٣١٩١٣ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أبي رجاء قال: سألت محمدا عن نقط المصاحف فقال: (١) أخاف أن تزيدوا في الحروف أو تنقصوا منها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (إني).

---

٣١٩١٤ - وسألت الحسن فقال: (أما) (١) بلغك ما كتب به عمر أن تعلموا العربية وحسن (العبارة) (٢) (والتفقه) (٣) في الدين (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (ما).
(٢) أي تعبير الرؤيا، وفي [جـ، ك]: (العبادة)، وانظر: سنن سعيد ٢ (٨٩)، وشعب الإيمان ٢/ ٥٤٨، ومصادر التخريج.
(٣) في [أ، ط، هـ]: (وتفقهوا).
(٤) منقطع؛ الحسن لم يسمع من عمر، أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (٤٦١)، وعبد الرزاق (٧٩٤٨).

---

٣١٩١٥ - حدثنا إسحاق بن (سليمان) (١) عن معاوية (بن) (٢) يحيى عن يونس بن ميسرة (الجبلاني) (٣) عن أم الدرداء قالت: إني لأحب أن أقرأه كما أنزل -يعني إعراب القرآن.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (سلمان).
(٢) في [ط، هـ]: (عن).
(٣) في [أ، هـ]: (الجيلاني)، وفي الإنساب للسمعاني ٢/ ١٧٠: (الحبلاني)، "بضم الحاء المهملة والباء المعجمة بنقطة وفي آخرها نون"، وخالفه في ٢/ ٢٢ فذكره بضم الجيم، وقال ابن الجزري في الباب ١/ ٣٣٨: "هكذا ذكر أبو سعد: (الحبلاني) بالحاء المهملة وهو تصحيف وإنما هو جبلاني بالجيم، وهو جبلان بن سهل"، وانظر: تاج العروس ٢٨/ ١٣٨.

---

٣١٩١٦ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن (سليمان) (١) بن يسار قال: انتهى عمر إلى قوم يقرئ بعضهم بعضًا، فلما رأوا عمر سكتوا فقال: ما كنتم تراجعون؟ قلنا: (كنا) (٢) (نقرئ) (٣) بعضنا بعضًا، فقال: إقرءوا ولا تلحنوا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سلمان).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك]: (كان).
(٣) في [جـ]: (يقرئ).
(٤) منقطع؛ سليمان بن يسار لم يدرك عمر، أخرجه سعيد ٢/ (٣٧)، والبيهقي في الشعب (٢٢٩٨).

---

٣١٩١٧ - حدثنا جرير عن ثعلبة عن مقاتل بن حيان قال: كلام أهل السماء العربية ثم قرأ: ﴿حم (١) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (٢) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٣) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾ [الزخرف: ١ - ٤].

٣١٩١٨ - حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق قال: قال عمر: تعلموا اللحن والفرائض، فإنه من دينكم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

---

٣١٩١٩ - حدثنا مالك بن إسماعيل قال: حدثنا جعفر الأحمر عن مطرف عن سوادة بن الجعد عن أبي جعفر قال: من فقه الرجل (عرفانه) (١) (اللحن) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (فإنه).
(٢) في [ك]: (للحن).

---

٣١٩٢٠ - حدثنا أبو أسامة عن عوف عن خليد العصري قال: لما قدم علينا سلمان أتيناه (ليستقرئنا) (١) القرآن، فقال: القرآن عربي فاستقرؤه رجلًا عربيًا، فاستقرأنا زيد بن صوحان فكان إذا أخطأ أخذ عليه سلمان، فإذا أصاب قال: أيم اللَّه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (ليستعربنا).
(٢) صحيح.

---

٣١٩٢١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال: حدثنا من كان (يقرئنا) (١) من أصحاب رسول اللَّه ﷺ أنهم كانوا (يقترئون) (٢) من رسول اللَّه ﷺ عشر آيات، ولا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا ما في هذه من العمل والعلم (قال: فعلمنا) (٣) العمل والعلم (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط]: (يقرأ بنا).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط]: (يعتربون).
(٣) في [هـ]: (فإنا علمنا).
(٤) ضعيف؛ سماع ابن فضيل من عطاء بعد اختلاطه، أخرجه أحمد (٢٣٤٨٢)، والحاكم ١/ ٥٥٧، وابن سعد ٦/ ١٧٢، وابن جرير في التفسير ١/ ٣٦، والطحاوي في شرح المشكل (١٤٥١)، والبيهقي ٣/ ١١٩، والسمرقندي في التفسير ١/ ٣٥.

---

٣١٩٢٢ - حدثنا وكيع عن خالد بن دينار عن أبي العالية قال: تعلموا القرآن خمس آيات خمس آيات، فإن رسول اللَّه ﷺ كان يأخذه خمسا خمسًا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ أبو العالية تابعي، أخرجه أبو نعيم في الحلية ٢/ ٢١٩، والبيهقي في الشعب (١٩٥٨)، وورد موقوفًا على عمر، أخرجه الخطيب ١٣/ ٢٨٧، وأبو حاتم في العلل ٢/ ٨٥ (١٧٤٩)، والبيهقي في الشعب (١٩٥٩).

---