٣١٤٣٩ - حدثنا محمد بن بشر عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مسلم مولى سويد بن (جهيل) (١) عن سويد قال (و) (٢) كان من أصحاب عمر ثم ذكر نحو حديث وكيع.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (جهل)، وفي [ب]: (جميل).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].

---

٣١٤٤٠ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبي عبيدة قال: العبد ما ذكر اللَّه فهو في صلاة.

٣١٤٤١ - حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن مسروق قال: ما دام قلب الرجل يذكر (١) فهو في صلاة، وإن كان في السوق.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (اللَّه).

---

٣١٤٤٢ - (حدثنا جرير عن منصور عن هلال عن أبي عبيدة قال: ما دام قلب الرجل يذكر اللَّه فهو في صلاة وإن كان في السوق) (١)، وإن يحرك به شفتيه فهو أفضل.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].

---

٣١٤٤٣ - حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال: خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال: ما أجلسكم (قالوا) (١): جلسنا نذكر اللَّه (ونحمده على ما هدانا للإسلام ومنّ علينا به) (٢)، قال: آللَّه ما أجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: واللَّه ما أجلسنا إلا ذاك، فقال: (أما) (٣) إني لم استحلفكم تهمة لكم، وما (من) (٤) أحد بمنزلة من رسول اللَّه ﷺ أقل عنه حديثًا مني، وإن رسول اللَّه ﷺ خرج على حلقة من أصحابه فقال: إما أجلسكم؟" فقالوا: جلسنا نذكر اللَّه ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا به، قال:"آللَّه ما أجلسكم إلا ذاك؟" (قالوا: واللَّه ما أجلسنا إلا ذاك) (٥)، فقال:"أما ⦗٢٢٨⦘ إني لم استحلفكم تهمة لكم ولكني أتاني جبريل فأخبرني أن اللَّه يباهي (بكم) (٦) الملائكة" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (فقالوا).
(٢) سقط من: [ك].
(٣) في [ك]: (ما).
(٤) سقط من: [ك].
(٥) سقط من: [جـ، ك].
(٦) في [ط]: (بكلم).
(٧) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٧٠١)، وأحمد (١٦٨٣٥).

---

٣١٤٤٤ - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم قال: قال عبادة بن الصامت: لأن أكون في قوم يذكرون اللَّه من حين يصلون الغداة إلى حين (تطلع) (١) الشمس أحب إليّ من أن أكون على متون الخيل أجاهد في سبيل اللَّه إلى أن تطلع الشمس، ولأن أكون في قوم يذكرون (اللَّه) (٢) من حين يصلون العصر حتى تغرب الشمس أحب إليّ من أن أكون على متون الخيل أجاهد في سبيل اللَّه حتى تغرب الشمس (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (يطلع).
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) منقطع؛ محمد بن إبراهيم لم يسمع من عبادة.

---

٣١٤٤٥ - حدثنا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال: لو بات رجل يعطي (القنيات) (١) البيض وبات آخر يقرأ القرآن أو يذكر اللَّه لرأيت أن ذلك -أو قال: إن ذاكر اللَّه- أفضل (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) جمع قناة، وهي الرمح، كما فسره في الدر المنثور ١/ ٣٦٤، قال: (يقصد قتال الأعداء)، وورد الأثر في كتاب الزهد لأحمد ص ١٥١ من زوائد عبد اللَّه، بلفظ: (يطاعن الأقران)، وانظر: الحلية ١/ ٢٠٤، وفسره جماعة بأن المراد الإماء المملوكات، انظر: الفائق ٣/ ٢٣٨، والنهاية ٤/ ١٣٥، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ١٣٢، ولسان العرب ١٣/ ٣٥٢، وفي [أ، ب، جـ]: (المنار)، وفي [جـ]: (المقان).
(٢) صحيح.

---

٣١٤٤٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن أبي هلال عن أبي (الوازع) (١) جابر (الراسبي) (٢) عن أبي (برزة) (٣) قال: لو أن رجلين (أقبل) (٤) أحدهما من السوق في حجره دنانير يعطيها، والآخر يذكر اللَّه، كان ذاكر اللَّه أفضل (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (الوزاع).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط]: (الراسي).
(٣) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (بردة)، وفي حاشية [ب]: (برز)، وسيأتي الخبر في كتاب الزهد، باب [٥٣] برقم [٣٧٧٨٢]، وانظر: مصادر التخريج وجامع العلوم والأحكام ص ٢٣٨.
(٤) سقط من: [جـ، ك].
(٥) حسن؛ أبو هلال صدوق، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٢/ ٣٣.

---

٣١٤٤٧ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) حدثنا مسعر قال: حدثني ثعلبة (٢) عن عمرو ابن (شعيب) (٣) عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لو أن رجلين أقبل أحدهما من (المشرق) (٤) والآخر من المغرب، مع أحدهما ذهب لا (يضع) (٥) منه شيئًا إلا في حق والآخر يذكر اللَّه حتى يلتقيا في طريق كان الذي يذكر اللَّه أفضلهما (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (بكير).
(٢) في [أ، ح، ط، ك، هـ]: زيادة (بن عمرو)، وهو وهم، وثعلبة بن مالك وقيل ابن الحكم وقيل ابن عاصم أبو بحر، انظر: التاريخ الكبير ٢/ ١٧٤، والجرح والتعديل ٢/ ٤٦٣، وثعلبة صدوق.
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (سعيد).
(٤) في [أ، ب، ط]: (الشرق).
(٥) في [ط]: (يضيع).
(٦) منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يسمع من جده عبد اللَّه بن عمرو.

---

٣١٤٤٨ - حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي جعفر قال: ما من شيء أحب إليّ من الشكر والذكر.