٢٥٣٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن الدباء والنقير والمزفت (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ عبد الملك ثقة، أخرجه مسلم (١٩٩٨)، وأحمد (١٤٨٥١).

---

٢٥٣٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن محارب عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت، (قال) (١): وأراه قال:"والنقير" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز]: زيادة (قال).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (٥٢٢٤)، وأبو يعلى (٥٦٧١)، وأصله عند مسلم (١٩٩٨).

---

٢٥٣٤١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: خطب رسول اللَّه ﷺ (الناس) (١) ذات يوم، (فجئت) (٢) وقد فرغ، فسألت الناس: ماذا قال رسول اللَّه ﷺ؟ قالوا: (نهى) (٣) أن ينبذ في المزفت والقرع (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [ح]: (انهى).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٩٩٧)، وأحمد (٤٤٦٥).

---

٢٥٣٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة عن شعبة عن سلمة قال: قال أبو الحكم: حدثني أخي عن أبي سعيد أن النبي ﷺ نهى عن نبيذ الجر والدباء والمزفت (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٨٥)، والدارمي (٢١١٧)، والطيالسي (٢١٢٥)، والطحاوي (٤/ ٢٢٣)، وأبو يعلى (١٣٠٧)، وبنحوه أخرجه مسلم (١٩٨٧)، وأحمد (١٠٩٩١).

---

٢٥٣٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة (قال: حدثنا) (١) شعبة عن (بكير) (٢) ابن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (عن).
(٢) في [أ، ح، ط]: (بكر).
(٣) صحيح؛ وشعبة إمام، أخرجه ابن ماجه (٣٤٠٤)، والنسائي (٨/ ٣٠٥)، والترمذي في العلل (٢/ ٧٦١)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٩٥٦).

---

٢٥٣٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم (١) ⦗٢٣٨⦘ عن عائشة (قالت) (٢): نهى رسول اللَّه ﷺ عن الدباء و (الحنتم) (٣) والمزفت و (قالت) (٤): الحنتم جرار يجاء بها من (مصر) (٥) (يعمل) (٦) فيها الخمر (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن الأسود).
(٢) في [ز]: (قال).
(٣) في [ط]: (الحثم).
(٤) في [ط، هـ]: (قال).
(٥) في [ح]: (المصر).
(٦) في [ح، ز]: (يحمل).
(٧) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عائشة، أخرجه أحمد في الأشربة (٥٦)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٣)، وأصله عند البخاري (٥٩٩٥)، ومسلم (١٩٩٥).

---

٢٥٣٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أشعث بن عمير العبدي عن أبيه قال: أتى النبي ﷺ وفد عبد القيس، فلما أرادوا الانصراف قالوا: قد حفظتم عن النبي ﷺ (١) كل شيء سمعتم منه، (فسلوه) (٢) عن النبيذ، فأتوه فقالوا: يا رسول اللَّه: إنا بأرض وخمة لا يصلحنا فيها إلا الشراب، قال: فقال:"وما شرابكم؟" (قالوا: النبيذ) (٣)، قال:"في أي شيء (تشربونه) (٤)؟" قالوا: في النقير، قال:"فلا تشربوا (في النقير"، قال: فخرجوا) (٥) فقالوا: واللَّه لا يصالحنا (قومنا) (٦) على هذا، فرجعوا فسألوه، فقال لهم مثل ذلك، ثم عادوا فقال لهم:"لا تشربوا في النقير فيضرب منكم الرجل ابن عمه (ضربة) (٧) لا يزال منها أعرج إلى يوم ⦗٢٣٩⦘ القيامة"، قال: فضحكوا (قال) (٨):"من أي شيء (تضحكون؟) (٩)" قالوا: يا رسول اللَّه والذي بعثك بالحق لقد شربنا في نقير لنا فقام بعضنا إلى بعض، فضرب هذا ضربة عرج منها إلى يوم القيامة (١٠) (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: ﵇.
(٢) في [جـ]: (فاسالوه).
(٣) في [جـ]: تكررت: (قالوا النبيذ)، وفي [ز]: (فقالوا النبيذ).
(٤) في [أ، جـ، ح، ز]: (تشربوه).
(٥) سقط من: [ط]، وفي [هـ]: زيادة (من عنده).
(٦) في [ط]: (قومنك).
(٧) في [ط]: (خربة).
(٨) في [ط]: (قالوا).
(٩) في [ط]: (يضحكون).
(١٠) في [أ، ح، ط]: زيادة (منها).
(١١) مجهول، أشعث بن عمير مجهول، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (١٦٥٧)، وأبو يعلى (٦٨٥١)، والطبراني (١٧ [١٢٢])، والبخاري في التاريخ (١/ ٤٢٨)، وابن الأثير في أسد الغابة (٤/ ٣٠٦)، وابن قانع (٢/ ٢٢٩).

---

٢٥٣٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سليمان التيمي عن أسماء بنت يزيد عن ابن عم لها (يقال) (١) له أنس: أنه سمع ابن عباس (يقول) (٢): ألم يقل اللَّه (تعالى) (٣): ﴿(وَ) (٤) مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ [الحشر: ٧]، قالوا: بلى، قال: ألم يقل اللَّه تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا (أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ) (٥)﴾ [الأحزاب: ٣٦] الآية، قال: فأشهد على رسول اللَّه ﷺ أنه (نهى) (٦) عن نبيذ النقير والمزفت والدباء والحنتم (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (فقال).
(٢) سقط من: [ط].
(٣) سقط من: [جـ، ز].
(٤) في [جـ، ز]: زيادة (و).
(٥) سقط من: [أ، جـ، ح، ز].
(٦) سقط من: [ز].
(٧) مجهول؛ لجهالة أسماء بنت يزيد وابن عمها أنس، أخرجه النسائي في الكبرى (٥١٥٤)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٣١.

---

٢٥٣٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن أبي (شمر) (١) الضبعي قال: سمعت عائذ بن عمرو ينهى عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير، قال: فقلت له عن النبي ﷺ (٢)؟ (فقال) (٣): (نعم) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (شمرا).
(٢) في [ز]: (سقط).
(٣) في [جـ، ز]: (قال).
(٤) حسن؛ أبو شمر صدوق، أخرجه أحمد (٢٠٦٣٨)، والطيالسي (١٢٩٧)، والطحاوي ٤/ ٢٢٦، والطبراني ١٨/ (٢٩)، والروياني (٧٧٥).

---

٢٥٣٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد (بن) (١) مصعب عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن نبيذ الجر والدباء والمزفت، وعن الظروف كلها (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: سقط.
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٠٩٧١)، وابن ماجه (٣٤٠٨)، والنسائي ٨/ ٣٠٦، وابن حبان (٥٤٠٤)، والطحاوي ٤/ ٢٢٦، وأصله عند مسلم (١٩٩٣).

---