٢٨١٤٤ - حدثنا معاذ قال: حدثنا ابن عون عن القاسم أنه كان (لا) (١) يكتب الحديث.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يكره أن)، وسقط (لا) من: [أ، ح، ط].

---

٢٨١٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب قال: سمعت سعيد بن جبير قال: كنا نختلف في أشياء فكتبتها في كتاب ثم أتيت بها ابن عمر أسأله عنها خفيًا، فلو (علم) (١) بها كانت الفيصل فيما بيني وبينه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عمل).
(٢) صحيح.

---

٢٨١٤٦ - حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: قال عبيدة: (لا تخلدن) (١) عليَّ كتابا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (لا تجلدن).

---

٢٨١٤٧ - حدثنا ابن إدريس عن هارون بن عنترة عن أبيه عن ابن عباس أنه رخص له أن يكتب ولم (يكد) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط]: (يكره).
(٢) صحيح.

---

٢٨١٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا عمارة بن زاذان قال: حدثنا علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:"ما من رجل حفظ علمًا فسئل عنه فكتمه إلا (جيء به) (١) يوم القيامة (ملجمًا) (٢) بلجام من نار (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (جاء).
(٢) سقط من: [ط]، وفي [ب]: (ملجم).
(٣) حسن؛ عمارة بن زاذان صدوق، أخرجه أحمد (١٠٤٢٠)، وأبو داود (٣٦٥٨)، وابن ماجة (٦٦)، والترمذي (٢٦٤٩)، وابن حبان (٩٥)، والحاكم (١/ ١٠١)، والطبراني في الأوسط (٢٣١١)، والقضاعي (٤٣٢)، والطيالسي (٢٥٣٤)، وأبو يعلى (٦٣٨٣)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (١/ ٤)، والبغوي (١٤٠).

---

٢٨١٤٩ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء عن أبي هريرة قال: من كتم علمًا عنده ألجمه اللَّه يوم القيامة بلجام من نار (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأخرجه أحمد (٧٩٤٣) مرفوعًا، وانظر: ما قبله.

---

٢٨١٥٠ - حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا ابن عون قال: (كان ممن) (١) (يتبع) (٢) أن يحدث بالحديث كما سمع: (محمد) (٣) بن سيرين والقاسم بن محمد ورجاء بن حيوة، وكان ممن لا يتبع ذلك: الحسن وإبراهيم والشعبي.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (من).
(٢) في [ط]: (يبتع).
(٣) سقط من: [أ، ح، هـ].

---

٢٨١٥١ - قال ابن عون: فقلت لمحمد: إن فلانًا لا يتبع أن يحدث بالحديث كما سمع، فقال: أما إنه لو اتبعه كان خيرا له.

٢٨١٥٢ - حدثنا مروان بن معاوية عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر أنه كان يتبع اللحن في الحديث كي يجيء به كما سمع.

٢٨١٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن والشعبي أنهما كانا لا يريان بأسًا بتقديم الحديث وتأخيره، وكان ابن سيرين يتكلفه كما (سمع) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (سمعه).

---