٣٢٤٤١ - حدثنا ابن نمير عن مالك بن مغول عن زبيد عن مجاهد قال: أوثق عرى الإيمان الحب في اللَّه والبغض (فيه) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، و] ورد: (في اللَّه).

---

٣٢٤٤٢ - حدثنا يزيد بن هارون (قال) (١): أخبرنا داود عن زرارة بن أوفى ⦗٥٢⦘ عن تميم الداري قال: أول ما يحاسب به العبد (يوم القيامة) (٢) (صلاة) (٣) المكتوبة، فإن أتمها، وإلا قيل: إنظروا (هل) (٤) له من تطوع فأكملت الفريضة من تطوعه، فإن لم تكمل الفريضة (٥)، ولم يكن له تطوع أخذ بطرفيه فقذف به في النار (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [و].
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) في [هـ]: (الصلاة).
(٤) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: سقط (هل).
(٥) في [ط]: زيادة (من تطوعه فإن لم تكتمل الفريضة).
(٦) صحيح؛ أخرجه البيهقي ٢/ ٣٨٧، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٦٩٥١)، وأبو داود (٨٦٦)، وابن ماجه (١٤٢٦)، والحاكم ١/ ٢٦٣، والدارمي (١٣٥٥).

---

٣٢٤٤٣ - حدثنا (يزيد) (١) بن هارون (قال) (٢): أخبرنا أبو معشر عن محمد (ابن) (٣) صالح الأنصاري أن رسول اللَّه ﷺ لقي عوف بن مالك فقال: كيف أصبحت يا عوف بن مالك؟ قال: أصبحت مؤمنًا حقًا، (فقال) (٤) رسول اللَّه ﷺ:"إن لكل قول حقيقة، فما حقيقة ذلك؟" (فقال) (٥): يا رسول اللَّه (ألم أظلف) (٦) نفسي عن الدنيا، (أسهرت) (٧) ليلي وأظمأت هواجري وكأني أنظر إلى عرش ربي، وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني أنظر إلى أهل النار يتضاغون فيها، فقال رسول اللَّه ﷺ:"عرفت وآمنت فالزم" (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ط، ك، هـ]: (يونس).
(٢) سقط من: [و].
(٣) سقط من: [و].
(٤) في [ط]: (قال).
(٥) في [و]: (قال).
(٦) أي: لم أمنعها وأكفها عما لا يجمل، وفي [و]: (أطلقت)، وفي [هـ]: (أطلب).
(٧) في [أ، ط، هـ]: (سهرت).
(٨) مرسل ضعيف؛ أبو معشر ضعيف، ومحمد بن صالح تابعي.

---

٣٢٤٤٤ - (١) (حدثنا) (٢) هشيم (قال) (٣): أخبرنا داود عن (زرارة) (٤) بن أوفى عن تميم الداري بمثل (حديث) (٥) يزيد إلا أنه لم يذكر فيه: ويؤخذ بطرفيه فيقذف به في النار (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) في [ك، و]: (نا).
(٣) سقط من: [و].
(٤) في [جـ]: (رزازة).
(٥) سقط من: [أ، جـ، ط، هـ].
(٦) صحيح؛ أخرجه البيهقي ٢/ ٣٨٧، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٦٩٥١)، وأبو داود (٨٦٦)، وابن ماجه (١٤٢٦).

---

٣٢٤٤٥ - حدثنا ابن نمير قال حدثنا مالك بن مغول عن زبيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"كيف أصبحت يا حارث بن مالك؟" قال: أصبحت مؤمنًا حقًا، قال:"إن لكل قول حقيقة (١)"، قال: أصبحت عزفت نفسي عن الدنيا (وأسهرت) (٢) ليلي وأظمأت نهاري، (وكأني) (٣) أنظر إلى عرش ربي قد أبرز للحساب، (وكأني) (٤) أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون في الجنة، (وكأني) (٥) أسمع عواء أهل النار، قال: فقال له:"عبد نور الإيمان في قلبه، (إن) (٦) عرفت فالزم" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (فما حقيقة ذلك).
(٢) في [و]: (فأسهرت).
(٣) في [و]: (ولكأنما).
(٤) في [و]: (ولكأني).
(٥) في [و]: (ولكأني).
(٦) في [جـ]: (إذ).
(٧) مرسل؛ زبيد تابعي، وورد من حديث حارث بن مالك أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (٢٨٧٣)، وعبد بن حميد (٤٤٥)، والطبراني (٣٣٦٧)، والبيهقي في الشعب (١٠٥٩١) والزهد (٩٧٣)، وابن عساكر ٥٤/ ١٧٩، كما ورد من حديث أنس، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٤٢، والعقيلي ٤/ ٤٥٥، والبزار (٣٢/ كشف)، والبيهقي في الشعب (١٠٥٩٠).

---

٣٢٤٤٦ - حدثنا أبو أسامة عن موسى بن مسلم قال: حدثنا ابن سابط قال: كان عبد اللَّه بن رواحة يأخذ بيد النفر من أصحابه فيقول: تعالوا (نؤمن) (١) ساعة، تعالوا فلنذكر اللَّه ونزدد إيمانًا، تعالوا نذكره بطاعته لعله يذكرنا بمغفرته (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (فلنؤمن).
(٢) منقطع؛ ابن سابط لم يدرك عبد اللَّه بن رواحة، وبنحوه أخرجه أحمد (١٣٧٩٦)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥٠).

---

٣٢٤٤٧ - حدثنا يزيد (بن هارون) (١) (قال) (٢): أخبرنا العوام بن حوشب عن أبي صادق عن علي قال: إن (الإسلام) (٣) ثلاث أثافي: الإيمان والصلاة والجماعة، فلا تقبل صلاة إلا (بإيمان) (٤)، ومن آمن صلى ومن صلى جامع، ومن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في: [و].
(٢) سقط من: [و].
(٣) في [و]: (للإيمان).
(٤) في [و]: (في الإيمان).
(٥) منقطع؛ أبو صادق لم يسمع من علي.

---

٣٢٤٤٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن أبي أمامة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"الحياء والعي شعبتان من الإيمان" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ حسان بن عطية لم يسمع من أبي إمامة، أخرجه أحمد (٢٢٣١٢)، والترمذي (٢٠٢٧)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٩٨٣)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٧٤)، والبغوي في الجعديات (٣٠٥٩)، والخرائطي في مكارم الأخلاق ص ٤٩، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٧٠٦)، والبغوي (٣٣٩٤)، والحاكم ١/ ٨.

---

٣٢٤٤٩ - حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن بريدة (١) قال: وردنا بالمدينة فأتينا عبد اللَّه بن عمر فقلنا: يا أبا عبد الرحمن إنا نمعن في ⦗٥٥⦘ الأرض فنلقى قومًا يزعمون أن لا قدر، فقال: من المسلمين ممن يصلي إلى القبلة (قلنا: نعم ممن يصلي إلى القبلة) (٢)، قال: فغضب حتى وددت أني لم أكن سألته، ثم قال: إذا لقيت أولئك فأخبرهم أن عبد اللَّه بن عمر منهم بريء وأنهم (منه) (٣) برآء، ثم قال: إن شئت حدثتك عن رسول اللَّه ﷺ، فقال: أجل، فقال: كنا عند رسول اللَّه ﷺ (فأتاه) (٤) رجل جيد الثياب طيب الريح حسن الوجه فقال: يا رسول اللَّه ما الإسلام؟ قال رسول اللَّه ﷺ:"تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتغتسل من الجنابة"، قال: صدقت (٥)، فما الإيمان؟ (قال) (٦) رسول اللَّه ﷺ:"تؤمن باللَّه واليوم الآخر، والملائكة، والكتاب، والنبيين، وبالقدر كله خيره وشره وحلوه ومره"، قال: صدقت، ثم انصرف فقال رسول اللَّه ﷺ:"عليَّ بالرجل"، قال: فقمنا (بأجمعنا) (٧) فلم نقدر عليه، فقال النبي ﷺ:"هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم" (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن ابن يعمر).
(٢) سقط ما بين القوسين من: [أ، جـ، ح، ط، هـ].
(٣) في [ط]: سقط (منه).
(٤) في [و]: (فأتى).
(٥) في [جـ]: زيادة (قال)، وفي [و]: (ثم قال رسول اللَّه).
(٦) في [و]: (فقال).
(٧) في [و]: (طلبناه).
(٨) ضعيف؛ عطاء اختلط، ورواية ابن فضيل عنه بعد الاختلاط، وأخرجه مسلم (٨)، وأحمد (٣٧٥).

---

٣٢٤٥٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبان العطار قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير (عن) (١) زيد عن أبي (سلام) (٢) عن أبي مالك الأشعري أن رسول اللَّه ﷺ كان ⦗٥٦⦘ يقول:" (الطهر شطر) (٣) الإيمان" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [و].
(٢) في [جـ]: (سالم).
(٣) في [و]: (الطهور شطر).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٢٣)، وأحمد (٢٢٩٠٢).

---