٢٧٩٩٤ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي (ليلى) (١) عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي (ليلى) (٢) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا تسبوا الليل ولا النهار، ولا الشمس ولا القمر، ولا الريح، فإنها تبعث عذابًا على (قوم) (٣) ورحمة على آخرين" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ليلا).
(٢) في [جـ]: (ليلا).
(٣) في [ث]: (أقوام).
(٤) مرسل ضعيف، عبد الرحمن تابعي، وابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن ضعيف، أخرجه أبو يعلى (٢١٩٤)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٦١٥) من حديث ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر، وأخرجه من حديث جابر الطبراني في الدعاء (٢٠٥١)، وتمام (١٢٨٤)، والطبراني في مستد الشاميين (٢٧٩٧) والأوسط (٤٦٩٨).

---

٢٧٩٩٥ - حدثنا يحيى بن سعيد عن الأوزاعي عن الزهري قال: حدثنا ثابت الزرقي عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا تسبوا الريح، فإنها من روح اللَّه، تأتي بالرحمة والعذاب، ولكن سلوا اللَّه من خيرها، وتعوذوا (باللَّه) (١) ⦗٤١٨⦘ من شرها" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطة من: [أ، ب، ط].
(٢) صحيح؛ ثابت ثقة، أخرجه أحمد (٧٤١٣)، وأبو داود (٥٠٩٣)، والنسائي في الكبرى (١٠٧٦٧)، وابن ماجه (٣٧٢٧)، وابن حبان (١٠٠٧)، والحاكم ٤/ ٢٨٥، والبخاري في الأدب (٧٢٠) والتاريخ ٢/ ١٦٧، والشافعي في المسند ص ٨١، والطحاوي في شرح المشكل ٢/ ٣٨٢، وعبد الرزاق (٢٠٠٠٤)، والطبراني في الأوسط (٢٢٢٣)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ١٥٠، والبيهقي في الدعوات (٣١٦)، وأبو الشيخ في العظمة (٦١٥).

---

٢٧٩٩٦ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم الأحول عن الحسن أن رسول اللَّه ﷺ كان في (سير) (١)، فهبت ريح، فكشفت عن رجل قطيفة كانت عليه، فلعنها، فقال له النبي ﷺ:" (ألعنتها؟) (٢)" قال: يا رسول اللَّه كشفت قطيفتي، فقال:"إذا رأيتها فسل اللَّه من خيرها، وتعوذ باللَّه من شرها، ولا تلعنها فإنها مأمورة" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (مسير).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (لعنتها).
(٣) مرسل؛ الحسن تابعي.

---

٢٧٩٩٧ - حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن الهيثم قال: رأى (عاصم) (١) بن ضمرة قومًا يتبعون رجلًا، فقال: إنها فتنة للمتبوع مذلة للتابع.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عامر).

---

٢٧٩٩٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن حبيب بن أبي ثابت [قال: (تبع) (١)] (٢) ابن مسعود ناس فجعلوا يمشون خلفه فقال: ألكم حاجة؟ قالوا: لا، ⦗٤١٩⦘ قال: ارجعوا فإنها ذلة للتابع فتنة للمتبوع (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (رأى).
(٢) سقط من: [أ، ب، ط].
(٣) منقطع؛ حبيب لم يثبت سماعه من عبد اللَّه بن مسعود.

---

٢٧٩٩٩ - حدثنا ابن إدريس عن هارون (بن عنترة) (١) عن سليم بن حنظلة قال: أتينا أبي بن كعب لنتحدث (عنده) (٢)، فلما قام (قمنا) (٣) نمشي معه، (فلحقه) (٤) عمر، فرفع عليه (عمر) (٥) الدرة فقال: يا أمير المؤمنين أعلم ما تصنع؟، قال: (إن ما) (٦) ترى فتنة للمتبوع (ذلة) (٧) للتابع (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن ميسرة).
(٢) في [جـ]: (عنه).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) سقط من: [ط].
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) في [أ، ح، هـ]: (إنما).
(٧) في [هـ]: (مذلة).
(٨) حسن؛ سليم بن حنظلة صدوق.

---

٢٨٠٠٠ - [حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم قال: لم يكن ابن سيرين يترك أحدًا يمشي معه] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].

---

٢٨٠٠١ - حدثنا سفيان بن عيينة عن (١) عاصم قال: كان أبو العالية إذا جلس إليه أكثر من أربعة قام.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (نعيم عن).

---

٢٨٠٠٢ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد قال: قال: يا بني تعلموا الرمى، فإنه (١) خير لعبكم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ث]: زيادة (من).
(٢) صحيح.

---

٢٨٠٠٣ - حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن رافع ابن سالم الفزاري قال: مر عمر بن الخطاب بنا فقال: ارموا فإن الرمي عدة وجلادة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة رافع بن سالم الفزاري.

---