٢٧٦٤٤ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سعيد (الزبيدي) (١) عن إبراهيم التيمي أن عمر كره الوقوف على الدابة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (الزبيري).
(٢) منقطع؛ إبراهيم التيمي لم يدرك عمر.

---

٢٧٦٤٥ - [حدثنا وكيع عن كامل عن حبيب قال: كان يكره طول الوقوف على الدابة] (١)، وأن تضرب وهي (محسنة) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح، ز، ط، هـ].
(٢) في [ح]: (مجيبة)، وانظر: الدر المنثور (٥/ ١١١).

---

٢٧٦٤٦ - حدثنا ابن إدريس عن موسى الجهني قال: رأيت الشعبي وطلحة متواقفين على دار (سعد بن طلحة) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ث]: (سعيد بن قيس).
(٢) في [ث]: زيادة (باب [٧٩] [٣٠٣] حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل قال: رأيت الأحنف بن قيس واقفًا على بغلة).

---

٢٧٦٤٧ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا داود (عن) (١) أبي (٢) نضرة عن ⦗٣١٣⦘ أبي سعيد أن أبا موسى استأذن على عمر ثلاثًا فلم يأذن له، قال: فانصرف فأرسل إليه عمر: ما ردك؟ قال: استأذنت الاستئذان الذي أمرنا به رسول اللَّه ﷺ، ثلاثًا فإن أذن لنا دخلنا وإن لم يؤذن لنا رجعنا، قال: (لتأتيني) (٣) على هذا ببينة (أو) (٤) لأفعلن وأفعلن، فأتى مجلس قومه فناشدهم، فشهدوا له، فخلى عنه (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (بن).
(٢) في [هـ]: زيادة (هند عن أبي).
(٣) في [أ، ح، ط]: (لتأتين)، وفي [جـ]: (لتأتني).
(٤) في [ط]: (قال).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٢٤٥)، ومسلم (٢١٥٣).

---

٢٧٦٤٨ - حدثنا حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال: قال علي: الأولى (إذن) (١)، والثانية مؤامرة، والثالثة عزمة، إما أن يؤذنوا وإما أن يردوا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (إعلام).
(٢) ضعيف جدًا؛ عمرو متروك.

---

٢٧٦٤٩ - حدثنا إسحاق الأزرق عن هشام عن الحسن قال: الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجع.

٢٧٦٥٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في القوم يستأذنون، قال: قال: إن قال رجل منهم: السلام عليكم أندخل، أجزأ ذلك عنهم.

٢٧٦٥١ - حدثنا جرير عن مغيرة قال: دخلنا علي (أبي) (١) (رزين) (٢) ونحن ذو عدد، فكان كل إنسان منا يسلم ويستأذن، فقال: إنه إذا أذن لأولكم أذن لآخركم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أبو).
(٢) في [ط]: (زربق)، وفي [ح]: (زرين).

---

٢٧٦٥٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال: عطس (رجلان) (١) عند النبي ﷺ فشمت، أو شمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقيل: يا رسول اللَّه عطس عندك رجلان فشمت أحدهما ولم تشمت الآخر، فقال:"إن هذا حمد اللَّه (إن وهذا) (٢) لم يحمد اللَّه" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (رجل).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط]، وفي [هـ]: (إن وهذا).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٢٢١)، ومسلم (٢٩٩١).

---

٢٧٦٥٣ - حدثنا قاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبي بردة قال: دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل، فعطستُ فلم (يشمتني) (١) وعطست فشمتها؟ (فرجعت إلى أمي فأخبرتها، فلما جاءها قالت: عطس عندك ابني فلم تشمته، وعطستْ فشمتها) (٢)، قال: إن ابنك عطس ولم يحمد اللَّه فلم أشمته، وعطست وحمدت اللَّه فشمتها، وسمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"إذا عطس أحدكم فحمد اللَّه فشمتوه وإذا لم يحمد اللَّه فلا تشمتوه" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (تشمتني).
(٢) سقط ما بين القوسين من: [أ، جـ، ح، ط].
(٣) صحيح؛ قاسم وعاصم ثقتان على الصحيح؛ أخرجه مسلم (٢٩٩٢)، وأحمد (١٩٦٩٦).

---