٣٢٦٢٧ - (١) حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن الأعمش قال: دخلنا على ابن أبي الهذيل فقال: قتلوا عثمان ثم (جاؤني) (٢)، فقلت له: أتريبك نفسك؟.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، م]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) في [ك، م]: (أتوني).

---

٣٢٦٢٨ - حدثنا ابن إدريس عن هارون بن عنترة قال: سمعت أبا عبيدة يقول: كيف أرجو الشهادة بعد قولي: أرأيت (أباك) (١) (يُزجر) (٢) زجر الأعراب.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (إياك).
(٢) في [أ، هـ]: (تزجر).

---

٣٢٦٢٩ - حدثنا ابن إدريس عن هارون بن عنترة عن سليم بن حنظلة قال: أتينا أبي بن كعب لنتحدث معه فلما قام يمشي (قمنا لنمشي) (١) معه، فلحقه عمر فرفع عليه الدِّرة، فقال: يا أمير المؤمنين اعلم ما تصنع؟ قال: ما ترى: فتنة للمتبوع (مذلة) (٢) للتابع (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قمنا نمشي).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك، م]: (ذلة).
(٣) حسن؛ سليم بن حنظلة صدوق.

---

٣٢٦٣٠ - حدثنا ابن إدريس عن مسعر عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: جاء رجل إلى كعب بن عجرة فجعل يذكر عبد اللَّه بن أبي وما نزل فيه ⦗١٢٤⦘ من القرآن (ويعيبه) (١)، وكان بينه وبينه حرمة (وقرابة) (٢)، وكعب ساكت، قال: فانطلق الرجل إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين، ألم تر أني ذكرت ما نزل في عبد اللَّه بن أبي، فلم يكن من كعب، فالتقى عمر كعبا فقال: ألم أخبر أن عبد اللَّه بن أبي ذكر عندك فلم يكن منك، قال كعب: قد سمعت مقالته، فلما رأيته (كأنه) (٣) يعمد (مساءتي) (٤) (كرهت أن أعينه على مساءتي) (٥)، قال: فقال عمر: وددت (أن) (٦) لو ضربت أنفه، أو وردت (أن) (٧) لو كسرت أنفه (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (ويسبه).
(٢) في [جـ]: (قراه).
(٣) في [ط]: (كان).
(٤) في [ط]: (سماتي).
(٥) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٦) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٧) في [هـ]: (أني).
(٨) صحيح.

---

٣٢٦٣١ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هارون بن أبي إبراهيم عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير أن الأشتر وابن الزبير التقيا فقال ابن الزبير: ما ضربته (إلا) (١) ضربة حتى ضربني خمسًا أو ستًا، ثم قال: فألقاني (برجلي) (٢)، ثم قال: (أما واللَّه) (٣) لولا قرابتك من رسول اللَّه ﷺ ما تركت منك عضوًا مع صاحبه، قال: وقالت عائشة: (واثكل) (٤) أسماء، قال: فلما كان بعد أعطت الذي بشرها أنه حي عشرة آلاف (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [هـ]: (برجل).
(٣) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٤) في [ب]: (وأثكل)، وفي [ط]: (فأثكل).
(٥) صحيح.

---

٣٢٦٣٢ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي قال: ما علمت (أن) (١) أحدا انتصف من شريح إلا أعرابي، قال له شريح: إن لسانك أطول من يدك، فقال الأعرابي: أسامري أنت فلا تمس؟ قال له شريح: أقبل قبل أمرك، قال: ذاك (أعملني) (٢) إليك، (قال) (٣): فلما أراد أن يقوم قال له شريح: إني لم أردك بقولي، (قال) (٤): ولا (اجترمت) (٥) عليك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (أهلني)، والمراد: أن هذا سبب قدومي عليك.
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، ك، م].
(٤) زيادة (قال) من: [جـ، ك، م].
(٥) أي: أسأت، وفي [هـ]: (اجتريت).

---

٣٢٦٣٣ - حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن (شمر) (١) بن عطية أن ابن مخنف الأزدي جلس إلى علي قال: فقال له (علي) (٢): اقرأ، فقرأ سورة البقرة (فما) (٣) فرغ منها حتى (شق) (٤) علي، قال: فبعثه إلى (أصبهان) (٥)، قال: فأخذ ما أخذ وحمل بقية المال إلى معاوية (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (شهر).
(٢) زيادة (علي) من: [جـ، ك، م].
(٣) في [أ، ب]: (فلما).
(٤) في [أ، ط، هـ]: (سبق).
(٥) في [ط]: (أجهان).
(٦) منقطع؛ شمر لم يدرك ذلك.

---

٣٢٦٣٤ - حدثنا ابن إدريس عن عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة بن يزيد الحماني قال: سمعت عليًا على هذا المنبر يقول: (١) أيها الناس ⦗١٢٦⦘ (أعينوني) (٢) على أنفسكم، فإن كانت القرية ليصلحها السبعة، وإن كنتم لا بد منتهبيه (فهلم) (٣) حتى أقسمه بينكم، فإن القوم متى نزلوا بالقوم (يضربوا) (٤) وجوههم (عن) (٥) قريتهم (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (يا).
(٢) في [ط، هـ]: (أعينوا).
(٣) في [هـ]: (فهلموا).
(٤) في [أ، هـ]: (تضربوا).
(٥) في [أ، ب، ط، هـ]: (على).
(٦) ضعيف؛ لضعف ثعلبة بن يزيد الحماني.

---

٣٢٦٣٥ - حدثنا ابن إدريس عن ليث قال: مر (ابن) (١) عمر بحذيفة فقال حذيفة: لقد جلس أصحاب رسول اللَّه ﷺ مجلسًا ما منهم من أحد إلا أعطى من دينه إلا هذا الرجل (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة (ابن) من: [م].
(٢) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف ولم يدرك حذيفة.

---

٣٢٦٣٦ - حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن (سعد) (١) بن إبراهيم عن ابن ميناء عن المسور بن مخرمة قال: سمعت عمر وإن (أحد) (٢) أصابعي في جرحه -هذه (أو هذه) (٣) - وهو يقول: يا معشر قريش إني لا أخاف الناس عليكم، إنما (أخافكم) (٤) على الناس، وإني قد تركت فيكم اثنتين لم تبرحوا بخيرٍ ما لزمتموها: العدل في الحكم، والعدل في القسم، وإني قد تركتكم على مثل ⦗١٢٧⦘ (مخرفة) (٥) (الغنم) (٦) إلا أن يعوج قوم فيعوج بهم (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك، م]: (سعيد).
(٢) في [جـ، ك، م]: (إحدى).
(٣) زيادة (أو هذه) من: [جـ، ك، م].
(٤) في [أ، ط، هـ]: (أخاف).
(٥) في [م]: (مخرقة)، وفي [ك]: (محرمة)، وفي [أ، هـ]: (محرقة).
(٦) كذا في النسخ، وورد (النعم) في سنن البيهقي ١٠/ ١٣٤، وتاريخ واسط ص ٥٠، وغريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٨١، والفائق ١/ ٣٦٠، والنهاية ٢/ ٢٤.
(٧) صحيح.

---