٣١٠٥١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية قال: قضى رسول اللَّه ﷺ[في رجل قتل رجلًا وأمسكه آخر: أن يقتل القاتل ويحبس الممسك (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ إسماعيل بن أمية تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٧٨٩٢)، والدارقطني ٣/ ١٤٠، والبيهقي ٨/ ٥٠، وروي من حديث: (إسماعيل عن نافع عن ابن عمر) مرفوعًا وصحح الأئمة إرساله.

---

٣١٠٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا وكيع قال: أخبرني ابن أبي ذئب عن الحكم بن مسلم السالمي عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج قال: قضى رسول اللَّه ﷺ (١) (ألا تجوز) (٢) شهادة (٣) الظنة (ولا الجنة) (٤) (ولا الحنة) (٥) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ح، ط، هـ]: ما بين المعقوفتين.
(٢) في [ط، هـ]: (قال: لا يجوز).
(٣) في [هـ]: زيادة (ذي).
(٤) تكرر في: [ك].
(٥) سقط من: [أ، ط، هـ]، والحنة: العدواه، والجنة: الجنون.
(٦) مرسل؛ عبد الرحمن الأعرج ليس صحابيًا، أخرجه أبو داود في المراسيل (٣٩٧)، والبيهقي ١/ ٢٠١، وعبد الرزاق بنحوه (١٥٣٦٦).

---

٣١٠٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن حنش بن المعتمر قال: حفرت زبية باليمن للأسد، فوقع (فيها) (١) الأسد، فأصبح الناس يتدافعون على رأس البئر، فوقع فيها رجل (فتعلق) (٢) برجل، ثم تعلق الآخر بآخر، فهوى فيها أربعة فهلكوا (٣) جميعًا، فلم يدر الناس كيف يصنعون؟ فجاء ⦗٨٤⦘ علي ﵀ فقال: إن (شئتم) (٤) قضيت بينكم بقضاء يكون (حاجزًا) (٥) بينكم حتى تأتوا النبي ﷺ (٦) قال: فإني أجعل الدية على من (حضر) (٧) رأس البئر، فجعل للأول الذي هو في البئر ربع الدية، وللثاني ثلث الدية، وللثالث نصف الدية، وللرابع الدية كاملة، قال: فتراضوا على ذلك حتى أتوا النبي ﷺ فأخبروه بقضاء علي فأجاز القضاء (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (بها).
(٢) في [ط]: (علق).
(٣) في [هـ]: زيادة (فيها).
(٤) في [جـ، ك]: (شئت).
(٥) في [ط، هـ]: (جائزًا).
(٦) في [أ، ب، ط]: ﵇.
(٧) في [أ، هـ]: (حفر).
(٨) ضعيف يحتمل الانقطاع؛ حنش بن المعتمر ضعيف، وحنش لم يحضر هذه الواقعة، فقد رواها عن علي هكذا، أخرجه أحمد (٥٧٣)، والطيالسي (١١٤)، وابن أبي عاصم في الديات (٩٤)، والبزار (٧٣٢)، والطحاوي في شرح المشكل ٥/ ٤٤٨، ووكيع في أخبار القضاة ١/ ٩٥، والبيهقي ٨/ ١١١.

---

٣١٠٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن حنش عن علي قال: قال (١) رسول اللَّه ﷺ:"إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقضي للأول حتى تسمع ما يقول الآخر، فإنك سوف ترى (كيف تقضي) (٢)" قال علي: فما زلت بعدها قاضيا (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: زيادة (لي).
(٢) سقط من: [أ، ب، ط].
(٣) ضعيف؛ حنش ضعيف، أخرجه أحمد (٦٩٠)، وعبد اللَّه (١٢٨٥)، والترمذي (١٣٣١)، وابن حبان (٥٠٦٥)، وأبو داود (٣٥٨٢)، والطيالسي (١٢٥)، ووكيع ١/ ٨٥، والبيهقي ١٠/ ٨٦، وابن سعد ٢/ ٣٣٧، والبزار (٧٢٣)، والنسائي في الخصائص (٣٥)، وأبو يعلى (٣٧١)، والقطيعي في زيادات الفضائل (١٠٩٦)، وسبق ٧/ ٢٩١.

---

٣١٠٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البَخْتَرِي عن علي قال: بعثني النبي ﷺ إلى أهل اليمن لأقضي بينهم، قلت: يا رسول اللَّه (إنه) (١) لا علم لي بالقضاء، فضرب بيده على صدري وقال:"اللهم اهد قلبه واسدد لسانه" قال: فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (إني).
(٢) منقطع؛ أبو البختري لم يسمع من علي، أخرجه أحمد (٦٣٦)، وابن ماجه (٢٣١٠)، والحاكم ٣/ ١٥٣، والبزار (٩١٢)، وعبد بن حميد (٩٤)، وأبو يعلى (٤٠١)، وابن عساكر ٤٢/ ٣٨٩، وابن سعد ٢/ ٣٣٧.

---

٣١٠٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن (نضيلة) (١) عن الغيرة بن شعبة قال: شهدت رسول اللَّه ﷺ قضى فيه بغرة عبدأوأمة، فقال (عمر) (٢): لتجيء بمن يشهد معك، فشهد له محمد ابن مسلمة (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (فضيلة)، وفي [ع]: (مصيلة).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (علي).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٩٠٥)، ومسلم (١٦٨٢)، وأحمد (١٨١٣٦).

---

٣١٠٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي عون عن الحارث ابن (عمرو) (١) (الهذلي) (٢) عن رجل من أهل حمص من أصحاب معاذ عن معاذ أن النبي ﷺ لما بعثه قال:"كيف تقضي؟" قال: أقضي بكتاب اللَّه، قال:"فإن لم يكن كتاب؟" قال: أقضي بسنة (رسول اللَّه ﷺ) (٣)، قال:"فإن لم تكن سنة من رسول ⦗٨٦⦘ اللَّه (٤)؟"، قال: أجتهد (رأيي) (٥) قال: فقال النبي (صلى اللَّه عليه و (سلم)) (٦) (٧):"الحمد للَّه الذي وفق رسول رسول اللَّه" (٨) (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (عمر)، وفي [ك]: (عمره).
(٢) بياض في [أ] وتقدم برقم [٢٤٤٨٨] أنه في بعص النسخ: (الهمداني).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(٤) في [أ، هـ]: زيادة ﷺ.
(٥) في [أ، ح، ط، هـ]: (برأيي).
(٦) سقط في: [ك].
(٧) في [أ، ب]: ﵇.
(٨) زيادة في [جـ، ع]: ﷺ.
(٩) مجهول؛ الحارث والرجل الحمصي مجهولان، وصححه وحسنه جماعة لتلقي أهل العلم له بالقبول، أخرجه أحمد (٢٢١٠٠)، وأبو داود (٣٥٩٢)، والترمذي (١٣٢٧)، وابن ماجه (٥٥)، والطيالسي (٥٥٩)، وابن سعد ٢/ ٣٤٧، والدارمي (١٦٨)، وعبد بن حميد (١٢٤)، والعقيلي ١/ ٢١٥، والبيهقي ١٠/ ١١٤، والطبراني ٢/ (٣٦٢)، والخطيب في الفقيه والمتفقه ١/ ١٨٨، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ٥٥، والمزي ٥/ ٢٦٦.

---

٣١٠٥٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حسين بن علي عن (زائدة) (١) عن محمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد اللَّه بن شداد عن (ابنة) (٢) حمزة -قال: محمد وهي أخت ابن شداد لأمه- قالت: مات (مولى لي) (٣) وترك ابنته فقسم رسول اللَّه ﷺ ماله بيني وبين ابنته، فجعل لي النصف ولها النصف (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (زائد).
(٢) في [أ، ب، ط]: (أبيه).
(٣) في [ط، هـ]: (مولاي).
(٤) ضعيف؛ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ، أخرجه النسائي في الكبرى (٦٣٩٨)، وابن ماجه (٢٧٣٤)، وسعيد بن منصور (١٧٤)، والطحاوي ٤/ ٤٠١، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣١٦٣)، والطبراني ٢٤/ (٨٧٤)، وعبد الرزاق (١٦٢١٠)، والبيهقي ٦/ ٢٤١، وأبو يوسف في الآثار (٧٧٤)، وابن الأثير في أسد الغابة ٧/ ٢٣٧.

---

٣١٠٥٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قضى رسول اللَّه ﷺ في الركاز الخمس (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (٢٨٦٩)، وابن ماجه (٢٥١٠)، والطبراني (١١٧٢٦)، وابن عدي ١/ ٣٥٨، وابن عساكر ١٠/ ٩٦.

---

٣١٠٦٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال: قضى رسول اللَّه ﷺ بالعقل على العصبة والدية ميراث (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ إبراهيم ليس صحابيًا، أخرجه عبد الرزاق (١٧٧٦٨)، وسعيد بن منصور (٢٩٩)، والحربي في غريب الحديث ١/ ٣٠٢.

---