢٠٣١٠)، وأبو داود (٢٨٩٧)، وابن ماجه (٢٧٢٣)، والنسائي في الكبرى (٦٣٣٤)، وسعيد بن منصور (٣٨)، والطبراني ٢٠/ (٤٦٢)، وانظر: ما قبله.

---

٣٣٣١٥ - حدثنا قبيصة عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عياض عن أبي سعيد ⦗٢٩٥⦘ قال: كنا نورثه على عهد رسول اللَّه ﷺ يعني الجد (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) معلول؛ فيه تصحيف، أخرجه أبو يعلى (١٥٩٥)، والبزار (١٣٨٧/ كشف)، وابن عساكر ٤٣/ ١٦، وقد رواه غير قبيصة فقال: كنا نؤديه أي صدقة الفطر، أخرجه البخاري (١٤٣٤)، ومسلم (٩٨٥).

---

٣٣٣١٦ - حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن منصور عن إبراهيم قال: كان علي لا يزيد الجد مع الولد على السدس (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.

---

٣٣٣١٧ - (١) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيد بن (نضيلة) (٢) قال: كان عمر وعبد اللَّه (يقاسمان) (٣) بالجد مع الإخوة ما بينه وبين أن يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم، ثم إن عمر كتب إلى عبد اللَّه: ما أرى إلا أنا قد أجحفنا بالجد، فإذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الإخوة ما بينه وبين أن يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم، فأخذ به عبد اللَّه (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) في [هـ]: (نضلة)، وفي [ب]: (فضلة).
(٣) في [أ، ب، جـ، م]: (يقاسمون).
(٤) صحيح.

---

٣٣٣١٨ - حدثنا ابن علية عن أبي العلاء عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد اللَّه (يشرك) (١) الجد مع الإخوة، فإذا كثروا (وفاه) (٢) الثلث، فلما توفي علقمة ⦗٢٩٦⦘ أتيت عبيدة فحدثني أن ابن مسعود كان (يشرك) (٣) الجد مع الإخوة، فإذا كثروا وفاه السدس، فرجعت من عنده وأنا (خاثر) (٤) فمررت بعبيد بن (نضيلة) (٥) فقال: ما لي أراك خاثرا؟ قال: قلت: كيف لا أكون (خاثرا؟) (٦) فحدثته، فقال: صدقاك كلاهما، قلت: للَّه أبوك، وكيف صدقاني كلاهما؟ قال: كان رأي عبد اللَّه وقسمته أن (يشركه) (٧) مع الإخوة، فإذا كثروا وفاه السدس، ثم وفد إلى عمر فوجده يشركه مع الإخوة فإذا كثروا وفاه الثلث، فترك رأيه وتابع عمر (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (شرَّك).
(٢) في [جـ، م]: (وفى).
(٣) في [أ، ب]: (شرك).
(٤) في [أ، ب]: (حائر).
(٥) في [أ، ب، هـ]: (نضلة).
(٦) في [أ، ب]: (حائرًا).
(٧) في [أ، ب]: (شركه).
(٨) حسن؛ أبو العلاء صدوق.

---

٣٣٣١٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة عن علي أنه كان يقاسم بالجد الإخوة (إلى) (١) السدس (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (إلا).
(٢) حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق.

---