٢٣٥١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء في رجل اشترى من رجل عبدًا فلم يقبضه حتى أعتقه، قال: لا يجوز عتقه حتى (يقبضه) (١) أو ينقده.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تقبضه).

---

٢٣٥١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: سمعت سفيان يقول: إذا أعتق الرجل عبده خرج من الرهن، وإذا دبره خرج من (الرهن) (١)، وإذا كانت أمة فوطئها فجاءت بولد خرجت من الرهن، وإن كان السيد موسرًا أتبع المرتهن السيد بالرهن، وإن كان معسرًا سعى هؤلاء في الأقل من قيمتهم والرهن.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (رهن).

---

٢٣٥١٨ - وقال سفيان: يرجع (العبد) (١) بما سعى فيه على المولى إذا أيسر، وأم الولد والمدبر لا يرجعان على مولاهما بشيء، لأن خدمتهما للمولى.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].

---

٢٣٥١٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا (هشام) (١) عن الحسن أنه لم يكن يرى بأسًا بالرجلين يشتركان فيجيء هذا بدنانير والآخر بدراهم، (و) (٢) قال: الدنانير عين كله، (فإذا) (٣) (أرادا) (٤) أن يفترقا أخذ صاحب الدنانير دنانير، وأخذ صاحب الدراهم دراهم، ثم اقتسما الربح.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (هيثم)، وفي [هـ]: (هشيم).
(٢) سقط في: [جـ].
(٣) في [ز]: (وإذا).
(٤) في [جـ، ح، ط]: (أراد).

---

٢٣٥٢٠ - قال هشام: وكان محمد يحب أن يكون دراهم ودراهم، ودنانير ودنانير.

٢٣٥٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت شريحًا يقضي وعنده أبو عمرو الشيباني و (أشياخ) (١) نحوه يجالسونه على القضاء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أشياخًا).

---

٢٣٥٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أبيه قال: رأيت محارب بن دثار (وحمادا والحكم) (١) وأحدهما عن يمينه والآخر عن يساره، ينظر إلى الحكم مرة، وإلى حماد مرة، والخصوم (بين يديه) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (والحكم وحمادًا).
(٢) سقط من: [ز].

---

٢٣٥٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش قال: قال (لي) (١) القاسم: (اجلس إلي) (٢) -وهو يقضي بين الناس.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط من: [جـ].

---

٢٣٥٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (هشام) (١) بن عروة عن أبيه أن النبي ﷺ اشترى من أعرابي جزورًا بوسق من تمر فأرسلني إلى خولة بنت حكيم فأوفته وقال:"خياركم الموفون (المطيبون) (٢)" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: [هشيم).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (الطيبون).
(٣) مرسل، عروة تابعي، وعائشة هي التي أرسلها النبي ﷺ، أخرجه عبد الرزاق (١٥٣٥٨)، وإسحاق كما في المطالب (١٤٥٢)، وورد متصلًا من حديث عائشة، أخرجه أحمد (٢٦٣١٢)، وعبد بن حميد (١٤٩٩)، والبزار (١٣١٠/ كشف)، والحاكم ٢/ ٣٢، والبيهقي ٦/ ٢٠، والعقيلي ٤/ ٢٦٥، والقضاعي في مسند الشهاب (٩٨٣)، ومن حديث أبي حميد، أخرجه أبو عوانة ٤/ ٣٩٦ (٥٠٧٥)، والطبراني في الصغير (١٠٤٥)، وأبو نعيم في الحلية ١٠/ ٢٩٠، وابن عساكر ٣٦/ ٣٨٨.

---

٢٣٥٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا يونس ابن أبي إسحاق عن مجاهد قال: (اشترى) (١) مهرًا من أعرابي بمائة صاع من تمر، فقال النبي ﷺ (للرجل) (٢):"انطلق فقل (لهم) (٣): يأكلوا حتى يشبعوا، و (يكتالوا) (٤) حتى"يستوفوا" (٥)، -يعني الكيل-، فخرج الرجل وهو (يحك) (٦) (بمرفقيه) (٧) -يعني يشتد (٨) (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (اشتر).
(٢) في [ط]: (الرجل).
(٣) سقط من [جـ].
(٤) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (يكتالون).
(٥) في [أ، ح، ط]: (يستوفون).
(٦) في [ح، ز]: (يحتك)، وفي [أ]: (يحيك).
(٧) في [ط]: (فقيه)، وفي [ز]: (يمرفقه).
(٨) في [ط]: (يشقد).
(٩) مرسل؛ مجاهد تابعي، وأخرجه أبو داود في المراسيل (١٦٩).

---