٢٢٧٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (أن) (١) حسن بن صالح وسفيان وابن أبي ليلى كانوا يقولون: إذا مات وعليه دين حل ما عليه، فيضرب المولى مع الغرماء بجميع المكاتبة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (عن).

---

٢٢٧٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن قتادة عن سعيد ابن المسيب قال: أخطأ شريح وإن كان قاضيًا، قال: (كان) (١) زيد بن ثابت ⦗٧٦⦘ يبدأ بالدين (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ناقصة في: [جـ، ز].
(٢) أضاف في [هـ]: (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد عن ثابت قال: يبدأ بالدين)، آخذًا من سنن البيهقي ١٠/ ٣٣٢.
(٣) صحيح.

---

٢٢٧٧٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: أخبرني أبي أن (ناسًا) (١) من (٢) فهم خاصموا (ناسًا) (٣) من (بني) (٤) سليم في معدن لهم إلى مروان، (فأمر) (٥) مروان ابن الزبير أن يقضي بينهم، (فاستوت) (٦) الشهود فأقرع بينهم عبد اللَّه، فجعله لمن أصابته القرعة من أجل أن الشهود استوت (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (أناسًا).
(٢) في [س] زيادة (بني).
(٣) في [جـ، ز]: (أناسًا).
(٤) في [ز]: (حي).
(٥) في [ز]: (وأمر).
(٦) في [جـ]: (واستوت).
(٧) صحيح.

---

٢٢٧٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر وابن أبي زائدة عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: إذا استوت البينتان فهي (للذي) (١) في أيديهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ز]: (للذين).

---

٢٢٧٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري، أنه قال في القوم إذا اختلفت شهادتهم واستووا في التعديل والعدد: فاليمين على من ادُّعي عليه.

٢٢٧٨١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة (عن ابن عباس) (١) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا تستقبلوا ولا تحفلوا ولا ينفق (بعضكم) (٢) لبعض" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زائدة في: [ح، ز].
(٢) في [أ، جـ، ح، ط]: (بعضهم).
(٣) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد وابنه (٢٣١٣)، والترمذي (١٢٦٨)، والطيالسي (٢٦٨٤)، وأبو يعلى (٢٣٤٥)، والطحاوي ٤/ ٧، والطبراني (١١٧٧٤)، والبيهقي ٥/ ٣١٧.

---

٢٢٧٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن أبي جعفر الرازي عن ليث عن مجاهد عن ابن عم (١): أن (لا تلقوا البيوع) (٢) بأفواه السكك (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط]: (ابن عبد العزيز بدل عمر).
(٢) في [جـ، ز]: (قال: لا تلقوا البيوع)، وفي [أ، ح]: (وتلقوا البيوع)، وفي [ط]: (أن تلقوا البيوع).
(٣) ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه الطيالسي (١٩٣٠)، والطحاوي (٤/ ٨)، والطبراني (١٣٥٤٦)، وأصله في البخاري (٢١٦٥)، ومسلم (١٥١٧).

---

٢٢٧٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن إياس بن ذغفل قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز: لا (تلقوا) (١) الركبان.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تقلوا).

---

٢٢٧٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال: نهى عن تلقي الجلب، فإن تلقى رجل (فاشتراه) (١) فصاحبه بالخيار إذا قدم المصر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (فاشترى).

---

٢٢٧٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن التيمي عن أبي عثمان النهدي عن ابن مسعود عن النبي ﷺ أنه نهى عن تلقي البيوع (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢١٤٩)، ومسلم (١٥١٨).

---