٢١٦٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر عن علي قال: لا بأس بالحلة (بالحلتين) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بالحلتيين)، وسقط الخبر من [س].
(٢) ضعيف منقطع؛ جابر ضعيف، وأبو جعفر لم يدرك عليًا.

---

٢١٦٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا (علي بن) (١) مسهر عن الشيباني عن (الشعبي) (٢) قال: كل (شيء) (٣) لا يكال ولا يوزن فلا بأس أن يعطى واحد (ا) (٤) باثنين أو ثلاثة أو أقل (أو) (٥) أكثر يدًا بيد.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [س]: (الشيباني).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (ما)، وسقط من: [ز، ك].
(٤) سقط من: [س].
(٥) في [ط]: (و).

---

٢١٦٥٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (١) أبي زائدة عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"الحيوان (واحد) (٢) بواحد لا بأس (به) (٣) يد (ا) (٤) بيد ولا خير فيه نساء" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: زيادة (علية).
(٢) في [أ، ب]: (واحدًا)، وفي [هـ]: (اثنان).
(٣) سقط من: [س].
(٤) سقط من: [ز، ك].
(٥) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وتقدم برقم [٢١٦٤٨].

---

٢١٦٥٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي زائدة عن ابن عون عن أنس بن سيرين قال: قلت لابن عمر: البعير بالبعيرين (١)، (قال) (٢): [يدًا بيد؟ فقلت: لا، (إلى أجل) (٣)، قال: فكرهه] (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (يد بيد)، وفي [جـ، ز، س، ط]: (يدًا بيد).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، هـ].
(٣) سقط من: [أ، ب، س، ز، ط، هـ].
(٤) في [هـ]: بدل ما بين المعكوفين (إلى أجل فكرهه).
(٥) صحيح.

---

٢١٦٦٠ - [حدثنا أبو بكر قال: نا حماد (بن خالد) (١) عن مالك بن أنس عن الزهري قال: لا بأس بالبعير بالبعيرين نسيئة] (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط الخبر من: [ز].

---

٢١٦٦١ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان [عن (مجالد) (١) عن ⦗٣٦٨⦘ قيس] (٢) عن (الصنابحي) (٣) (الأحمسي) (٤) قال: أبصر النبي ﷺ ناقة (حسنة) (٥) فقال: (ما هذه الناقة؟) (٦) فقال: يا رسول اللَّه! إني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الإبل قال: فنعم إذن (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (مخالد).
(٢) في [ك]: (عن قيس عن مجالد).
(٣) هكذا في أكثر النسخ: (الصنابحي)، وفي [د]: (الصنابح) ويبدو أن الرواية هنا بإثبات الياء كما هي رواية أبي يعلى، وانظر: مسائل: أحمد برواية صالح (١٢/ ١٧١)، وتاريخ دمشق (٣٥/ ١٢٢)، وتهذيب الكمال (١٧/ ٢٨٤).
(٤) في [س]: (الأصمى).
(٥) في [هـ]: (مسنة).
(٦) سقط من: [س].
(٧) ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (١٩٠٦٦)، وأبو يعلى (١٤٥٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٥٣٩)، والبيهقي ٤/ ١١٣، والطبراني (٧٤١٧)، والبخاري في الصغير ١/ ١٦٨، والترمذي في العلل ١/ ٣٠٨.

---

٢١٦٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال: نهى رسول اللَّه ﷺ (عن) (١) الحيوان بالحيوان نسيئة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، أخرجه أحمد (٢٠١٤٣)، وأبو داود (٣٣٥٦)، والترمذي (١٢٣٧)، والنسائي ٧/ ٢٩٢، وابن ماجه (٢٢٧٠)، والدارمي (٢٥٦٤)، وابن الجارود (٦١١)، والطحاوي ٤/ ٦٠، والطبراني (٦٨٤٩)، والبيهقي ٥/ ٢٨٨، والخطيب ٢/ ٣٥٤.

---

٢١٦٦٣ - حدثنا [أبو بكر قال: نا] (١) وكيع قال: نا ابن أبي ذئب عن يزيد ابن عبد اللَّه بن قسيط عن أبي الحسن (البراد) (٢) عن علي قال: لا يصلح الحيوان ⦗٣٦٩⦘ (بالحيوان) (٣) ولا (الشاة بالشاتين) (٤) إلا يدا بيد (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب]: (البرار).
(٣) في [أ، س، هـ]: (بالحيوانين).
(٤) في [ز]: (بالشاة الشاتين)، وفي [ك]: (بالشاة).
(٥) مجهول؛ لجهالة أبي الحسن البراد، وانظر: فتح الباب (١/ ٢٢٣) (١٨٤٥)، والحجة لمحمد ابن الحسن (٢/ ٨٨).

---

٢١٦٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا [عبدة] (١) بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: سئل عمر عن الشاة بالشاتين إلى (الحيا) (٢) يعني (الخصب) (٣) فكره ذلك (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (عبيدة).
(٢) في [ط]: (الحا).
(٣) في [ط]: (الحصيب).
(٤) منقطع؛ رواية سعيد عن عمر منقطعة.

---

٢١٦٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: لا بأس بالفرس بالفرسين، والدابة بالدابتين (يدا بيد) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

---