٢٣٢٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن شريح أنه (قال) (١): إذا شهد العبد فردت شهادته ثم أعتق قال: (٢) لا تجوز. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (كان). (٢) في [أ، ح، ط، هـ]: زيادة (فإنها).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23226، ترقيم محمد عوامة 22267)
حدیث نمبر: 23227
٢٣٢٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب وعطاء أن عمر بن الخطاب قال في اليهودي والنصراني والعبد: [إذا شهدوا شهادة لم (يقيموها) (١) حتى يعتق ويسلم اليهودي] (٢)، فشهادتهم جائزة (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ق]: (يسمعوها)، وفي [س]: (يغنموها). (٢) سقط من [أ، ح، ط، هـ]: ما بين المعكوفين. (٣) ضعيف منقطع؛ لضعف عبد الكريم، وعطاء وعمرو ولم يدركا عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23227، ترقيم محمد عوامة 22268)
232. في الإشهاد: يشهد رجلين أو أكثر
232. نوٹس دیتے وقت دو یا زیادہ لوگوں کو گواہ بنایا جائے گا
حدیث نمبر: 23228
٢٣٢٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي قال: (حدثني) (١) (ابن) (٢) سراقة أن أبا عبيدة بن الجراح كتب (لأهل) (٣) ⦗١٨٥⦘ (دير) (٤) (طيايا) (٥) (إني) (٦) أمنتكم على دمائكم وأموالكم وكنائسكم أن تخرب أو (تكشر) (٧) ما لم تحدثوا أو تؤوا (محدثًا) (٨) مغيلة، فإن أنتم أحدثتم أو أويتم (محدثا) (٩) مغيلة فقد برئت منكم الذمة، وإن عليكم إنزال الضيف ثلاثة أيام، وإن ذمتنا بريئة من معرة الجيش. شهد -خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل ابن حسنة و (قضاعي) (١٠) بن عامر وكتب (١١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (حدثنا)، وفي [أ، ح، ط، جـ، ز]: (حدثني). (٢) في [ط]: (أبي). (٣) في [جـ]: (إلى أهل). (٤) سقط من: [أ، ح، ز، ط]. (٥) موطن بارض قنسرين بالشام بحول حمص. انظر: بغية الطلب (١/ ٥٨٤)، فتحها أبو عبدية، وفي [أ، ح]: (طبايا)، وفي [ط]: (طانا). (٦) تكررت في: [جـ]. (٧) في [ط، هـ]: (تسكن)، وفي [أ، ح، جـ، ز]: (تكسر). (٨) سقط من. [جـ]. (٩) في [أ، ح]: (محتلق) بدون نقاط. (١٠) في [جـ]: (وقضى عن). (١١) حسن؛ ابن سراقة صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23228، ترقيم محمد عوامة 22269)
حدیث نمبر: 23229
٢٣٢٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن) (١) عيينة عن عمرو بن دينار قال: مر عمر بن الخطاب بكاتب يكتب بين الناس وهو يشهد أكثر من اثنين فنهاه، ثم مر (به) (٢) (بعد) (٣) فقال: ألم أنهك؟ فقال (الرجل) (٤): أطعت اللَّه وعصيتك (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (أبو). (٢) زائدة في: [جـ]. (٣) في [هـ]: (بعده). (٤) سقط من: [ط]. (٥) منقطع، عمرو بن دينار لم يدرك عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23229، ترقيم محمد عوامة 22270)
حدیث نمبر: 23230
٢٣٢٣٠ - وكان في صدقة عمر: شهد عبد اللَّه بن الأرقم و (معيقيب) (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (معقيب)، وفي [ط]: (معينيت). (٢) منقطع؛ عمرو بن دينار لم يدرك عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23230، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 23231
٢٣٢٣١ - وكان في صدقة علي (١): شهد فلان وفلان كتب (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح]: (علي). (٢) منقطع؛ عمرو بن دينار لا يروي عن علي.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23231، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 23232
٢٣٢٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (أبي) (١) الجراح قال: حدثني موسى بن سالم قال: لما (أجلى) (٢) الحجاج أهل الأرض أتتني امرأة بكتاب زعمت أن الذي (أعتق) (٣) أبوها: هذا ما اشترى طلحة بن عبيد اللَّه (من) (٤) فلان (ابن فلان) (٥)، اشترى منه فتاه دينار أو درهم؛ بخمسمائة درهم بالجيد والطيب والحسن، وقد دفع إليه الثمن (وأعتقه) (٦) لوجه اللَّه فليس لأحد عليه سبيل إلا سبيل الولاء، (شهد) (٧) الزبير بن العوام وعبد اللَّه بن عامر وزياد (٨). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ح]: (ابن). (٢) في [جـ]: (أحل). (٣) في [هـ]: (أعتقها). (٤) في [ز]: (بن). (٥) سقط من: [أ، ح، هـ]. (٦) في [هـ]: (فأعتقه فليس). (٧) في [أ، ح، ط، هـ]: (فشهد). (٨) مجهول؛ لجهالة المرأة ووالدها.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23232، ترقيم محمد عوامة 22271)
233. الرجل يشتري السلعة وبها عيب
233. کوئی شخص سامان خریدے اور اس میں عیب ہو
حدیث نمبر: 23233
٢٣٢٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الشعبي قال: إذا اشترى الرجل الجارية عنده وبها عيب وحدث بها عيب آخر، قال: أبطل الآخر الأول.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23233، ترقيم محمد عوامة 22272)
حدیث نمبر: 23234
٢٣٢٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان يقول: إذا حدث عنده (داء) (١) غير الذي دلس له، فإنه يمضي (عنده) (٢) ويضع عنه ما يضع ذلك (الداء) (٣) من ثمنه. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ز]. (٢) في [جـ، ز]: (عنه). (٣) في [جـ، ز]: (الدا)، وفي [ط]: (بدائه).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23234، ترقيم محمد عوامة 22273)
حدیث نمبر: 23235
٢٣٢٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: كان يقال: (رد) (١) الداء بدائه، فإن حدث عيب فهو من مال المشتري، ويرد البائع (قيمة) (٢) (العيب) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ط، هـ]: (يرد). (٢) في [ط]: (قيمته)، وفي [أ، ح]: تكرر (قيمة). (٣) في [ز]: (البيع)، وفي [ط]: (للبيع)، وفي [جـ]: (العيـ) بدون نقاط، وفي [أ، ح، هـ]: (المبيع).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23235، ترقيم محمد عوامة 22274)