٢٢٠٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن (عبد اللَّه) (١) قال: من حلف على يمين (٢) هو فيها فاجر (ليقطع) (٣) بها مال رجل مسلم لقي اللَّه وهو عليه غضبان، قال: الأشعث: فيّ واللَّه نزلت، كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني، فقدمته إلى النبي ﷺ فقال (٤) رسول اللَّه ﷺ:"ألك بينة؟" فقلت: لا، فقال (لليهودي) (٥):"احلف"، فقلت: إذن يحلف فيذهب بمالي، فأنزل اللَّه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [آل عمران: ٧٧ (٦)] (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (عبيد اللَّه).
(٢) في [س، ط، هـ]: زيادة (و).
(٣) في [س]: (ليقتطع)، وفي [هـ]: (ليقطتع).
(٤) في [هـ]: زيادة (لي).
(٥) في [ح، ط]: (اليهودي).
(٦) سقط من [أ، جـ، ح، ز، ع].
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٦٦٦)، ومسلم (١٣٨)، وفيها أن قوله: (من حلف. . .) مرفوع.

---

٢٢٠٩٧ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء قال: سألت أبا قلابة عن المعلم يعلم ويأخذ أجرا فلم ير (به) (١) بأسا] (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (له).
(٢) سقط الخبر من: [أ، ح].

---

٢٢٠٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان لا يرى بأسا أن يعلم المعلم ولا يشارط، فإن أعطي شيئًا أخذه.

٢٢٠٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية (١) عن عثمان بن الحارث عن الشعبي قال: (لا) (٢) يشترط العلم، وإن أعطي شيئا فليقبله.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الفزاري).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط].

---

٢٢١٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبوسعد) (١) محمد بن ميسر عن ابن جريج عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا أن يأخذ (المعلم) (٢) ما أعطي من (غير) (٣) (شرط) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، هـ]، وفي [أ، ط]: (سعد).
(٢) في [أ، س، ط، هـ]: (الرجل).
(٣) سقط من: [جـ، و].
(٤) في [س، هـ]: (شرطه).

---

٢٢١٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن صدقة (١) الدمشقي عن (٢) الوضين ابن عطاء قال: كان بالمدينة ثلاثة معلمين يعلمون الصبيان، فكان عمر بن الخطاب يرزق كل (رجل) (٣) منهم خمسة عشر كل شهر (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (ابن موسى)، وفي [س]: (ابن)، وفي [أ، ح]: (عن).
(٢) في [جـ، ز، ط، و]: زيادة (أبي).
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (واحد).
(٤) ضعيف منقطع؛ صدقة ضعيف، والوضين لم يدرك عمر.

---

٢٢١٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره أن يشارط المعلمُ على تعليم (١) القرآن.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: زيادة (الصبيان).

---

٢٢١٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن معمر بن موسى عن أبي جعفر أنه كره (للمعلم) (١) أن يشارط.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، هـ]: (المعلم).

---

٢٢١٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: لا بأس أن يأخذ على الكتابة أجرا، وكره الشرط.

٢٢١٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن أبيه أنه كره أن يعلم بشرط.