77. في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه؟
حدیث نمبر: 21916
٢١٩١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم -وهو ابن علية- عن يحيى بن يزيد الهنائي قال: سألت أنس بن مالك عن الرجل يهدي له ⦗٤٢١⦘ غريمُه فقال: إن كان يهدي له قبل ذلك فلا بأس، وإن لم يكن يهدي له قبل ذلك فلا يصلح (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) حسن؛ يحيى بن يزيد الهنائي صدوق على الصحيح، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ وروى عنه جمع، وروى نحوه الطحاوي في شرح المشكل ١١/ ١١٦، والبيهقي في شعب الإيمان (٥٥٣٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21916، ترقيم محمد عوامة 21057)
حدیث نمبر: 21917
٢١٩١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن (أيوب عن) (١) عكرمة قال: قال ابن عباس: إذا أقرضت قرضا فلا (تقبلنّ) (٢) هدية راع ولا (ركوب) (٣) دابة (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من [هـ]. (٢) في [أ، ب، جـ، ز، ط، هـ]: (تُهدينّ). (٣) في [ط]: (هدية). (٤) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21917، ترقيم محمد عوامة 21058)
حدیث نمبر: 21918
٢١٩١٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن الأسود بن قيس عن كلثوم بن (الأقمر) (١) عن زر بن حبيش قال: قال أبي: إذا أقرضت قرضا (فجاء) (٢) صاحب القرض يحمله ومعه هدية فخذ منه (قرضك) (٣) ورد عليه هديته (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ح، جـ، ط، و، ز]: (الأزرق). (٢) في [س، هـ]: (وجاء)، وفي [أ، ح، ز، ط]: (جاء). (٣) في [أ، هـ، س]: (قرضه). (٤) مجهول؛ لجهالة كلثوم بن الأقمر، أخرجه البيهقي (٥/ ٣٤٩)، وعبد الرزاق (١٤٦٥٢)، والطحاوي في شرح المشكل (١١/ ١١٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21918، ترقيم محمد عوامة 21059)
حدیث نمبر: 21919
٢١٩١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: إذا كان للرجل على الرجل الدين فأهدى إليه ليؤخر عنه، فليحسبه من دينه.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21919، ترقيم محمد عوامة 21060)
حدیث نمبر: 21920
٢١٩٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور (و) (١) مغيرة عن إبراهيم قال: إذا كان ذلك قد جرى بينهما قبل الدين، يدعوه (ويدعوه) (٢) الآخر (يكافِئه) (٣) فلا بأس بذلك ولا يحسبه من دينه. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (عن). (٢) سقط من: [س، هـ]. (٣) في [س، ق، هـ]: (فيكافئه).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21920، ترقيم محمد عوامة 21061)
حدیث نمبر: 21921
٢١٩٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا كانا يتهاديان قبل ذلك فلا بأس.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21921، ترقيم محمد عوامة 21062)
حدیث نمبر: 21922
٢١٩٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن ابن سيرين أن (أبيا) (١) كان له على عمر دين فأهدى إليه هدية فردها، فقال عمر: إنما الربا على من أراد أن يربي (و) (٢) ينسئ (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح، ط]: (ابنًا). (٢) في [س، هـ]: (أو). (٣) منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21922، ترقيم محمد عوامة 21063)
حدیث نمبر: 21923
٢١٩٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا كثير (بن) (١) هشام عن جعفر بن برقان عن زيد بن أبي أنيسة أن عليًا سئل عن الرجل يقرض الرجل القرض ويهدي إليه، قال: ذلك الربا العجلان (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (عن). (٢) منقطع، زيد لم يدرك عليًا.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21923، ترقيم محمد عوامة 21064)
حدیث نمبر: 21924
٢١٩٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي (غنية) (١) عن أبيه عن الحكم قال: كان يكره أن يأكل الرجل (من بيت الرجل) (٢) وله عليه دين، إلا أن يحسبه من دينه. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، جـ، ح، ط]: (عيينة). (٢) سقط من: [ط].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21924، ترقيم محمد عوامة 21066)
حدیث نمبر: 21925
٢١٩٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي إسحاق عن (ابن) (١) عمر قال: يقاصه (٢) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح، هـ]: (أبي). (٢) تقدم هذا الأثر على الذي قبله في [جـ، ك، ز]. (٣) منقطع حجمًا، أبو إسحاق مدلس.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21925، ترقيم محمد عوامة 21065)