٢٢٩٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (الجعد) (١) بن ذكوان قال: شهدت شريحا أجاز بيع ده دوازده.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (جعدة).

---

٢٢٩٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن القاسم عن مسروق أنه كره بيع ده دوازده قال: يقول: اشتريته بكذا وكذا (وأبيعكه) (١) بكذا (وكذا) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أبيعه).
(٢) سقط من: [جـ].

---

٢٢٩٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ربيع عن الحسن قال: كان يكرهه.

٢٢٩٤٩ - وقال عكرمة: هو حرام.

٢٢٩٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الوليد (بن) (١) جميع عن عكرمة عن ابن عباس قال: هو ربا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عن).
(٢) حسن؛ الوليد صدوق.

---

٢٢٩٥١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع، قال: حدثنا) (١) شريك عن حسين ابن عبد اللَّه عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"أيما رجل ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف حسين، أخرجه أحمد (٢٧٥٩)، وعبد الرزاق (١٣٢١٩)، والدارمي (٢٥٧٤)، والدارقطني (٤/ ١٣٠)، وابن ماجه (٢٥١٥)، والحاكم ٢٢/ ١٩، والبيهقي ١٠/ ٣٤٦، وابن حزم في المحلى ٩/ ١٨.

---

٢٢٩٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد (١) عن الشعبي عن عبيدة عن علي قال: استشارني عمر في بيع أمهات الأولاد فرأيت أنا وهو إذا ولدت (عتقت) (٢)، فقضى به عمر (حياته) (٣) وعثمان من ⦗١١٣⦘ بعده، فلما وليت الأمر (من بعدهما) (٤) (رأيت) (٥) أن أرقها (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيدت كلمة (الأحمر) في [أ، ط]: زيادة (الأحمر)، وفي [أ، ح، ط]: زيادة (عن إسماعيل عن أبي خالد عن الشعبي).
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (أعتقت).
(٣) في [جـ]: (حيا).
(٤) في [جـ]: (بعدها).
(٥) في [ط]: (أرأيت).
(٦) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه سعيد بن منصور ق ١/ (٢٠٤٧)، ووكيع في أخبار القضاة ٢/ ٩٩، والبيهقي ١٠/ ٣٤٣، والدولابي ٨/ ١٠٠٨ (١٧٧٠)، وابن شبه (١٢١١)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ٦٠.

---

٢٢٩٥٣ - قال الشعبي: فحدثني ابن سيرين قال: (قلت لعبيدة: ما ترى) (١)؟ قال: رأي عمر وعلي في الجماعة أحب إلي من قول علي حين أدرك في (الاختلاف) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كررت هذه اللفظة في النسخة: [ز].
(٢) في [أ، ح، هـ]: (الخلاف).
(٣) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه سعيد (٢٠٤٨)، ويعقوب في المعرفة ١/ ٢٣٥، والبيهقي ١/ ٣٤٣ و ٣٤٨، وعبد الرزاق (١٣٢٢٤)، وابن شبة (١٢١٥).

---

٢٢٩٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال: أخبرنا نافع أن رجلين من أهل العراق (سألا) (١) ابن عمر بالأبواء (قالا) (٢): تركنا ابن الزبير يبيع أمهات الأولاد بمكة، فقال عبد اللَّه (بن عمر) (٣): (لكن) (٤) (أبو (حفص) (٥) عمر) (٦) -أتعرفانه؟ - قال: أيما رجل ولدت منه جارية فهي له ⦗١١٤⦘ متعة حياته، وهي حرة من بعد موته، وأيما رجل وطئ جارية ثم أضاعها فالولد له والضيعة عليه (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (سأل).
(٢) في [أ، ح، س، ط]: (قال).
(٣) سقط من: [أ، جـ، ح، ز].
(٤) في [أ، جـ]: (ذكر)، وسقط من: [ح، ط، هـ].
(٥) سقط من: [أ، ح].
(٦) سقط من: [ط].
(٧) حسن؛ أبو خالد الأحمر صدوق، أخرجه البيهقي ١٠/ ٣٤٨.

---

٢٢٩٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال: مات رجل من الحي وترك أم ولد (فقال) (١) الوليد بن عقبة: يبيعها، فأتينا عبد اللَّه ابن مسعود فسألناه فقال: إن كنتم لا بد فاعلين فاجعلوها من نصيب ابنها (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (قام)، وفي [ز، م]: (قال).
(٢) صحيح.

---